蘇州古典園林鋪地在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

王 錦 蘇州大學(xué)

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的不斷推進(jìn)，建筑業(yè)作為各類資源消耗的綜合體，如今越來越多地開始嘗試環(huán)保材料。“環(huán)保”這一理念的誕生，并不是人們的心血來潮，而是面對(duì)資源枯竭這一問題的深度思考。由于天然原料資源的減少，我們必須比以往任何時(shí)候都更多地將廢物視為一種新的資源，而不是產(chǎn)品生命的終結(jié)。在古典園林中，建筑與自然的巧妙結(jié)合，園林中建設(shè)的材料及施工工藝都對(duì)現(xiàn)代景觀發(fā)展起到借鑒作用。本文選取園林中鋪地圖案和材料這一角度，嘗試與現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)建立聯(lián)系。

一、蘇州古典園林鋪地圖案及其含義

中華傳統(tǒng)文化的長期發(fā)展，為古典園林的建造與裝飾提供了很多可取的素材。古人對(duì)美好的向往，不僅存于心里，更多是寄托在他們建造的一切事物上。在鋪地圖案之中，能反映出當(dāng)時(shí)人們的思想文化發(fā)展，圖案大多來自動(dòng)植物和宗教圖案，主要分為具象圖案、抽象圖案和幾何圖形（如圖1）。

圖1 園林鋪地圖案（筆者自繪）

（一）具象圖案

具象圖案發(fā)展歷史較長，可追溯到原始社會(huì)，以動(dòng)植物的圖案為主，表達(dá)更直接形象。

魚：魚是生活在水中，種類和數(shù)量都非常多的一個(gè)族群。在經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的古代，繁衍后代、壯大族群是非常重要的事情。而魚有很強(qiáng)的繁衍能力，又是人們?nèi)粘Ｉ畹氖澄铮院茉玳_始魚的圖案和形狀就出現(xiàn)在人們的生活之中。反映在鋪地圖案上，有“年年有余”：鲇魚諧音“年”，魚諧音“余”。貴婦手拿桂花，旁邊的童子提著魚，寓意“富貴有余”，婦諧音“福”，魚同“余”，桂同“貴”。

鶴：鶴在中華傳統(tǒng)文化中大多是長壽的象征，文人雅士們用鶴的形象寄托了他們仙雅、長壽的思想。如“松鶴延年”的圖畫就表達(dá)了古人對(duì)生命延續(xù)的一種向往之情。

海棠花：海棠花又稱斷腸花、思鄉(xiāng)草，主要用來表達(dá)游子的思鄉(xiāng)之情。詩人陸游愛寫海棠，創(chuàng)作過多首寫海棠的詩句。在鋪地圖案中，海棠的外形經(jīng)常被組合運(yùn)用。

梅花：“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來。”“梅花香自苦寒來。”梅花在嚴(yán)寒中綻放，不與其他花爭奇斗艷，有著堅(jiān)貞不屈、桀驁不馴的品格。單獨(dú)使用的圖案是精心設(shè)計(jì)過的，做工精細(xì)，梅花的各個(gè)部分都被刻畫出來，一般使用在比較窄的園路上。在留園和耦園中，梅花的形狀多是與不規(guī)則的三角形相組合，用來表現(xiàn)園主人高雅、堅(jiān)貞的修養(yǎng)。

蓮藕：蓮藕是一種繁殖能力強(qiáng)、生命力非常旺盛的水生植物，蓮藕中結(jié)出很多蓮子，在古人的眼里就自然而然成為多子的象征，用來寄托“多子多福”的美好愿望。單獨(dú)的蓮藕圖形則表示一品清廉，象征著為官清正廉潔。

古錢：古錢最直接的寓意是象征富貴和財(cái)富。“厭勝錢”指蘇州古典園林鋪地中的古錢圖案，象征財(cái)富。還有一種是錢諧音“前”和“全”，寓意十全十美等。園主人多用它來消災(zāi)解難。

