中國式現(xiàn)代化敘事的世界觀和方法論*

陳金龍 李越瀚

世界觀是人對世界的總體看法與根本觀點，有什么樣的世界觀，就有什么樣的方法論。黨的二十大報告對習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論作出了明確界定，將其概括為六個方面，即堅持人民至上、堅持自信自立、堅持守正創(chuàng)新、堅持問題導向、堅持系統(tǒng)觀念、堅持胸懷天下。“六個堅持”深化了對習近平新時代中國特色社會主義思想的認識，揭示了其核心要義、理論品格和實踐意義。黨的二十大報告對中國式現(xiàn)代化的基本特征、本質(zhì)要求、步驟安排、重大原則、戰(zhàn)略重點進行了系統(tǒng)闡釋，建構(gòu)了中國式現(xiàn)代化的話語體系，集中體現(xiàn)了習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論。

一、堅持人民至上的生動詮釋

人民是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的最大底氣，也是中國共產(chǎn)黨的力量源泉。堅持人民至上是黨的百年奮斗的歷史經(jīng)驗，也是“六個堅持”之一。“人民至上是一種根本價值理念，它既是價值目標，又是價值原則，其基本內(nèi)涵在于人民是社會的主體、主人、主角”。①江暢、盧蔡：《堅持和發(fā)展人民至上》，《華中科技大學學報（社會科學版）》，2022年第1期。人民至上，就其內(nèi)涵而言主要包括人民地位、人民利益、人民力量、人民生命和人民評價至上。黨的二十大報告對中國式現(xiàn)代化的敘事，貫穿堅持人民至上的世界觀和方法論。

現(xiàn)代化作為世界性的歷史過程，是普遍性與特殊性的統(tǒng)一。中國式現(xiàn)代化既有世界各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于文化傳統(tǒng)、文明積淀、現(xiàn)實國情的中國特色。習近平在黨的十九屆五中全會第二次全體會議上的講話，將中國式現(xiàn)代化的基本特征概括為五個方面，即人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。②《黨的十九大以來重要文獻選編》中，北京：中央文獻出版社，2021年，第824—825頁。黨的二十大報告重申這些基本特征，并作了進一步的闡釋。習近平指出，“中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化”，“堅持把實現(xiàn)人民對美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點和落腳點”。③習近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》，北京：人民出版社，2022年，第22頁。這是堅持人民至上的具體化，表達了對人民利益、人民訴求的關(guān)切。全面建成小康社會的目標實現(xiàn)后，共同富裕成為人民最關(guān)切的問題。隨著中國式現(xiàn)代化的推進，到2035年全體人民共同富裕將取得實質(zhì)性進展，本世紀中葉將基本實現(xiàn)共同富裕。

黨的二十大報告首次厘定了中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。習近平在詮釋中國式現(xiàn)代化本質(zhì)要求時，將“實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實現(xiàn)全體人民共同富裕，促進人與自然和諧共生”④習近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》，第23—24頁。，作為中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，同樣體現(xiàn)了堅持人民至上的世界觀和方法論。實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，這是人民利益實現(xiàn)的經(jīng)濟基礎(chǔ)。發(fā)展全過程人民民主，保障人民當家作主，這是以人民為本位的民主，是人民地位至上的體現(xiàn)。人民生活需求既有物質(zhì)的、精神的，也有生態(tài)環(huán)境的，隨著人民物質(zhì)生活水平的提高，對精神生活、生態(tài)環(huán)境提出了更高要求。中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，順應人民利益訴求，體現(xiàn)了對人民利益的關(guān)切和實現(xiàn)人民利益的路徑。

黨的二十大報告首次詮釋了中國式現(xiàn)代化的重大原則，將“堅持以人民為中心的發(fā)展思想”作為五大原則之一，要求“維護人民利益，增進民生福祉，不斷實現(xiàn)發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民。”⑤習近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》，第27頁。堅持以人民為中心的發(fā)展思想，是中國式現(xiàn)代化的價值取向，也是堅持人民至上的世界觀和方法論在發(fā)展問題上的體現(xiàn)。

