文/吳 燦 鄭先友
從古代文人通過詩、書、畫等藝術表達詩意情懷,到建筑的詩意營造,都體現了中國古人追求“詩意地棲居”的理想。建筑意境屬于建筑美學范疇,也是建筑藝術的最高追求。一直以來,中國傳統建筑藝術就與中國傳統山水畫和詩詞藝術有著某種聯系,這種聯系就是它們具有相同的思想根源和美學標準——美學意境。作為中國傳統藝術,它們都表達了一定時期的文化、思想和審美意識。本文通過對詩畫藝術意境的理論研究找出與建筑意境的相通之處,探析總結出建筑意境的內涵以及生成的機制。
意境作為中國傳統藝術美學中的最高追求,一直受到極大的關注,中國藝術品對美的追求不僅是五覺的淺層美感,其最高審美追求在于對人生觀、歷史觀和宇宙觀,即哲學思想的表達。我國傳統的詩、書、畫等藝術在經歷了長足的發展,自魏晉時期就對意境問題展開了多方面的研究。意境在不同藝術領域中,雖有著不同的表象,但背后都有著相似的審美空間意識和意境結構。
中國山水畫的發展,深受道家和佛家思想的影響。意境的美學本質是指人超越有限的審美對象,心靈上到達一個虛無縹緲的、無限遼闊的靈想空間。這是一個從有到無,由近及遠的過程。因此“遠”便被畫家們認為是通向“道”的方式。藝術家通常采用留白的手法來表現,通過給人視覺上無限延伸的錯覺,把人的意識和精神引向遠離世俗的縹緲的自然山水之中,給人留下了無限廣闊的想象空間,從而實現對“道”的追求。……