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新時代高職院校學(xué)生奮斗精神的培育路徑

2022-02-22 01:38:54陳琦
經(jīng)濟師 2022年1期
關(guān)鍵詞:培育

摘 要:隨著中國進入了新時代,培育新青年的奮斗精神有著重大的價值意蘊。高職生作為新青年的重要組成部分,其奮斗精神的培育面臨著一些現(xiàn)實困境,如高職生對奮斗精神的認(rèn)識不足、認(rèn)可度不高、意志薄弱、有效實踐欠缺等,針對這些困境提出了培育奮斗精神的可行性路徑。

關(guān)鍵詞:高職院校學(xué)生 奮斗精神 培育 路徑

中圖分類號:F240

文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

文章編號:1004-4914(2022)01-208-02

習(xí)近平總書記指出:“新時代是奮斗的時代。”中國特色社會主義邁進了一個新時代,面臨著新的境遇和挑戰(zhàn)。新藍(lán)圖的實現(xiàn),勢必要新青年不懈奮斗。新時代的發(fā)展與進步離不開青年一代的奮斗。高職院校的大學(xué)生(以下簡稱為“高職生”)是新青年的重要組成,培育高職生的奮斗精神,引導(dǎo)其成為新時代的奮斗者,是高職院校思想政治教育的重要任務(wù)。針對新時代高職生奮斗精神培育中的現(xiàn)實困境,其教育路徑的分析與思考也顯得頗具時代意義。

一、新時代高職生奮斗精神培育的價值意蘊

在新時代,奮斗精神指的是一種積極向上的精神狀態(tài),是激勵行動主體克服困難、沖破桎梏、超越自我的精神動力。在思想政治教育視域下,所謂奮斗,不僅指的是為了達(dá)到目標(biāo)而努力實干的實踐過程,更指在努力達(dá)到目標(biāo)的過程中所體現(xiàn)的一種積極向上的精神狀態(tài)和勇于戰(zhàn)勝困難的精神品質(zhì)。人無精神不立,國無精神不強,黨要實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢,離不開新青年的砥礪奮斗,因此,培育高職生的奮斗精神具有深遠(yuǎn)的價值意蘊。

(一)傳承奮斗精神,實現(xiàn)國家復(fù)興夢

奮斗精神是中華民族的傳統(tǒng)瑰寶。我們目前所取得的成就——新中國的成立、社會的繁榮發(fā)展都是一代代中華兒女艱苦奮斗的成果。進入新時代,人民的物質(zhì)生活條件不斷改善,艱苦奮斗的社會環(huán)境發(fā)生了重大變化,但奮斗的精神內(nèi)核卻不該被忽視。在消費主義、享樂主義等思想的蠱惑下,有些高職生不愿奮斗、不想奮斗,只圖眼前一時輕松,“躺平”中得過且過,遺落了奮斗的精神面貌。應(yīng)明確的是,不論將來美好生活的構(gòu)建還是國家的繁榮富強,都基于奮斗。新青年需要牢記黨的歷史,傳承并發(fā)揚永久奮斗的偉大傳統(tǒng),使奮斗精神成為推動中華民族不斷振興的精神力量。

(二)發(fā)揚奮斗精神,做到青春不虛度

如今,我國社會主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,人們更加追求高質(zhì)量生活和高品質(zhì)幸福。但是幸福不會從天而降,坐而論道行不通,坐享其成更不可能,唯有奮斗才能創(chuàng)造幸福。與此同時,部分高職生卻處于沒有人生目標(biāo)、整日混混沌沌的狀態(tài)中,“將自我實現(xiàn)等同于個人欲望的滿足,以享樂作為人生的奮斗目標(biāo),將人生的意義賦予吃喝玩樂之中”[1],本應(yīng)豐富的精神生活不可避免地被物質(zhì)化、利益化、低俗化。高職生需增強自己的社會使命感,明白為何奮斗、如何奮斗,進而成為時代的搏擊者、建設(shè)者。青春不虛度、歲月不蹉跎,將個人的價值實現(xiàn)與理想追求與國家的復(fù)興夢緊密結(jié)合起來。

二、新時代高職生奮斗精神培育的現(xiàn)實境遇

新時代高職生奮斗精神培育成為了迫切的教育問題,而此項工作也面臨著嚴(yán)峻的現(xiàn)實困境:一方面,外部因素環(huán)境影響著大學(xué)生奮斗精神的形成,其主要表現(xiàn)為,學(xué)校教育針對性不強、家庭角色認(rèn)知不清、社會環(huán)境復(fù)雜多變、朋輩群體環(huán)境不佳以及網(wǎng)絡(luò)信息繁多冗雜的影響;另一方面,大學(xué)生奮斗精神形成也面臨著主體素養(yǎng)需要增強的問題[2]。從心理學(xué)視域來看個體的精神狀態(tài),家庭、同伴、社會等因素是外因,而其本人的主觀能動性是內(nèi)因,內(nèi)因起決定作用,以下將從高職生的知、情、意、行四方面分析培養(yǎng)高職生的奮斗精神所面臨的現(xiàn)實困境。

