微詩創(chuàng)作進校園的一點思考

摘要：因微詩短小精悍的特點使其創(chuàng)作走進校園成為可能，一方面能提升學生創(chuàng)作詩歌的興趣和熱情，對學習生活等產生詩意表達的欲望，另一方面，發(fā)展壯大微詩創(chuàng)作群體，對日漸式微的白話詩歌的發(fā)展有一定的幫助。

關鍵詞：微詩；校園；新時代；影響

微詩，又稱微型詩，顧名思義就是短小的詩作，一般數行以內。隨著時代的發(fā)展、科技的進步，微博、微信等社交軟件的興起，微詩創(chuàng)作者可以利用網絡化名寫作，把微詩直接放在自媒體上，迎合了現代社會生活效率快速等特點。自媒體的發(fā)達，使微詩進入了互聯網平臺。現代網絡微詩主要以抒發(fā)個人情感、志向、理趣等為主，隨時寫，隨時分享，也可以隨時點評。

一、微詩創(chuàng)作起始

微詩的發(fā)展從“五四”運動詩歌界革命開始便已經出現，當時的文人力圖打破近體詩的各種束縛，讓詩歌親近百姓，走向百姓，以達到思想啟蒙的目的。于是，詩歌開始用現代口語、白話文進行創(chuàng)作。這一時期，泰戈爾的詩作經過翻譯家的翻譯，進入中國，文人們發(fā)現了有別于中國古代詩歌體制，但又與古代詩歌有著千絲萬縷聯系的新的詩體——語言采用的是現代白話文，詩歌的韻律比較自由，節(jié)奏也變化多端。大洋彼岸，美國惠特曼自由體式的詩歌《草葉集》同樣風靡一時，詩歌界的改革有了可以進行模仿的形態(tài)，小詩便應時代潮流而生。國外詩歌的新的形式打開了中國詩歌界改革之門。實際上，中國古代詩歌在體式上不乏短小精悍的作品，比如佛家的偈子、唐絕句、詞中小令等。“中國古代五絕20個字，七絕28字，都產生了極其偉大的作品”，“篇幅的大小，從來都不是好文學與壞文學的重要分野，這已經是文學的基本共識”。[1]“俳句是日本傳統(tǒng)詩歌形式的一種，是其中形體最小的一種——整首詩只有十七個音，句調是五、七、五”，[2]日本俳句因為句式短小，成為上至文學大師、下至普通民眾都能夠參與的文學形式。“從民國開始出現的小詩，中國新文化運動期間，發(fā)生了‘小詩的勃興，當時用‘小詩‘短詩‘短歌‘雜詩等不同的說法來指代詩壇上即興式的短詩創(chuàng)作，代表詩作有宗白華的《流云》、梁宗岱的《晚禱》、冰心的《繁星》和《春水》等”。隨著時代發(fā)展的深入，加之生活節(jié)奏的加快，隨之而來的精神疲勞，使人們產生緊張、壓抑之感。在這種背景下，如果有瞬間的精神愉悅，必然會使人們的緊張和疲勞得到放松，煥發(fā)新的激情。小詩以其篇幅、語言短小精悍、意味雋永深長滿足了這一需要，所以得到了較快的發(fā)展，而小詩中的微型詩創(chuàng)作也越來越豐富多彩，并逐漸獨立。

二、微詩的特點

360百科曾概括：“寫好微詩應該從‘短＼快＼美＼空四字入手。”一短，自然是篇幅短小。“從詩作者的創(chuàng)作來看，微詩一般為100字以內，以三行為限的短體詩歌（（微型散文詩則一般為三段，被除數不超過300字）”。二快，即時效性。這與整個時代追求快速、高效等都有著十分密切的關系。三美，第一是“微詩的結構美。詩文的結構之美，包含對漢語文字的解析。這類作品不僅能讓讀者感覺到賞心悅目，體現現代人生活的需求，體現人類的本能之唯美心理，更能體現漢語言文字的那種精致完美的結構。”第二是微詩的音樂美，這也是詩歌區(qū)別于其他題材的重要標志。第三是想象美。雖然任何文學作品都需要發(fā)揮想象，但微詩由于受到體式的限制，對想象的要求更高，也更豐富多彩。

微詩的創(chuàng)作具有隨意性。由于微詩沒有了古詩許多的體制上的要求，而發(fā)表平臺又以網絡居多，減輕了創(chuàng)作者的許多壓力，題材呈現更自由，多以剎那間的感悟、感傷或生活中的理趣為主。

三、微詩本質

微詩本質上還是詩歌的一種。“我們先給詩下一個定義：詩是一種文藝題材，它除借形象集中地反映生活外，還要有飽滿的感情和鮮明的節(jié)奏。飽滿的感情是詩歌內容的基本特征，具備鮮明的節(jié)奏則是詩區(qū)別與其他文體體裁，在形式上最根本的特點”。[3]

人們早就認識到詩歌抒情的特征。陸機《文賦》就說過“詩緣情而綺靡”，也就是說詩歌要抒發(fā)感情，而且是真情實感。

關于詩歌“詩言志”。《尚書·舜典》中有一段話：“詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。”志包含著理想、志向、思想、愿望等，但與情不能完全割裂開來，在志向或愿望中，也會有情在其中。

