新聞語言與文學語言的差異

◎張釗嘉

(鄭州師范學院，河南 鄭州 450000)

語言在人們的工作生活中隨處都要用到，新聞與文學是最具特色的兩個語言應用環境，有所相同并有所不同。分析二者的差異性，研究在其對應的語境下的正確表達方式，通過將新聞語言案例和古代、現代作品的文學語言進行對照分析，充分展現漢語的語言之美，對于新聞或文學創作的初學者至關重要。

一、新聞語言的特點

新聞語言要求簡潔、準確、通俗，具體說包括如下方面：

(一)新聞語言的簡潔特性

在新聞語言使用中力求用最簡潔的文字，描述新聞事件發生的背景、過程及影響等內容，新聞六要素的構成非常接近記敘文的寫作要求，對新聞事件的時間、地點、人物、起因、經過和結果進行描述，并根據新聞事件的具體特性進行必要的取舍。以毛澤東所撰寫的著名新聞稿《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》為例，作者僅用大約600個字符對一場史詩級別的大型戰爭新聞事件進行了記錄，對各新聞要點以最簡潔的方式進行信息傳遞：時間跨度為三天，地點跨越多地多點，人物包括“我軍”“敵軍”，“我軍”又包括了“西路軍”“東路軍”“中路軍”等不同的人物，“敵軍”則涉及到“國民黨反動派”“湯恩伯”等具體的人物。敘述了三天中發生的軍事事件的經過，并點明了“我軍前鋒，業已切斷鎮江無錫段鐵路線”等各時間點與地點進展的結果。這是一個新聞語言簡潔使用的經典文稿，具有非常典型的新聞特征。

(二)新聞語言使用的準確性

新聞要求通過語言對客觀事物進行客觀記錄與傳播，不能夸大也不能縮小，同時對其中的新聞要素精準表達，不能含糊或出現模棱兩可的表述。如在上節例文中對時間、地點等記錄必須準確，例如，在時間記述上的“二十日夜起”“二十四小時內”“二十一日下午五時起”等，在地點記錄上的“西起九江（不含)，東至江陰”“揚中、鎮江、江陰諸縣的廣大地區”等，放在一場百萬人規模的戰爭場面下，這已經是非常準確的新聞語言，由于作者對全局信息的掌握程度非常高，使得該新聞稿得以成為準確使用新聞語言的范例。

(三)新聞語言使用的通俗性

新聞語言要求能夠使其所有受眾都能夠接受并理解其傳達的信息內容，不要使用隱晦的表達方式，盡量規避生冷偏僻的字詞，盡量規避修辭方式。顯然，新聞語言中不能使用夸張、雙關等多種修辭方式，這毋庸置疑，但是在新聞語言中適當使用受眾普遍能夠理解的比喻、對比等修辭方式，則可以增加新聞語言的張力。例如，在介紹國家建設成就的相關新聞稿件中，通過對縱向與橫向的數據進行對比，可以向受眾傳遞更豐富的信息；在傳遞民族團結的新聞內容中，使用“像石榴籽一樣緊緊抱在一起”這樣的比喻，則可以提高受眾對新聞內容的生動性的感知。盡管如此，在新聞語言中使用修辭一定要謹慎，不要隨意使用小眾的對比和比喻等語言，以免失去通俗性并致使傳遞信息失真。

二、文學語言的特點及與新聞語言的差異

中國文學主要分為詩歌、散文、小說、劇本（戲劇)，不同的文學類別對語言使用有著不同的要求，文學語言與新聞語言有著巨大的差異。

(一)詩歌語言特征及與新聞語言的對比

與新聞語言一樣，詩歌語言同樣要求簡潔，但是詩歌語言并不要求準確與通俗，相反，詩歌更追求語言與立意的新奇與獨特，對事件的準確描述更不做任何要求。例如，同樣是毛澤東描述渡江戰役的詩歌作品《七律·人民解放軍占領南京》，則充分運用了對仗、押韻、比喻、雙關等多種修辭方式，讀者欲解讀該作品，需要具備較高的文學修養和歷史文化等多方面的知識，否則難以理解作品的內涵。應該說，相對新聞的大眾特點，詩歌的受眾群體是相對小眾的特有群體，閱讀理解過程無需考慮背景事件的任何具體因素，相當于在新聞事件的背景下另起高臺。相較于新聞語言中作者站在客觀角度且不摻雜個人感受的直白描述，詩歌《七律》則完全是站在作者自身的角度進行觀察后產生的感嘆，完全是個人情感的抒發。因此，形成的結果是：對于新聞語言，受眾應只對事件本身產生認知，忽略作者本人的存在，而對于詩歌的文學語言運用，主要是接受讀者對作品水平及作者格局產生評判，這一點，在重慶談判期間全國各界圍繞毛澤東《沁園春·雪》作品引發的文化事件中體現得非常鮮明，并因此形成了當時的另一場新聞事件。值得注意的是，近年來，詩歌作品中出現了許多偽概念，有些人打著詩歌的幌子行嘩眾取寵之實，其堆積的語言文字完全不具備詩歌的形式和內涵，嚴重損害了詩歌的聲譽，值得大家關注。