蝙蝠：雖然蝙蝠是一種外形丑陋、不被人所親近的動(dòng)物，但由于“蝠”與“福”同音，也得到了人們的喜愛。在鋪地圖案中，蝙蝠常常與其他題材組合。如壽星手持拐杖，拐杖上掛著葫蘆，手捧著仙桃，牽著鹿，幾只蝙蝠在他身邊圍繞。這幅圖案寓意著“福祿壽”，蝙蝠諧音“福”，鹿諧音“祿”，葫蘆諧音“福祿”，壽星仙桃象征長壽。還有紅色的蝙蝠象征“洪福無量”，紅與“洪”諧音，紅蝙蝠是一種特殊的好兆頭，預(yù)示這一生將洪福無量。

蘇州古典園林在圖案上采用了大量的動(dòng)物、植物等自然界的事物，讓觀賞者感到親切真實(shí)。

（二）抽象圖案

抽象圖案在園林鋪地中運(yùn)用得不多，大多會(huì)出現(xiàn)在墻垣漏窗上。雖然種類不多，但是有些圖案還是很常見的。

冰裂紋：冰裂紋是一種由自然現(xiàn)象衍生出來的紋樣。在鋪裝材料上大多采用大小不一的碎石組合拼接即可，多用來象征文人高潔高尚的情操。

人字圖案：蘇州古典園林鋪地中用“人”組合排列的形式非常常見，特別是在園林的長廊中。園主用來表示出身高貴、高人一等。

八卦圖案：八卦是易經(jīng)哲學(xué)的符號(hào)象征，圖案簡潔而寓意深刻。在蘇州古典園林的鋪地中，八卦比較常見，其中獅子林的假山頂就有一個(gè)八卦的圖形，為了點(diǎn)明獅子林假山道路的復(fù)雜性和突出八卦圖形辟邪消災(zāi)的功能。八卦是人們創(chuàng)造出來被賦予很多功能的圖案，人們認(rèn)為它可以祛除邪惡、消除災(zāi)難。

（三）幾何圖案

與具象圖案和抽象圖案不同的是，幾何圖形在繽紛多彩的傳統(tǒng)文化之中顯得簡潔明了，更具有規(guī)律性。蘇州古典園林的鋪地對(duì)于規(guī)則幾何形的運(yùn)用也是非常普遍的，常見有六方形、八方形、菱形、三角形、正方形。這些幾何形除了單獨(dú)使用以外，還以互相組合的形式出現(xiàn)在裝飾性鋪地中或者與一些具象圖案相互組合。幾何形是人們對(duì)自然和生活直觀概括的結(jié)果，它們所表現(xiàn)的含義更加概括和豐富。

二、蘇州古典園林鋪地類型及作用

園林鋪地是用自然或者加工的磚石材料組合成不同的形狀鋪設(shè)在園林的地面上，園林鋪地已經(jīng)成為園林的重要組成部分。不同于園林中建筑、山石、水、墻垣這些吸引人們視線的事物，鋪地的美需要認(rèn)真觀察才能發(fā)現(xiàn)，它在不起眼的位置里蘊(yùn)藏著古人深深的智慧。其實(shí)，中國古典園林鋪地和其他園林要素一樣，記載著中國傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵。計(jì)成在《園冶》中這樣贊賞鋪地：“好似梅花在冰裂間綻放，好似足下生蓮花，美人從景中走出。”鋪地類型主要有花街鋪地、雕磚卵石鋪地、卵石鋪地、方磚或條石鋪地和嵌草鋪地。

（一）鋪地類型

在古典園林中，鋪地材料大多運(yùn)用天然材料。一是因?yàn)槿藗儗?duì)自然的崇拜，二是囿于科學(xué)技術(shù)的欠缺，天然材料的運(yùn)用使得園內(nèi)景色真實(shí)，造園意境達(dá)到理想境界，使園內(nèi)人身臨其境。在園林中，不同的鋪裝方式會(huì)使用不同的材料。

花街鋪地：用不規(guī)則石塊和碎磚、碎瓦等廢棄材料相互配合，組成無規(guī)則的圖案，既精美又節(jié)約。不僅觀賞性好，實(shí)用性還很強(qiáng)，所以經(jīng)常被造園者使用。