詩的理趣。詩后來也有關于理的描述，主要包含著哲理等。但詩歌還有其他文體所沒有的特征，那就是詩歌的節(jié)奏感。明人倪謙曾經說過：“詩者，言之有音節(jié)者也。”什么是節(jié)奏呢？節(jié)奏來源于音樂術語。我們將詩歌語言形式上的規(guī)律稱之為詩歌的節(jié)奏。“有規(guī)律的使用語言主要表現在押韻，大致整齊的語言形式、有規(guī)律地使用聲調，以及采用某些修辭手法。”[4]這些節(jié)奏感形成有：押韻、大體整齊的句式、聲調的和諧、修辭方法的運用。其中的押韻，不必拘泥于古韻書，而要與時俱進根據現代語音的標準進行。

詩歌的語言講究生動、鮮明、準確，由于表達的詩歌載體十分的短小，語言就要準確、生動、鮮明。[5]

微詩，是迎合現代生活節(jié)奏而出現的比小詩還要短小的詩歌。形式變短小了，詩歌的內核沒有改變，都要緣情、言志，或寫理趣，也要注重詩歌的特性：押韻、修辭，語言等都要有文體的特征。鷹潭微詩社創(chuàng)作對此形成了屬于鷹潭人所獨有的微詩的體制：“三行之內、除標題外三十個字之內、每行不超過十三個字。”[6]對于微詩創(chuàng)作而言，這些規(guī)定雖然有些刻板，但也不失為一種探索。

由此可以看出，微詩創(chuàng)作具有隨意性、束縛較少、自由發(fā)揮的特點，這些特征都大大降低了學生對于詩歌創(chuàng)作的門檻。微詩本身的特征決定了微詩創(chuàng)作進校園的可行性；中小學作文考試，對于詩歌的創(chuàng)作總被摒棄在一邊，占據考卷60％的作文中，第一排除的便是詩歌——“文體不限，詩歌除外”。雖然課文中也有選編的詩歌，但只限于背誦，而不能創(chuàng)作。這對于我國幾千年以來一直以詩歌尤其是以抒情詩歌創(chuàng)作為主流文學形式的詩歌大國而言，未免有些遺憾。

四、微詩進校園的意義

（一）培養(yǎng)學生的情感生發(fā)并加以表達的能力

共情能力是思政教育方面的一個重要內容。根據中小學學生的特點，微詩創(chuàng)作應重點在情感抒發(fā)方面，與詩歌的“詩緣情”吻合，對學生實行思政課堂的教學，與詩歌的創(chuàng)作融合在一起，讓學生在創(chuàng)作過程中有更深地體悟，充分調動學生的對于情的把握，增強學生的共情能力。

（二）培養(yǎng)學生對于自然萬物的觀察能力與欣賞能力

如今的學生，拘囿于學校、家庭、培訓機構等，只看見四角的天空。即便偶爾參加踏春、秋游等活動，但對于自然的變化也沒有仔細的觀察與感觸。學習微詩創(chuàng)作時，立意要明了，寫什么、怎么寫，要對自然萬物進行細微的觀察之后再下筆。讓學生跳出學校的范圍，對自然環(huán)境進行觀察和思考，讓學生的關注點在寫作中不知不覺地發(fā)生變化。

（三）培養(yǎng)學生豐富的想象力

如今的中小學教育，對于學生的想象力的培養(yǎng)還有諸多的束縛。說到樹，大家頭腦中浮現的就是門前的那顆樹。要進行怎樣的描述卻呈現出千篇一律的樣式。微詩創(chuàng)作能有效地喚醒學生們無窮無盡的想象。只要讓他們盡情地去想，盡情地寫，找到學寫微詩的樂趣，他們的想象力就會得到提升。

五、結語

微詩創(chuàng)作進校園，從詩歌創(chuàng)作的內容到形式，以及微詩創(chuàng)作的影響和意義上，都具有十分積極的作用。讓詩歌中的微詩走進校園，繼承傳統(tǒng)的詩歌創(chuàng)作手法和內容，培養(yǎng)新人，新時代詩歌創(chuàng)作將會出現新局面。

作者簡介：徐小卷（1984—），女，助教，碩士研究生，研究方向為中國現當代文學。

參考文獻

〔1〕祝宏飛.全國微詩大賽精品選[M].寧夏：寧夏人民教育出版社，2003.

〔2〕尾芭蕉.日本古典俳句選[M].林林譯.長沙：湖南人民出版社，1983.

〔3〕徐雙文.作家筆下的鷹潭[M].北京：中國文聯出版社，2017.

〔4〕李怡.中國現代新詩與古典詩歌傳統(tǒng)[M].北京：北京大學出版社，2008.

〔5〕陳宛頤.從小詩到微詩——以熊國華微詩為例的考察[J].網絡文學評論，2019，12（3）：38-44.

〔6〕子衿.提倡謹煉 營造意境——鷹潭微詩群觀察[N].江西日報，2017-3-1（B3）.