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基于女性話題興起下的“姐系”節目研究
——以《聽姐說》為例

2022-02-18 01:28:06
傳媒論壇 2022年5期

龍 旭

一、“姐系”綜藝的發端

在傳統性別文化中,女性綜藝節目絕大多數聚焦在美容領域或時尚領域[1]。近年來國家經濟迅猛發展,更多女性有了經濟獨立的能力,加之大眾審美意識的提高,女性自主意識開始覺醒,她們開始要求在傳播語境中擁有更多話語權,不再被固有標簽綁架。在影視劇中的女性形象也從“傻白甜”,蛻變為獨當一面的“大女主”。而在綜藝節目中,人們也開始要求女性具有獨立意識與較強的業務能力,于是一大堆“姐系”節目應運而生。何為“姐系”節目,其指的是在少女選秀層出不窮的當下,反其道而行之讓年齡大于三十歲的女性聚集在一起,進行聲樂表演、舞蹈練習、訪談對話等類型的綜藝節目,主旨是表現中青年女性對待生活的態度,探討她們之間的成長、合作與突破。“姐系”節目誕生于芒果TV推出的一檔女團成長綜藝節目《乘風破浪的姐姐》——這個以女性為主角的節目。欄目組邀請了30位年齡30+的女性藝人,她們在各自的領域都有所成就,人們也希望在這群年齡30+的姐姐們身上看到新時代女性自強不息、勇于挑戰、樂觀自信的品質。

然而在《乘風破浪的姐姐》播到第二期后,觀眾才意識到宣傳片、先導片中,女性的“三十而驪”只是一個噱頭,實質上這仍然是一個拼人氣大于拼實力、拼話題大于拼內容的節目。雖然節目發行方賺足了流量與熱度,但到了《乘風破浪的姐姐》第二季時,熱度明顯大不如前。雖然節目口碑大跌,但是女性話題似乎成為綜藝節目制作方的一塊新大陸。由此,以“姐系”為主導的綜藝節目成為潮流。

而在這些年還有另外一種綜藝形式也非常的火爆,那就是脫口秀節目。中國的本土脫口秀節目從2002年開始出現,盡管已經得到了高度的關注,但仍然沒有成為大家研究的熱點,而且基本集中在對幾個熱門節目(如《曉說》《羅輯思維》《大鵬嘚吧嘚》[2])的研究上。直到《吐槽大會》《脫口秀大會》的出現,這個新興的節目形式才廣泛地被學者納入研究課題中。

借著這兩股火爆話題的“東風”,芒果TV順勢推出了第一檔由純女性組成的脫口秀表演節目——《聽姐說》,該節目同樣匯集了一群“有故事”的女性藝人,讓她們以脫口秀的表演形式講述自己的故事。

二、“姐系”節目的輿論環境

以《聽姐說》為例,基于《聽姐說》的女性話題和嘉賓本身的熱度,節目未播先熱,精彩花絮不斷被社交媒體轉發,引起一波新的女性脫口秀浪潮。但是等到節目播出的時候,觀眾才發現自己又被“騙”了。雖然節目的口號是“這是一場讓你笑到生發、爽到爆炸的姐說大會”,但事實上,“姐姐們”帶著偶像包袱不愿意放下身段,最終該節目在豆瓣的評分僅有4.8。

節目邀請了來自歌手界、演員界、主持界的18位女性藝人,甚至還請來了曾經的脫口秀演員、《今晚80后脫口秀》主持人王自健,但整個節目看下來依然讓人覺得索然無味。女明星們懷著一顆想要再度翻紅的心來到舞臺,在無關痛癢的安全地帶里進行著無比謹慎的自嘲。比如王子文聊到自己真實身高159、尚雯婕自曝自己有性格缺陷不會人際交往、闞清子翻來覆去地聊到與前男友的陳年舊事等等。這些不痛不癢的自嘲給人一種隔靴搔癢的感覺,無法讓臺下觀眾產生共鳴,更與節目標榜的獨立女性、獨立個性相差甚遠。“婚戀焦慮”“身材焦慮”“容貌焦慮”,看似找到了女性觀眾們所在意的共同問題,實則在縮小女性可討論話題的范圍,側面反映了傳統男權主義理念的根深蒂固。當“姐系”的議題討論空間收窄,“姐系”便淪為一檔僅僅是主角為女性的綜藝節目。