雕磚卵石鋪地：選用精細(xì)加工過的磚瓦和各色卵石組合成的鋪地。

卵石鋪地：主要用鵝卵石組合成鋪地，耐磨防滑，鋪設(shè)和使用都很方便。

方磚或條石鋪地：使用條石、青磚鋪地，效果更加平坦、整齊，易打掃。有時(shí)也會(huì)用其和鵝卵石等材料組合搭配，看起來更加活潑有趣。

嵌草鋪地：鋪筑時(shí)在磚石之間留縫隙，植入土并種草。

（二）鋪地的作用

在古典園林設(shè)計(jì)中，古人將自然之物收入園中，通過自然之石、自然之木等材料，結(jié)合造園師巧妙之手搭配成園林的各個(gè)要素，打造成流傳至今的園林之景。在鋪地設(shè)計(jì)中，即使不是園林中最受關(guān)注的部分，工匠們也不會(huì)輕易對(duì)付。園林鋪地的作用主要體現(xiàn)在以下幾方面。

營造自然：這一作用主要體現(xiàn)在鋪地與建筑、山水等其他園林元素的結(jié)合方面。與現(xiàn)代園林中，會(huì)在草地、樹林中間修建出一條分隔的水泥道路，不同的是，古典園林中的鋪地將磚石鑲嵌在土壤或是草地中，鋪地成為整個(gè)園林景觀的一部分，讓園中人方便快捷的同時(shí)也深陷入自然之中。

空間劃分：鋪地設(shè)計(jì)的重要作用之一就是對(duì)園林各個(gè)空間的劃分。在古典園林中，不同空間所使用的鋪地圖案、材料和鋪裝方式都是很有講究、值得推敲的。根據(jù)不同的場景，選擇適合環(huán)境的鋪地圖案進(jìn)行鋪設(shè)。因?yàn)榭臻g的不同變化，鋪地使得整個(gè)園林更加豐富、活潑。只是通過對(duì)鋪地的觀察，也能清楚地分辨空間的轉(zhuǎn)換。園林中鋪地的小小變化，可以體現(xiàn)出造園人精巧的心思。

寄予美好愿望：在前文鋪地圖案的介紹中可以看出大多數(shù)的圖案都跟園主人的美好愿望有關(guān)，例如多子蓮藕、高潔梅花、延年松鶴，這些圖案的運(yùn)用是古代思想文化的縮影，同時(shí)也是園主人寄予的家族的美好愿望。

三、園林材料在現(xiàn)代景觀中的運(yùn)用和發(fā)展

（一）園林材料在現(xiàn)代景觀中的運(yùn)用

古典園林中的材料運(yùn)用對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)有很大的借鑒作用，主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。第一，古人在園林中運(yùn)用材料營造的自然之景與現(xiàn)在我們所提倡的尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念相契合，注意營造人與自然和諧共處的環(huán)境。第二，現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)材料的結(jié)合。在融入新思想、新文化的同時(shí)也能結(jié)合傳統(tǒng)的材料表現(xiàn)手法和工藝手法。第三，在創(chuàng)造性方面，不能照搬古典園林中的材料運(yùn)用，而是靈活巧妙地通過這些材料進(jìn)行多層次變化。

（二）園林材料在現(xiàn)代景觀中的發(fā)展

隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展和人們審美方式的改變，現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)也發(fā)生了變化。首先，在整體的園林設(shè)計(jì)上，每個(gè)要素相對(duì)于古典園林的設(shè)計(jì)來說都更加簡化。其次，在空間規(guī)劃上最先考慮的是實(shí)用性，體現(xiàn)人在環(huán)境中的參與感，園林中各個(gè)空間都是為人提供一定的功能。最后，使用新材料、新工藝。代替心靈手巧的造園匠人的是精細(xì)、快速的新工藝，更加標(biāo)準(zhǔn)和高效率的新技術(shù)給人們帶來了便利，但同時(shí)也在逐漸丟失古代造園師的匠心。蘇州古典園林的鋪地不光是園主人對(duì)美好向往的表現(xiàn)，也是一種傳統(tǒng)文化的表達(dá)與傳承，精美的圖案也體現(xiàn)了造景師的手法巧妙、獨(dú)具匠心。古人為我們留下的文化財(cái)富不僅要去欣賞學(xué)習(xí)，更需要我們深刻反思。