人民是歷史的創(chuàng)造者，也是推動中國式現(xiàn)代化的主體力量。黨的二十大報告強調(diào)：“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，必須充分發(fā)揮億萬人民的創(chuàng)造偉力。”⑥習近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》，第70頁。這是人民力量至上的表達，彰顯了對人民創(chuàng)造力的尊重。推進中國式現(xiàn)代化的過程，實際上是人民群眾的實踐過程，尊重人民創(chuàng)造、人民智慧，中國式現(xiàn)代化才能得到人民的認可和支持；人民支持和參與中國式現(xiàn)代化的過程，也是人民價值觀念、思維方式、行為方式變革的過程，由此造就中國式現(xiàn)代化的主體力量。對人民力量的推崇，同樣體現(xiàn)了堅持人民至上的世界觀和方法論。

二、堅持自信自立的集中展現(xiàn)

自信與自立是兩個相對獨立又有內(nèi)在聯(lián)系的范疇。自信是一種積極、健康的心理狀態(tài)，相信自己的力量而一往無前，不為任何困難所懼，不為任何干擾所惑，把全部精力集中到所追求的目標上。習近平新時代中國特色社會主義思想蘊含的自信主要包括政黨、國家、民族自信，而其實質(zhì)是對中國特色社會主義道路、理論、制度、文化的自信，是對黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史的自信。習近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話指出，“當今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。”①《十八大以來重要文獻選編》下，北京：中央文獻出版社，2018年，第348頁。自立主要是指依靠自己的力量成就事業(yè)，自主解決中國的問題，保持自己的定力，不受外來的干擾。獨立自主是中華民族的精神品格，也是立黨立國的重要原則。中國共產(chǎn)黨歷來強調(diào)獨立自主，把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點上。習近平指出，獨立自主“是我們黨全部理論和實踐的立足點，也是黨和人民事業(yè)不斷從勝利走向勝利的根本保證。”②《十八大以來重要文獻選編》上，北京：中央文獻出版社，2014年，第699頁。自信是自立的前提，沒有自信難言自立；自立是自信的結(jié)果，為自信提供支撐。堅持自信自立是“六個堅持”之二。黨的二十大報告對中國式現(xiàn)代化的敘事，蘊含堅持自立自信的世界觀和方法論。

對馬克思主義的堅定信仰，對中國特色社會主義的堅定信念，是堅持自信自立的思想基礎(chǔ)。黨的二十大報告指出，“中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的社會主義現(xiàn)代化”③習近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》，第22頁。。這里既明確了中國式現(xiàn)代化的社會主義性質(zhì)，也強調(diào)了中國共產(chǎn)黨對中國式現(xiàn)代化的領(lǐng)導，揭示了中國式現(xiàn)代化自信自立的前提條件，表明了對中國特色社會主義的堅定信念。

堅定“四個自信”是堅持自信自立的內(nèi)在要求。中國式現(xiàn)代化是社會主義的現(xiàn)代化，堅定“四個自信”才能確保現(xiàn)代化的社會主義方向，順利實現(xiàn)全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的目標。習近平在黨的二十大報告中指出，“從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興。”④習近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》，第21頁。這一目標的確立，是建立在自信自立基礎(chǔ)之上的，實際上表達了中國共產(chǎn)黨對全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復興的自信自立。全面建成社會主義現(xiàn)代化強國是實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要步驟，為實現(xiàn)中華民族偉大復興奠定重要基礎(chǔ)。經(jīng)歷新時代黨和國家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革，“中國共產(chǎn)黨和中國人民正信心百倍推進中華民族從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍”①習近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》，第15頁。。對實現(xiàn)中華民族偉大復興的自信自立，為中國式現(xiàn)代化注入了新的力量。

中國問題必須從中國國情出發(fā)，由中國人民自己來解決，是堅持自信自立的基本立場。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。一般而言，人口規(guī)模小，現(xiàn)代化面臨的壓力小，推進現(xiàn)代化的過程相對容易；人口規(guī)模大，現(xiàn)代化面臨的任務(wù)重，整體推進現(xiàn)代化的過程較為艱難。全球發(fā)達國家人口總數(shù)為10億，我國要將14億多人口整體帶進現(xiàn)代化社會，艱巨性和復雜性前所未有，簡單照搬他方發(fā)展模式、發(fā)展道路，無法推進中國式現(xiàn)代化，只有從國情出發(fā)想問題、作決策、辦事情，才能順利推進中國式現(xiàn)代化。黨的二十大報告對中國式現(xiàn)代化的敘事，都是基于中國國情的理論闡釋，體現(xiàn)了堅持自信自立的世界觀和方法論。

