文/甘 柳 馮 兵
黨的十九屆五中全會將“實施城市更新行動”上升為一項國家行動,對進一步提升城市發展質量作出重大戰略部署。每個城市都有著獨特的地域文化與城市精神文明,老城區作為城市發展的先行者,是城市文化資源的重要組成部分,對老城區的更新應更注重擴大歷史文化保護內涵。這意味著我們需要轉換以往的城市更新工作思路,以文化發展帶動城市更新,推動城市歷史文化的傳承與發展,為人民群眾創造高品質的生活空間。
法國學者皮埃爾·布迪厄(Pierre Bourdieu)提出“文化資本”即“一切與文化及文化活動有關的有形和無形的資產”[1]。劉陽在此基礎上將文化資本的特征總結為以下幾點:一是文化資本是一種“注意力經濟”,能產生經濟價值;二是文化資本可借助現實載體轉化成物化的形式;三是文化資本能夠進行積累和再生產,其實質是價值體系的不斷拓展;四是文化資本可以通過時間累積,需要人的傳承[2]。
受布迪厄的啟迪,張鴻雁將文化資本的意義延伸到城市,在《城市形象與“城市文化資本”論》一書中首次提出“城市文化資本”理論[3],他認為“城市文化資本”是集中體現著人類在城市文明中的精神積累,并且提出城市已經存在的物質文化、精神文化、制度文化和財富一樣都具有“資本性”特征。在此基礎上他將“城市文化資本”分為三種形式:一是城市文化資本的核心,具體狀態如民俗、生產和生活方式等;……