四、設(shè)計(jì)案例——園林鋪地設(shè)計(jì)實(shí)踐

（一）設(shè)計(jì)概念

本次園林設(shè)計(jì)的場所是在蘇州古典園林網(wǎng)師園中小山叢桂軒的基礎(chǔ)上進(jìn)行的再設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)將主要從園林鋪地方面展開。小山叢桂軒原本是作為會(huì)客之用的花廳，是著名的秋景園。園中桂花營造了“桂樹叢生山之阿”的意境。月也是秋景重要的組成部分，古人常用月亮表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之情。所以，在鋪地設(shè)計(jì)中主要采用桂花和月亮的元素，重作“映月軒”。

映月軒是在網(wǎng)師園小山叢桂軒地址上進(jìn)行的園林設(shè)計(jì)，保留了園中特色的秋景植物，以鋪地設(shè)計(jì)為主，運(yùn)用環(huán)保材料，重新設(shè)計(jì)了建筑、道路、置石等。擬建筑為滿月、樹池為半弦月、鋪地為繁星，倒映在園內(nèi)，營造了“海上生明月”的意境。

（二）設(shè)計(jì)方案

1.空間布局

在平面布局方面進(jìn)行了一些改造，映月軒的整體設(shè)計(jì)在原始地塊上抬高1.5 米，打破原本隱蔽的設(shè)計(jì)，軒內(nèi)不再受假山阻擋，可以直接借道水景和對(duì)面的建筑。園中主要由映月軒、階梯置石、“棧道”、樹池、鋪地等組成。在流線方面，沿著原有廊道上的樓梯便可以進(jìn)入映月軒，沿著棧道走可以最快通過園子；若想要停留便可在軒內(nèi)坐坐，看湖邊景色，看對(duì)面的游人；樹池邊也設(shè)置了座椅，讓游人在樹下乘涼，也能仔細(xì)觀賞鋪地的紋樣、聞到桂花的芬芳。

2.鋪地設(shè)計(jì)

鋪地圖案元素采用了秋天的代表景色——桂花和月亮。根據(jù)月亮的形態(tài)——峨眉月、上弦月、盈凸月、滿月、虧凸月、下弦月和殘?jiān)缕叻N形態(tài)制作了七種月磚和五種花磚，再用這十二種單體組合成大小、面積不同的圓形鋪裝。在蘇州古典園林的鋪地中，材料大多是天然的鵝卵石或者其他的石材，對(duì)于廢舊的材料也處理得美觀實(shí)用，例如上文中提到的冰裂紋鋪地的材料，就是將大小不同的廢棄石材拼接而成，美觀的同時(shí)也大大地減少了制造成本。在材料選擇上，采用將回收材料通過新技術(shù)和新科技加工而成的環(huán)保材料，這些材料美觀且具有綠色環(huán)保的意義。

五、結(jié)語

在古典園林中我們看到的是人與自然和諧共處的生態(tài)環(huán)境，古人將自然“搬”進(jìn)園中，欣賞自然之景。研究古典園林鋪地不僅僅是學(xué)習(xí)它的圖案和鋪裝材料，更是對(duì)造園思想和營造的園林意境的學(xué)習(xí)和傳承。結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法，將圖案寓意和材料運(yùn)用巧妙地融入現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中。通過這次的小山叢桂軒的再設(shè)計(jì)，希望改善人們的生活方式，注重城市整體環(huán)境，優(yōu)化城市環(huán)境質(zhì)量。在蘇州著名的園林里展示環(huán)保材料的實(shí)用性與美觀性，呼吁人們?cè)谌粘Ｉ钪锌紤]使用環(huán)保材料，慢慢地建造更美好的城市。