(二)散文語言特征及與新聞語言的對比

散文包括的范圍非常廣泛，相較于新聞語言，散文語言同樣講求簡潔，不同的是散文可以進一步忽略事件中的某些要素，甚至可以與詩歌一樣將客觀事件的準確性直接視為背景，圍繞作者的主觀認知組織語言，表達作者的觀點并發表評論，同時散文可以在通俗與否上由作者進行獨立判斷：(1)形成通俗易懂的語言讓讀者更直觀地了解，比如，同樣圍繞渡江戰役由姚有志創作的報告文學《渡江戰役實錄》，語言通俗易懂，作者傾向鮮明，可以讓讀者更大范圍地深度了解事件的全貌。由于報告文學同樣歸類于散文類型，但是其以基本的客觀事實和人物為題材，對人物及情節不進行虛構及加工，只是融入了作者的個人傾向，因此，使得報告文學這一散文類型形成介于新聞語言與文學語言之間的文體，并兼具兩種語言的特點。這方面的優秀作品還包括新華社記者穆青等撰寫的著名的長篇通訊《縣委書記的榜樣——焦裕祿》，作者盡量使用新聞語言的形式，作品具備準確、通俗的風格，同時忽略掉簡潔的要求，將人與事寫得非常具體詳細，并融入了作者的個人情感，因此，筆者認為其更符合報告文學的特點，應該歸類于報告文學的范疇。(2)形成觀點激烈的語言激發受眾思考，這其中以駱賓王的《為徐敬業討武曌檄文》最為鮮明，其中對對手進行或有或無的指責，將不客觀甚至是道聽途說的故事當成客觀事實，無限夸大對手武則天的缺點。同時又把自我認知想象成巨大優勢，對徐敬業完美包裝，無限夸大其優點并樹立高大形象，進而推出“一抔之土未干，六尺之孤何托”這樣具有強大蠱惑力的語言文字，觀點犀利，立場鮮明，與新聞語言完全不同，屬于純粹的散文語言。魯迅先生也是這方面的高手，他的雜文被比喻為匕首標槍，比如，在《紀念劉和珍君》一文中，先生以犀利的筆觸抨擊時事，旗幟鮮明地站在進步學生一邊并表達了真摯的個人情感，是散文語言與新聞語言巨大差異化的直接體現。

(三)小說與劇本語言特征及與新聞語言的對比

小說與劇本的語言運用也有所不同，但是對于新聞語言進行對比時，將二者放在一起討論是有意義的。小說與劇本的創作需要作者豐富的想象力，作者可以對人物、歷史、事件等各要素進行虛構。在受眾的信息接受過程中，新聞事件可以不符合受眾自我的邏輯認知，比如，面對汶川地震等突發的災難性事件的新聞報道，受眾只希望了解事件內容，而無須關注災難發生的內在科學邏輯，因為新聞事件的發生本身就是客觀存在的。小說與劇本則需要作者精心構建邏輯關系，即便是神化、科幻、魔幻等類型的作品也如此。劉慈欣創作的《流浪地球》《三體》等作品及衍生的影視劇本作品等，金庸創作的武俠系列作品均是如此，作者遵循基本邏輯的前提了，自行設定時間、地點等場景，自行設定人物或完全重新定義歷史人物，實現很強的故事性和可讀性。在邏輯不夠嚴謹的時候，作者還可以祭出“無巧不成書”這樣的說法，讓作者的邏輯嚴謹得到體現。圍繞我國航天事業發展的相關新聞稿件，對比劉慈欣創作的科幻小說，可以對新聞語言與小說文學語言的構架產生深入的認知。

三、新聞與文學語言的立場

任何情況下，無論是新聞語言還是文學語言，其實都是有立場的。比如，在新聞語言或文學語言的不同環境下使用“逝世”“犧牲”“身亡”等不同的詞匯表述某人的死亡事件，盡管都是使用中性詞，但是也可以展現出一定的立場。同時我們注意到，部分媒體口頭上提倡的新聞客觀、公正立場，在實際操作中卻背道而馳，喪失了新聞工作者的基本價值觀，甚至影響社會和諧。同樣地，文學語言也存在類似情況，例如，武漢疫情期間某作家杜撰的日記，以狹隘的心態編造故事，則喪失了作家的立場底線與為人的良知，為受眾所不齒。前述駱賓王所撰寫的《為徐敬業討武曌檄文》也同樣具有明確的立場站位，都屬于語言的立場選擇。愛國家愛人民的新聞工作者和文藝工作者，應始終堅持以社會主義核心價值觀為指導進行語言的組織，堅持使用正確的語言，準確傳達新聞信息讓受眾廣知天下事，創作符合時代特點和具有人文精神的文學作品以豐富廣大讀者的精神世界。