發(fā)揮斗爭精神是堅持自信自立的重要條件。斗爭既是解決問題的辦法，也是應對挑戰(zhàn)的手段。在事關(guān)中國特色社會主義前途命運的大是大非、全面深化改革、全面從嚴治黨、維護國家核心利益等問題上，既要敢于斗爭，又要善于斗爭。習近平指出，“一個大國的崛起，絕不可能是輕輕松松、一帆風順的，必然要經(jīng)歷一番艱苦的磨煉和斗爭。”②《十九大以來重要文獻選編》中，第833頁。為此，必須發(fā)揚斗爭精神、提高斗爭本領(lǐng)，既要敢于斗爭、勇于碰硬，又要善于斗爭，講究斗爭藝術(shù)和策略。敢于斗爭，要求具有斗爭的勇氣、決心、膽識和毅力；善于斗爭，要求科學分析斗爭形勢、正確判斷斗爭性質(zhì)、合理把握斗爭節(jié)奏、設(shè)法凝聚斗爭力量、牢牢掌握斗爭主動權(quán)，最終贏得斗爭勝利。黨的二十大報告在詮釋中國式現(xiàn)代化重大原則時，將堅持發(fā)揚斗爭精神納入其中。習近平指出，“增強全黨全國各族人民的志氣、骨氣、底氣，不信邪、不怕鬼、不怕壓，知難而進、迎難而上，統(tǒng)籌發(fā)展和安全，全力戰(zhàn)勝前進道路上各種困難和挑戰(zhàn)”。③習近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》，第27頁。這是中國共產(chǎn)黨敢于斗爭、善于斗爭的體現(xiàn)，蘊含著堅持自信自立的世界觀和方法論。

三、堅持守正創(chuàng)新的辯證統(tǒng)一

守正是創(chuàng)新的前提，創(chuàng)新是守正的目的。將守正創(chuàng)新提到世界觀和方法論的高度，是基于大歷史觀總結(jié)歷史經(jīng)驗的結(jié)果。習近平在黨史學習教育動員大會上指出，“一百年來，我們黨堅持解放思想和實事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一，不斷開辟馬克思主義新境界”。④《習近平談治國理政》第四卷，北京：外文出版社，2022年，第509—510頁。堅持守正創(chuàng)新是“六個堅持”之三。堅持守正創(chuàng)新，一方面要求堅持馬克思主義基本原理、黨的全面領(lǐng)導、中國特色社會主義不動搖；另一方面要求緊跟時代步伐，順應實踐發(fā)展，不斷拓展認識的廣度和深度。黨的二十大報告對中國式現(xiàn)代化的敘事，體現(xiàn)了守正創(chuàng)新的世界觀和方法論。

改革開放以來，歷次黨的代表大會報告聚焦中國特色社會主義，從道路、理論、制度、文化維度系統(tǒng)建構(gòu)了中國特色社會主義話語體系，對中國式現(xiàn)代化雖有涉及，但不是理論闡釋、話語建構(gòu)的重點。黨的二十大報告對中國式現(xiàn)代化基本特征、本質(zhì)要求、重大原則的闡釋具有創(chuàng)新性，這是以往尚未明確和系統(tǒng)詮釋的問題。中國式現(xiàn)代化的基本特征，揭示了中國式現(xiàn)代化和西方資本主義現(xiàn)代化的區(qū)別，詮釋了中國式現(xiàn)代化的優(yōu)勢。黨的二十大報告盡管沒有直接界定中國式現(xiàn)代化道路的內(nèi)涵，但對中國式現(xiàn)代化基本特征、本質(zhì)要求、重大原則的規(guī)定，實際上詮釋了中國式現(xiàn)代化道路的基本內(nèi)涵。中國式現(xiàn)代化的重大原則，在充分吸收黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，闡明了中國式現(xiàn)代化的實踐原則。中國式現(xiàn)代化的敘事，建構(gòu)了中國式現(xiàn)代化理論的基本框架，具有原創(chuàng)性意義。

黨的二十大報告對中國式現(xiàn)代化的敘事，整合了新時代治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，具有守正的特點。如對中國式現(xiàn)代化本質(zhì)要求的規(guī)定，是基于中國特色社會主義道路進行的闡釋；對中國式現(xiàn)代化重大原則的規(guī)定，是基于黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗的闡釋。改革開放是決定當代中國命運的關(guān)鍵一招，盡管第三個歷史決議未能將堅持改革開放作為黨的百年奮斗的歷史經(jīng)驗之一，但堅持開拓創(chuàng)新包含堅持改革開放的內(nèi)涵，將堅持深化改革開放作為中國式現(xiàn)代化的重大原則，也是基于歷史經(jīng)驗的選擇。

