荷之韻

龐明朗

今夏雨多，故荷旺。我喜歡荷，欣賞荷。我雖生在北國，卻對(duì)荷花情有獨(dú)鐘。

我欣賞其高潔，素雅，出塵，玉立，凈植，脫俗。

初知荷是小時(shí)候在唐詩中認(rèn)識(shí)的，楊萬里的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。稍長(zhǎng)，又從周敦頤《愛蓮說》一文中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了荷花的品質(zhì)與精神。此文從更高的精神層面提升了荷花在國人心中的哲學(xué)意味。花中君子，隱逸的象征。尤其是高中時(shí)學(xué)了朱自清的《荷塘月色》一文之后，其更增添了荷花的那種藝術(shù)美，讓我沉湎不已。更神往江南水鄉(xiāng)，荷葉田田，蓮動(dòng)下漁舟的唯美境界。

參加工作后，閱讀面寬了，從李義山詩中亦體會(huì)到雨打殘荷的傷感與落寞，留不住亭亭如蓋的秋荷，那就留下雨打殘荷的雨聲吧！結(jié)果這一留，就留了千年之久，成了秋之韻，成了文人悲秋的主題曲！我亦沉醉其中，不能自拔。再加上李璟的詞：“菡萏香消翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間。還與韶光共憔悴，不堪看。”荷花落盡，香氣消散，荷葉凋殘，西風(fēng)乍起，讓人愁緒滿懷，荷與人共憔悴，怎還忍心賞荷，想起故人舊事，無限傷懷，不禁潸然淚下，情郁于中，不能釋懷。此詞亦成為懷舊佳篇，傳頌久長(zhǎng)！

北國人，對(duì)荷花了解不多，認(rèn)為其是江南之花。其實(shí)不然，現(xiàn)在很多北方濕地公園，都有荷花了！龍江縣魯河鄉(xiāng)四撮房村、鶴城龍沙公園、吉林查干湖畔、都有荷花一景。

荷花，又名芙蕖、芙蓉、菡萏，有旱荷和水荷之分。北國多為睡蓮，只開花，不結(jié)藕。蓮盡后，冬來前，須移根入暖房保濕潤(rùn)根。南人稱荷為芙蓉，北人以蓮為荷。我則以為白色為蓮，紅色為荷。紅花蓮子，白花藕。宮中人視蓮子為寶，常含蓮子宴游，亦喜食蓮子羹。民間視其為御宴之品。含苞的為菡萏，待放的為芙蓉。菡萏，函含未發(fā)之意。芙蓉，敷布容艷之聲。

關(guān)于荷花的禪意傳說很多，傳說佛祖坐蓮花而生，更讓荷花有宗教色彩。軼史說，冀國夫人任氏女，少時(shí)信奉釋教。有一天，有僧人拿法衣請(qǐng)她洗滌，她很高興地在溪邊清洗，每漂一次，就有一朵蓮花應(yīng)手而出。任氏驚異之余，回頭看那僧者，人卻已不知所往，遂給這條小溪起了個(gè)雅名，曰浣花溪。更溫馨的故事是沈三白與蕓娘的愛情傳奇。他在《浮生六記》中寫道：“夏月荷花初開時(shí)，晚含而曉放。蕓用小紗囊撮茶葉少許，置花心。明早取出，烹天泉水泡之，香韻尤絕。三白，得妻如此，我輩羨之，未及。”

荷花喜人，可視，有風(fēng)既作飄搖之態(tài)，無風(fēng)亦呈裊娜之姿。嬌艷欲滴，后先相繼。接天蓮葉，滿池窮碧。可鼻，香徹十里，幽幽不絕；可食，蓮實(shí)與藕皆并列盤餐而互芬齒頰，三日不去。

輩若縱舟，酣睡于十里荷香之中，香氣襲人，清夢(mèng)應(yīng)甚愜，然不可得。雖不可得，倘有荷在池，有荷于心，一生出沒于青萍碧浪之間，那再長(zhǎng)的雨季又何患呢？