四、新聞語言與文學語言的與時俱進

(一)文學語言的與時俱進

“五四運動”所倡導的新文化運動是我國文學語言的一個分水嶺，此前，我國的文學作品以文言文為主，并在不同的時期形成了不同文學載體的文化高潮。比如，漢代的漢賦以華麗的辭藻為特色，追求語言的極致而忽視讀者的閱讀感受，嚴重限制了作品的讀者群體；唐代以前以樂府為代表的詩歌文學創作，比較注重通俗易懂以使受眾容易理解接受，代表作品包括《孔雀東南飛》《木蘭辭》《敕樂歌》等，讀來朗朗上口，即使是文化水平不高的受眾也能夠很容易對作品產生共鳴。到了唐代則形成了以今體詩為代表的唐詩，嚴格強調詩歌的字數、平仄、用韻、拗救等格律，一定程度上限制了作者對主客觀思想的表達，比如，李商隱的許多作品均屬如此，其中以《錦瑟》等作品最為著名。同時，唐代以李白為代表的浪漫主義詩人則以仿樂府等形式創作了大量較少受體裁限制的作品，形成了李白最具代表性的作品，如《將進酒》《蜀道難》等。宋代開始，以長短句的宋詞為標志的文學作品取代了唐代今體詩的統治地位，通過句式的變化使宋詞形成抑揚頓挫的鮮明節奏感，比較唐詩讀起來更為順暢。到了元代，以元曲為主要代表的元代文學創作則進一步放寬了限制，在典牌中通過加入相對隨意的襯字，形成更為廣大人民群眾容易接受的文學藝術形式。上述過程充分體現了文學語言與時俱進的優秀傳統。

文學語言的另一個重要發展方向則體現在從唐代始開始出現的白話小說，以半文半白的形式廣受各階層受眾歡迎，并最終在明末清初時期形成了以《三國演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢》為代表的古代小說文學的最高創作水平，自作品誕生之日起就廣受讀者歡迎。到清末民初時期，白話小說已經取代了半文半白的創作形式，形成了純粹白話形式的小說創作，并隨著五四運動的春雷，在以魯迅、陳獨秀等為代表的進步作家群體引導下，徹底開創了文學語言創作的新時代，同時，現代詩歌也步入了白話詩時代，并形成了新時代的特色。

(二)新聞語言的與時俱進

廣義上的中國新聞歷史可以追溯到唐代，首先，唐代已經具備了發行報紙的物質條件和文化需求，現在唐代孫樵的《經緯集》中有“讀形雜報”的記載，英國倫敦的圖書館也收藏有我國唐代手抄報的實物。近代中文新聞報刊的形成以英國人在1815年發行的首份中文報紙作為起始點，此后隨著鴉片戰爭等一系列近現代歷史事件的推動，中文新聞事業開始走向快速發展的道路，隨著技術進步，中文新聞開始從報刊發展到報刊、廣播、電視、網絡并存的百花齊放局面，并一直持續至今。

隨著我國社會主義建設事業的持續前進，新聞語言也在發生許多變化，顯現出與時俱進的特點。例如，我國前任領導人在重要講話中曾經使用的“不折騰”，我國現任領導人在重要講話中使用的“擼起袖子加油干”等非常具有群眾性的大眾語言。經由新聞媒體傳播后，都受到了廣大人民群眾的積極響應，并形成了現象級的語言熱評，不但引領了政治方向，更因其接地氣的表達方式，增強了國家重大政策在民間的積極反應，是新聞語言使用的經典代表。

隨著移動網絡和自媒體時代的開啟，新聞載體顯現多樣化、個性化等特點，同時，網絡語言的形成與其在自媒體中的使用，增加了新聞的可讀性和趣味性，對提高廣大讀者對熱點問題的關注和積極思考想到了積極作用。但是我們必須要看到事物的另一面，隨著自媒體的發展，許多不具備新聞語言使用能力的人員也開始介入新聞稿件的創作，并且形成了許多為人詬病的方式。最典型的就是所謂的“標題黨”，標題黨采用一種三段式的公式化的創作手法，使用極具誘惑力的標題誘使讀者打開新聞鏈接后，發現里面或者是毫無新意的舊酒，或者是乏善可陳的無病呻吟，又或者是讓人措手不及的廣告宣傳，甚至還有打擦邊球的粗俗語言及粗制濫造且曖昧至極的圖片等，實在是有傷大雅，尤其是對青少年讀者會產生負面的作用。對于新聞管理機構和各互聯網平臺應加大整治力度，以生動但不失理性的新聞語言規范平臺內容發布，對打擦邊球的行為采取必要的懲戒措施，以消除網絡上的負面新聞或偽新聞。

在此需要特別強調的是：文學語言和新聞語言在與時俱進的同時，更要不忘初心，始終把握文化和新聞為什么人服務這一根本問題。

五、結語

漢語是世界上歷史傳承最悠久的語言，也是最優美的語言，從古到今，中國漢語流傳下許多名篇佳作，使讀者不斷地從中汲取能量和力量。現代新聞學在中國生根發芽只有100余年歷史，但是我國的新聞事業發展迅速，成為了不同年齡、不同階層人士獲取信息的主要渠道。精準的新聞語言與中華傳統文化相結合形成的中國特色的新聞語言體系，對人民群眾的工作學習和生活產生著積極的影響。