四、堅持問題導向的生動實踐

問題是時代的聲音，堅持問題導向是以習近平同志為核心的黨中央治國理政的鮮明特點。習近平在浙江工作時就指出：“每個時代總有屬于它自己的問題，只要科學地認識、準確地把握、正確地解決這些問題，就能夠把我們的社會不斷推向前進。”①習近平：《之江新語》，杭州：浙江人民出版社，2007年，第235頁。問題無處不在、無時不有，關(guān)鍵在于能否及時發(fā)現(xiàn)問題、正確分析問題和統(tǒng)籌解決問題。新時代所面臨問題的復雜程度、解決問題的艱巨程度明顯增加，習近平要求全黨“增強問題意識，聚焦實踐遇到的新問題、改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問題、人民群眾急難愁盼問題、國際變局中的重大問題、黨的建設(shè)面臨的突出問題，不斷提出真正解決問題的新理念新思路新辦法。”②習近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》，第20頁。這里涉及的五類問題性質(zhì)不同，解決問題的理念思路辦法也不同。堅持問題導向是“六個堅持”之四。黨的二十大報告對中國式現(xiàn)代化的敘事，體現(xiàn)了堅持問題導向的世界觀和方法論。

當前，世界之變、時代之變與歷史之變交織疊加。黨的二十大報告在闡釋中國式現(xiàn)代化的重大原則時，對我國發(fā)展面臨的機遇挑戰(zhàn)進行了具體分析。一方面，“世界百年未有之大變局加速演進，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展，國際力量對比深刻調(diào)整”③習近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》，第26頁。，為我國發(fā)展帶來了新的機遇。另一方面，“世紀疫情影響深遠，逆全球化思潮抬頭，單邊主義、保護主義明顯上升，世界經(jīng)濟復蘇乏力，局部沖突和動蕩頻發(fā)，全球性問題加劇，世界進入新的動蕩變革期”④習近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》，第26頁。，對我國發(fā)展形成新的挑戰(zhàn)。⑤習近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》，第26頁。與此同時，我國改革發(fā)展穩(wěn)定面臨不少深層次矛盾、黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭面臨不少頑固性與多發(fā)性問題、來自外部的打壓遏制隨時可能升級。中國式現(xiàn)代化必須牢牢把握的重大原則就是在這一背景下提出的，體現(xiàn)了鮮明的問題導向和問題意識，“五個堅持”既是解決問題的實踐原則，也是解決問題的實踐路徑。

全面建成小康社會的目標實現(xiàn)之后，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的目標提上議事日程。“建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化強國、怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國”①《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》，北京：人民出版社，2021年，第26頁。，這是中國共產(chǎn)黨面臨的時代之問、人民之問。黨的二十大報告對中國式現(xiàn)代化的敘事，實際上系統(tǒng)回答了這一時代之問、人民之問，指明了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的實踐路徑。

新時代十年黨和國家事業(yè)取得了舉世矚目的成就，但也面臨不少困難和問題需要進一步解決。如發(fā)展不平衡不充分的問題仍然突出、重點領(lǐng)域改革還有不少硬骨頭要啃、意識形態(tài)領(lǐng)域挑戰(zhàn)猶存、城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距仍然較大、生態(tài)環(huán)境保護任務(wù)依然艱巨、鏟除腐敗滋生土壤任重道遠。黨的二十大報告對中國式現(xiàn)代化戰(zhàn)略重點的布局，就是針對這些問題作出的選擇，具有明確的問題導向。

五、堅持系統(tǒng)觀念的具體運用

事物是普遍聯(lián)系、相互依存的，只有用全面系統(tǒng)、發(fā)展變化的觀點分析事物，透過現(xiàn)象認識事物之間的本質(zhì)聯(lián)系，才能把握事物發(fā)展的規(guī)律。在黨的十九屆五中全會上，習近平要求深刻認識社會主要矛盾變化，堅持系統(tǒng)觀念，“增強解決發(fā)展不平衡不充分問題的系統(tǒng)性”②《十九大以來重要文獻選編》中，第819頁。。2021年1月28日，習近平在十九屆中央政治局第二十七次集體學習時指出，“完整、準確、全面貫徹新發(fā)展理念，必須堅持系統(tǒng)觀念”。③習近平：《全黨必須完整、準確、全面貫徹新發(fā)展理念》，《求是》2022年第16期。堅持系統(tǒng)觀念是“六個堅持”之五。這一世界觀和方法論要求前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進黨和國家各項事業(yè)。黨的二十大報告對中國式現(xiàn)代化的敘事，是堅持系統(tǒng)觀念的具體運用。

