文/李大衛 劉 暢
馬可·波羅(Marco Polo,1254—1324 年)沿著絲綢之路抵達元朝,第一次向歐洲世界揭開了這個坐落于東亞大陸王朝的神秘面紗,自此中西文化的碰撞也拉開了序幕。隨著航海技術的發展,歐洲世界與中國的交流日漸頻繁,更多歐洲人有機會來到中國,親歷中國的城市和建筑;各使團的筆記、畫作,也讓更多的西方人了解到中國的異域文化。
在歐洲人了解、認知中國建筑的過程中,大報恩寺塔等中國式塔得到了歐洲人的格外青睞,成為中國建筑的代表。隨后,“塔”作為中國元素,在蘇格蘭建筑師錢伯斯邱塔的建筑實踐中首次被借鑒。對于中國建筑的價值判斷,反映了當時歐洲人的審美趣味。
錢伯斯(William Chambers,1723—1796年)是“中國風”(Chinoiserie)重要的實踐者,也是18 世紀西方世界進行中國建筑研究的代表人物。他自1739 年任職瑞典東印度公司,1743 年、1748 年兩度來華貿易,均在廣州停留。在此期間,錢伯斯對于當地建筑進行測量和寫生。1749 年錢伯斯于巴黎學習建筑學,因此他得以用建筑師的視角將早年親歷的東方文化用建筑圖紙的方式表現出來。1757 年,錢伯斯出版了《中國建筑、家具、服飾、機械和器皿設計》一書,其中包括他在廣州期間測量的大量建筑,這些是歐洲人繪制的最早的中國建筑圖紙[1]。1757—1763 年間,錢伯斯在倫敦丘園(Kew Gardens)的改造中實現了“中國風”的建筑實踐——建造了中國涼亭、邱塔、孔子之屋等設計作品。
邱塔作為“中國風”的建筑,內部空間布局與中國本土寶塔存在很大不同。……