三、“姐系”節目的優勢與不足

盡管“姐系節目”短板較多,但這種純女性綜藝節目的出現,也在一定程度上給予女性自主選擇話語題材的權力。自此,公共表達的話筒不再只被男性所掌握。

克萊馬瑞在論述“性別話語”時指出:“社會權力的安排在很大程度上嵌入語言,在語言所創造的世界中,女性的聲音受到極度的壓迫,因此在表達上更趨向于非語言形式。”[3]回顧以往的綜藝節目,我們發現,女性在節目中更多承擔“美”的功能。如美女主持人——人們不關心她們說了什么,只關心她們是否足夠美麗,再比如女性舞蹈演員只需要用肢體動作呈現她的美,不需要表達她們的內心世界與思想情感。在這種被迫的沉默下,許多影視劇中出現了讓人費解的女性形象,她們或許擁有高學歷卻仍然被平平無奇的男主角所迷住,她們或許經濟獨立卻依然愿意原諒另一半的出軌行為。這不免讓人認為這只是男性視角下的女性,而真正的女性群體在公眾表達中仍然是沉默的大多數。

其次,“姐系”節目中展現的女性之間互幫互助、團結親密也在一定程度上反映了“姐妹情誼”,即“girls’ power”。這是女性聯合起來對抗社會不公平待遇的有效途徑。許多被人們詬病的影視作品、綜藝節目里都極力渲染女性之間的明爭暗斗、你爭我奪,“姐系”的興起則有力破除了這一固板印象。

而當我們細究這場“姐系”綜藝失敗的原因時,筆者總結出以下三點不足之處如下:

(一)脫口秀內容的尺度不易把握

在早期的《大鵬嘚吧嘚》到《吐槽大會》等節目的影響下,本土的脫口秀已經成為大眾所喜聞樂見的藝術形式。但隨著《吐槽大會》成為明星藝人的“洗白大會”,節目的口碑也呈現出直線下降趨勢。明星們對自己早年間作品抄襲、對情感不忠等等真正的黑點只字不提,最終讓《吐槽大會》只能成為觀眾吐槽的對象。

脫口秀實質上是一場敢于得罪人的藝術,它最精彩之處就在于——去得罪不可得罪之人,調侃不可調侃之事。一旦這些節目止步于零碎話題,而缺少了社會性嚴肅話題時,節目的社會價值也就變少了。程尼爾·波茲曼在批評美國新聞娛樂化傾向時指出:“歷史已經證明,一個文化不會因為假信息和錯誤觀點而滅亡,但歷史從來沒有證明過,一個自認為可以在22分鐘內評價整個世界的文化還會有生存的能力。除非,新聞的價值取決于它能帶來多少笑聲。”[4]

在《聽姐說》的脫口秀表演中,青年演員闞清子依舊停留在“待嫁女”的人設中,那句“你喜歡大海,我愛過你”也成了她的段子之一,出現在她的脫口秀臺本中,供大眾消遣,[5]這也導致整體的表達仍然停留在家長里短的敘述里。觀眾想聽到的是“姐姐們”千帆閱盡后淡然處之的人生故事,而非由幾個毫無態度的諧音梗拼湊出的文本。節目組和“姐姐們”事先樹立的霸氣人設、獨立個性,在第一期節目播出之后就全面坍塌,只留下了一地的尷尬。

(二)雖為“姐系”脫口秀,卻仍然站在男性立場審視

2015年《金星秀》開播,第一次讓人們見識到“姐系”吐槽的厲害之處,各媒體紛紛用“毒舌”“一針見血”“敢說”這些詞匯來評價主持人金星。盡管節目存在著很多爭議,但不可否認的是,金星的“敢說”確實得到了一大批觀眾的認同。從廣場舞大媽到出軌男藝人,從明星耍大牌到娛樂圈潛規則,沒有金星不敢吐槽的事。

有了珠玉在前,觀眾對于《聽姐說》自然也抱有很大的期待。但在第一期節目應采兒的表演中,提到許多人說自己沒有代表作時,她只簡單回應道孩子就是自己的代表作。這里其實涉及了獨立女性的探討話題,真正獨立的女性不是一定要有過人的事業成就,也不是一定要全身心投入家庭的懷抱,而是女性可以自主地選擇是要事業還是要家庭,亦或是家庭事業兩不誤。應采兒只是選擇了抖機靈式的回應,沒有深層次地探討為何自己一定要有代表作,這其實是男權社會功成名就式的綁架思維,顯然應采兒并沒有跳出這層思維禁錮。

要摒棄所謂的男權凝視,就要讓“姐姐們”從自己的角度出發,去了解她們看世界的方式。把話題從老公、孩子、相貌、身材中抽離出來,把外界強加給女性的規則剝離出來,以純女性視角重新打開節目,才能成為真正的“姐系”。