黨的二十大報告建構(gòu)了中國式現(xiàn)代化話語的完整體系，勾勒了中國式現(xiàn)代化的清晰輪廓，使中國式現(xiàn)代化的理論建構(gòu)具有系統(tǒng)性。黨的二十大報告對中國式現(xiàn)代化的具體闡釋，具有明顯的系統(tǒng)觀念。如將物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生作為中國式現(xiàn)代化的特征，將“五位一體”協(xié)調(diào)發(fā)展作為中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，詮釋全面建成社會主義現(xiàn)代化強國步驟安排的“兩步走”設(shè)計，對到2035年我國發(fā)展總體目標的厘定、未來五年主要目標任務(wù)的確立，都蘊含系統(tǒng)觀念。

全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的“全面”二字，已標注中國式現(xiàn)代化的系統(tǒng)性。黨的二十大報告對新階段中國式現(xiàn)代化戰(zhàn)略重點的闡釋，構(gòu)成完整的戰(zhàn)略謀劃。依據(jù)現(xiàn)代化內(nèi)在規(guī)律，黨的二十大報告將高質(zhì)量發(fā)展作為中國式現(xiàn)代化的首要任務(wù)，將教育、科技、人才作為中國式現(xiàn)代化的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐。同時，對應全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的內(nèi)在要求，黨的二十大報告對發(fā)展全過程人民民主、堅持全面依法治國、推進文化自信自強、增進民生福祉、推動綠色發(fā)展進行了整體布局。推進國家安全體系和能力現(xiàn)代化、開創(chuàng)國防和軍隊現(xiàn)代化新局面、堅定不移全面從嚴治黨，為中國式現(xiàn)代化提供堅實保障。這些戰(zhàn)略重點的部署，指明了中國式現(xiàn)代化的實踐路徑。黨的二十大報告對中國式現(xiàn)代化的闡釋，實現(xiàn)了全局和局部、當前和長遠、宏觀和微觀的有機統(tǒng)一，彰顯了堅持系統(tǒng)觀念作為世界觀和方法論的魅力。

六、堅持胸懷天下的集中表達

中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導中國革命、建設(shè)和改革的歷史進程中，始終以世界眼光關(guān)注人類前途命運，從人類發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國發(fā)展大歷史出發(fā)，正確認識和處理中國與世界的關(guān)系，將中國問題的解決置于世界背景、國際格局來思考，實現(xiàn)解決中國問題與貢獻國際社會的有機統(tǒng)一。堅持胸懷天下是“六個堅持”之六。這一方法要求“拓展世界眼光，深刻洞察人類發(fā)展進步潮流，積極回應各國人民普遍關(guān)切，為解決人類面臨的共同問題作出貢獻”。①習近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》，第21頁。黨的二十大報告對中國式現(xiàn)代化的闡釋，體現(xiàn)了堅持胸懷天下的世界觀和方法論。

中國式現(xiàn)代化是和平發(fā)展的現(xiàn)代化。一方面，在堅定維護世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展，贏得發(fā)展的機遇和空間，提升國際影響力和競爭力；另一方面，又以自身發(fā)展更好維護世界和平與發(fā)展，促進人類共同進步。中國式現(xiàn)代化的這一特征，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨作為世界第一大執(zhí)政黨胸懷天下的境界和擔當。習近平指出，“大要有大的樣子”，這里的樣子就是大黨的責任、情懷、格局和擔當。

黨的二十大報告在厘定中國式現(xiàn)代化的基本要求時，將“推動構(gòu)建人類命運共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)”納入其中。人類命運共同體反映了人類社會共同價值追求，符合中國人民和世界人民根本利益，昭示了人類社會未來發(fā)展前景。人類文明新形態(tài)是以人民為中心的文明形態(tài)，是在繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、借鑒人類文明成果基礎(chǔ)上獨立發(fā)展起來的，注重文明內(nèi)部的協(xié)調(diào)發(fā)展，超越了資本主義文明形態(tài)的弊端，破解了人類發(fā)展的諸多難題，代表了人類文明未來發(fā)展的方向。以人類文明新形態(tài)引領(lǐng)時代發(fā)展、人類文明進步，同樣體現(xiàn)了堅持胸懷天下的世界觀和方法論。

