學校文化應實現由“有”而“優”

葉存洪

當今校長們關注比較多的一個話題就是學校文化建設，可為什么要建設學校文化？建設什么樣的學校文化？怎么建設這種文化？我們在實踐探索中不同程度地出現了一些困惑和迷茫，有學者將這種問題概括為12個“多”與“少”：同質的文化多，有個性的文化少;靜態的文化多，動態的文化少;可看的文化多，可用的文化少;有文字的文化多，有故事的文化少;成人文化多，學生文化少;告知性文化多，體驗性文化少;人造文化多，自然文化少;有意義的文化多，有意思的文化少;成才的文化多，成長的文化少;舶來文化多，土著文化少;預設的文化多，生成的文化少。應該說，這個概括總體上是客觀的、準確的。那么，學校文化建設過程需要注意些什么問題呢？如何建設有品質的學校文化呢？

一、避免文化分裂

學校文化不是用來裝點門面的，不能將其窄化為景觀文化、墻面文化，而要落實落細到師生的日常言行舉止之中，甚至成為骨子里的東西，這樣的文化才是真實的有生命力的。如果墻上貼滿了《弟子規》及傳統文化的各種名言警句，而學生見到教師不打招呼甚至繞道走，淡漠如路人，教師面對學生問好不怎么回禮;校園四處張貼著“以人為本”“一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切”等口號，而實際上教師對所謂“差生”甚至“中等生”故意無視，甚至譏笑諷刺挖苦，那么，我們可以說，這種所謂的文化其實是為了裝點門面，是做給外人看的，與通常說的“形象工程”“政績工程”無異。

二、文化繁簡有度

經常看到兩個類型的校園：一是四壁皆空，校園里幾乎看不到什么文化印記（非“文化無痕”之意），你說它是廠房或行政辦公樓也可以;另一種情況是，墻面上張貼著各種標語口號，橫的豎的，連教室的橫梁都不放過。還有樓梯上，每個臺階一句名言，甚至連上一層樓梯的背面也寫滿了各種勵志口號。可謂“抬頭看天滿天口號，低頭看地一地標語”。其實，學校文化景觀和文化符號并非越多越好，景觀堆砌太多，容易讓人迷失在“視覺”環境中，應追求簡與豐的辯證統一。簡指向表現形式，豐指向文化取向，至簡而后至豐，校園才能表現出強大的文化張力。有些時候，適當“留白”也是一種文化。什么都說滿了，說過了，沒有思考的空間，就像一杯白開水，寡淡無味。

三、文化的實質是人化

好的學校文化里，人永遠在中央，從人出發再回到人那里去;好的學校文化里，校園里的每一道景觀都寫滿了對師生的尊重。現實中，我們經常能看到這種情況：校園面積本來就不大，學生數百甚至數千，“人口密度”很大，活動空間很小。這里鋪塊草坪，插上一塊提示牌“小草也有生命，請勿入內”;那里弄個樓臺亭閣、小橋流水，插上一塊警示牌“危險，請勿入內”。教學樓之間的小院子，本來是學生課間活動的好去處，但為了美觀，種滿花、草、樹，擺滿雕塑、刻石、銅像，那么，我們想問的是“人去哪”？校園固然要講“好看”，但不能只是為了“好看”而讓學生課間也縮在教室或擠在狹窄的走廊上“看風景”。學校的領導不應只在遠離教學樓的行政樓辦公，而應該“靠前指揮”，走近教師和學生，讓師生經常“被看見”。

四、文化要有靈魂

通常說文化包括物質文化、精神文化、制度文化、行為文化等。一些學校往往只重視外顯的物質文化，忽視了精神文化等深層次的東西。應該說，標語口號、假山草坪等都只是文化的外殼，如果一所學校沒有明確而有力的核心價值，這些“外殼”文化便是一堆沒有靈魂的“符號”而已。所以，在構建學校文化時，首先要在精神文化方面下功夫，想清楚三個問題：一是使命。所謂使命，就是以簡明扼要、直截了當的方式闡明組織的價值——我們一幫人聚在一起要干一件什么樣的事情？這件事情有什么意義？比如張伯苓先生在敬業中學堂（南開中學的前身），界定的學校使命是培養愛國、愛群之功德，服務社會之能力;北京十一學校的使命是創造適合學生發展的教育。二是愿景，理想的教育該是什么樣子？學校的明天該是一幅怎樣的圖景？三是核心價值，師生員工共同遵守的原則、規范和價值觀。不要以為這些東西抽象、虛幻、看不見，它們雖無形卻有力，是文化中最具靈魂的部分。

五、凝練文化主題

學校文化應該有一個主題，就是邏輯起點，而且這個邏輯起點應該具有唯一性，即學校文化概念與其分解變量、辦學理念體系和實踐體系的表述只有一個邏輯起點，這個起點就是概括學校特征的學校文化概念或稱學校文化標簽。這好比珍珠與紅線的關系，一些學校做了很多工作，富有成效，像一顆顆珍珠，在陽光的映射下晶瑩剔透，著實漂亮，但是，如果沒有一根紅線把這些珍珠串起來，它們就成不了項鏈，就無法成為飾品、藝術品。這恐怕就是一些學校沒能將好的東西積淀為辦學傳統的一個重要原因。走進一些校園，我們看到有各種文化符號、元素，單個地看，做得都不錯，但用聯系的眼光看，就發現這些符號、元素之間其實并無關聯，所謂教育理念、辦學定位、育人目標找不到規律，東一榔頭西一棒，給人以雜亂無章的感覺。

六、文化建設要因地制宜因陋就簡

談起學校文化建設，就不能不說到資金投入。但對于一些地區特別是經濟欠發達地區，單靠本來標準就不高的生均公用經費是很難做事的。當然，有經費保障更好做，可以做得更好，但沒錢也有沒錢的做法。我們可以發動師生，調動師生的積極性、創造性，就地取材，既節省也更具價值。比如，山東省鄆城縣侯咽集鎮中心學校“泥巴校長”楊其山，從鄉村實際出發，從學生發展需要出發，以田園課程激活鄉村教育的一池春水。他利用鄉土文化資源和田園資源開發田園課程，豐富課堂教學，拓寬育人渠道，實現立德樹人的目標。他的校園極具田園味，把石碾、石磨、轆轤、古井、中華糧倉、黃河水車搬進校園，建起鄉村記憶館、鄉村葫蘆館、鄉村泥巴館。學校沒有把土地全部硬化成水泥地面或柏油地面，而是把小學數學里的所有圖形都呈現在校園內，成為學生觀察學習的樂園。墻壁文化呈現的是學生上田園課和勞動的場景，學生在這里可以看到屬于自己的驕傲。學校通過環境的營造，讓田園式校園成為師生的精神家園。

（作者系南昌師范學院江西教育評估院院長、教授）