(三)嘉賓低級錯誤多,表演不專業

18位參加節目的姐姐都從未接觸過脫口秀,她們對于脫口秀和幽默感的定義都非常模糊。當導演問玲花她心中的脫口秀是什么時,玲花脫口而出自己從頭到尾都是迷迷糊糊、迷迷茫茫,王子文也表示從未看過脫口秀,熱依扎對于女性幽默的概念也是一頭霧水,這種門外漢的認知水平,讓節目的舞臺效果和表演效果都不盡如人意。

脫口秀一直都是一門藝術,不同于音樂和舞蹈,它與個人的閱歷、口才能力息息相關。從節目最后的效果來看,節目組明顯低估了脫口秀表演的難度和“姐姐們”對語言藝術的掌握程度。

也正因為如此,“姐姐們”的首場表演大都讓人有些失望:熱依扎緊張到發抖,尚雯婕緊張到失語,玲花頻頻忘詞,張凱麗在舞臺上抹眼淚,這些低級錯誤影響了“姐姐們”原本的語言表達,更是把好不容易營造出的喜劇氛圍強行掐斷。

四、“姐系”節目的未來出路

面對“姐系”節目的高開低走,當我們深究為何其內容與表達僅僅止步于家長里短、老公孩子時,可以分析出以下兩個原因:第一是姐姐們本身思路有限,她們也沒有思考過何為真正的“姐系”風格,“姐系”不是只有年齡大,伴隨著年歲增長的還有人生見識、處世經驗以及對自我的定位認知;第二則是“姐姐們”受限于自己的公眾地位與粉絲群體,不愿意在話語公共空間里挑起真正的話題爭鋒,只想憑借著節目爆紅圈粉。換句話說,她們或許選擇性地忘記了這個節目在開頭打出的獨立女性口號。

針對“姐系”綜藝的現狀,節目制作者們可以從以下兩條思路著手:

(一)挖掘真正能代表“姐系”標簽的人群

回顧《聽姐說》節目組所打出的口號,其實是讓觀眾有所期待的。但囿于節目組請來的“姐姐們”并非專業脫口秀演員,所討論的話題也都具有很強的局限性,所以未能達到預期的播出效果。較好的解決方案是挖掘一批真正有代表性的女性來進行錄制。社會中的女性分布在各行各業,有的“姐姐”是上班白領,有的是“姐姐”是高知博士,還有的“姐姐”可能是網絡主播、不知名作家等等,相信在這樣一群社會生活豐富的“姐姐們”身上,我們能看到當下的真實女性群像。

節目中的18位姐姐都是演藝圈的藝人身份,所涉獵的范圍有限,不能完全反映出時下女性所面臨的困擾。雖然她們自帶流量和熱度,可如果僅僅只靠她們自身的人氣,那么節目內容的弊端遲早會顯露出來。普通的上班族女性在“996”“007”的工作制度下夾縫求生,維持著家庭與事業、愛情與夢想的平衡,她們可能根本沒有時間進行所謂的身材管理、報名一些戀愛課程。而娛樂圈女星的煩惱離普通人實在太遠,難以真正喚起觀眾內心深處的認同。

(二)節目組要做正確價值觀的輸出者

脫口秀節目作為以語言為主的綜藝節目,在娛樂之余也要兼顧社會正確價值觀的輸出。對社會普遍存在于女性身上的偏見與壓力給予客觀評價,釋放理性態度。要成為話題的引領者而非花邊新聞的八卦者,不能避重就輕,讓“姐系”脫口秀成為一場菜市場茶話會。

在《聽姐說》的節目現場,觀眾們只能用大笑或沉默來表達態度,這使得整個節目缺乏互動,陷入了談話無效性的怪圈。制作節目本就是期望得到觀眾的喜愛與認同,但觀眾們在現場缺乏表達空間,在節目播出后給予的評價或反饋又石沉大海無人回應,受眾接受的互動環節似乎成為“姐系”節目里無關緊要的存在。一整季《聽姐說》看下來,整個節目已經喪失公共空間應有的公共屬性,演變成一場明星們的專屬演講或是意義不大的私密語境會談。就連王自健也評價道,看完熱依扎的表演,覺得這不是一場脫口秀,更像是一次星空演講。當節目整體的內容不貼近生活、不貼近群眾,且失去了脫口秀非常重要的互動屬性時,節目已經處于失敗的邊緣了。

五、結語

在當下,知名的女性脫口秀演員還屬于脫口秀演員中為數不多的存在,這在一定程度上反映出女性在公共話語空間表達權的缺失。而《聽姐說》試圖打造一場女性視角的脫口秀表演,從節目立意上剛好能有效改善這一困境。遺憾的是其節目內核相對空洞,未能有效起改變這一現狀。在未來,“姐系”節目的路該怎么走,從目前的狀態來看,要少一些噱頭,多一些觀點碰撞,與時代接軌,讓“姐系”節目綻放出女性的獨特思維之美。

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