發(fā)展中國家如何通過現(xiàn)代化實現(xiàn)發(fā)展，是全世界面臨的最大難題。中國式現(xiàn)代化在發(fā)展自身的同時，給世界其他國家的發(fā)展帶來機遇、提供機會，“一帶一路”倡議已成為全球最大規(guī)模、廣受歡迎的公共產(chǎn)品就是明證。不同國家和民族走向現(xiàn)代化的道路、過程因國情不同存在較大差別，但現(xiàn)代化作為由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型的過程，仍有不少相通的地方。中國式現(xiàn)代化蘊含的實踐智慧、實踐經(jīng)驗，為發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化提供了新的選擇。在英國學者馬丁雅克看來，中國的現(xiàn)代化取得了成功，“這意味著像中國這樣的大國可以從貧窮和落后走向經(jīng)濟現(xiàn)代化和充滿生機活力，也意味著世界不一定為西方所主宰。”“目前全球大多數(shù)人面臨的問題正和1978年鄧小平在中國面臨的問題一樣，那就是如何才能脫貧，實現(xiàn)以投資為基礎(chǔ)的經(jīng)濟增長。從這個角度看問題，中國帶給世界的是一種新型的發(fā)展和繁榮。中國和美國這個富裕的發(fā)達國家不同，中國仍是一個發(fā)展中國家。因此，它能了解全球大多數(shù)發(fā)展中國家面臨的問題，而發(fā)達國家卻無法了解。”②解讀中國工作室編著：《讀懂中國：海外知名學者談中國新時代》，天津：天津人民出版社，2019年，第6、8頁。這說明，中國式現(xiàn)代化的經(jīng)驗對于發(fā)展中國家的借鑒作用得到了國際社會的認可，從現(xiàn)代化的維度進行敘事，也更有利于彰顯中國經(jīng)驗、中國故事的世界意義。

總之，黨的二十大報告關(guān)于中國式現(xiàn)代化的敘事，貫穿習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，彰顯了這一世界觀和方法論的理論價值和實踐魅力。黨的二十大報告關(guān)于中國式現(xiàn)代化的敘事，建構(gòu)了中國式現(xiàn)代化理論的基本框架，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家提供了理論指導。以往黨的代表大會對中國式現(xiàn)代化雖有涉及，特別是對基本實現(xiàn)現(xiàn)代化、全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的遠景目標有具體謀劃和設(shè)計，但尚未從理論層面對中國式現(xiàn)代化進行闡釋和總結(jié)，理論建構(gòu)落后于實踐發(fā)展。隨著全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家實踐的展開，迫切需要中國式現(xiàn)代化理論指導。黨的二十大報告對中國式現(xiàn)代化理論的建構(gòu)和詮釋，適應了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的實踐需要。同時，中國式現(xiàn)代化理論的建構(gòu)，有利于詮釋全面推進中華民族偉大復興的路徑。黨的二十大報告提出，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興。對于這一重大命題，黨的二十大報告并未展開進行具體闡釋。但從中國式現(xiàn)代化理論的基本框架，可以感知以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興的具體路徑，認清以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興的圖景。

習近平總書記指出，“繼續(xù)推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，首先要把握好新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法。”①習近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》，第18—19頁。推進理論創(chuàng)新，開辟馬克思主義中國化時代化新境界，是新時代中國共產(chǎn)黨人的使命任務(wù)。依據(jù)習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，完成這一使命任務(wù)的關(guān)鍵在于：站穩(wěn)人民立場、集中人民智慧、聚焦人民關(guān)切，形成為人民所喜愛、所認同、所擁有的理論；堅定對于馬克思主義的自信和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信，把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價值觀念融通起來，立足中國實踐解決中國問題；在繼承的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，敢于說前人沒有說過的新話，敢于干前人沒有干過的事情，實現(xiàn)守正和創(chuàng)新的有機統(tǒng)一；勇于面對由于世界之變、時代之變、歷史之變而引發(fā)的中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，以問題為導向進行理論創(chuàng)新，強化理論創(chuàng)新的針對性；回答和解決中國實踐所面臨的問題，要有前瞻性思考、全局性謀劃，以實現(xiàn)整體性、協(xié)同性推進；以世界眼光謀劃中國發(fā)展、解決中國問題，以中國發(fā)展促進人類進步、世界和平。習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論既是馬克思主義中國化時代化的理論成果，又為開辟馬克思主義中國化時代化新境界提供了理論指引。