(一)高職生對奮斗精神的理性認(rèn)識不足,易受不良社會思潮侵蝕

奮斗精神的理性認(rèn)識是培養(yǎng)高職生奮斗精神的前提。我國社會主義市場經(jīng)濟在深入發(fā)展的過程中受到了消費主義、享樂主義等不良思潮的沖擊。消費主義滲透到人們的社會生活中,驅(qū)動著人們對物質(zhì)欲望的過度追求,為美好生活和人生意義樹立起虛假的、物化的評價標(biāo)準(zhǔn)。部分高職生的人生觀、價值觀尚未完全成熟,容易受不良思潮的蠱惑,不愿努力奮斗去追求更高層次的美好生活,一方面,將各種目標(biāo)轉(zhuǎn)移和投射到庸俗的物欲滿足的過程中,如何“更快更多”地積累財富和獲得感官娛樂,做著沒有任何實際意義的白日夢;另一方面是消極避世,有“佛系青年”“喪文化”“努力不一定成功,但放棄肯定輕松”等話語為自己的頹廢、懈怠的行為來“粉飾”和自我安慰。

(二)高職生對奮斗精神的情感認(rèn)同不高,自身內(nèi)驅(qū)動力有待激發(fā)

擁有奮斗精神高認(rèn)同度的人往往能夠清晰地認(rèn)識自我發(fā)展的目標(biāo),能夠以積極向上的態(tài)度對待事物,而部分高職生本身對奮斗精神缺乏認(rèn)同,常會陷入一種迷茫的狀態(tài),有關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:高職生認(rèn)可宿命論觀點的有14.7%,認(rèn)為“理想是空談”這樣消極的觀點有21.9%,仍然有“8.1%的高職生表示自己沒有明確的人生理想。”[3]甚至有高職生認(rèn)為“奮斗無望”,沒有考上本科已經(jīng)是失敗者,即使努力也無法改變當(dāng)前的生活狀態(tài),對將來在就業(yè)市場也不會有太大作用。這部分高職生對自己未來的信心缺失,對奮斗精神的認(rèn)可度低,此因素很大程度地弱化了他們奮斗的內(nèi)驅(qū)力。

(三)高職生對奮斗精神的意志較為薄弱,外界因素干擾越來越多

頑強的意志能夠使人在面對困難時,積極、勇敢地迎難而上,而意志薄弱的人在面對困難時,往往會畏畏縮縮,止步不前。一方面,高職生缺乏腳踏實地的精神,當(dāng)前一些學(xué)生受社會急功近利的不良風(fēng)氣影響,在生活與學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出浮夸、急躁的心態(tài),耐不住寂寞,沉不下心來學(xué)習(xí),“三分鐘熱度”“三天打魚兩天曬網(wǎng)”。另一方面,高職生的奮斗意志較為薄弱。由于其自身的不成熟性,自我調(diào)控能力不強,極易受到各種外界因素的影響,容易對網(wǎng)絡(luò)、手游、短視頻等娛樂活動產(chǎn)生依賴。根據(jù)調(diào)查,78.5%的高職生認(rèn)為自身奮斗精神總體上不強,把大量時間用于消遣娛樂占63.2%,不能勤奮學(xué)習(xí)占42.7%,也想過努力奮斗,打算通過學(xué)習(xí)、鍛煉提升自我,但很少或沒有付諸行動占35.4%[4]。缺乏抵制手機娛樂,尤其是游戲誘惑的抵抗力。由此可見,高職生自身的意志弱化、易受外界因素干擾,對手機游戲等網(wǎng)絡(luò)媒體自控力不足是影響其未形成奮斗精神的重要因素之一。

(四)高職生對奮斗精神的有效實踐欠缺,遇到挫折容易輕言放棄

實踐是認(rèn)識的目的和歸宿。新時代培育高職生的奮斗精神的目的是推動其將奮斗精神外化為堅韌不拔的奮斗行為。自古以來,中國的道德素質(zhì)教育就強調(diào)“知行合一”,奮斗的堅韌性,是指個體在奮斗過程中,總體能保持拼搏奮進的堅定性和持久性。高職生在奮斗行為的堅韌性這一維度又有著明顯的短板。據(jù)調(diào)查顯示,現(xiàn)階段,多達(dá)七成的高職生認(rèn)為自己基本不具備吃苦精神,僅不到三成的高職生認(rèn)為自己基本具備吃苦精神。高職生遇到困難或挫折時,44%的同學(xué)不能克制自己的情緒,易發(fā)怒、抱怨;34.3%的同學(xué)覺得很受打擊,整天提不起精神,并且有71%的同學(xué)認(rèn)為自己抗挫折能力一般;14.1%的同學(xué)認(rèn)為自己抗挫折能力很弱[4],遇到挫折容易放棄。

三、培育現(xiàn)時代高職生奮斗精神的路徑分析

(一)立足課堂,加深對奮斗精神的感知度

培育學(xué)生的奮斗精神離不開學(xué)校的課堂教學(xué),習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出:“要用好課堂教學(xué)這個主渠道。”在實際教學(xué)中一是要提升親和力,貼近學(xué)生的生活,舉辦報告會講述普通人平凡而偉大的奮斗故事,相似的背景和起點可以激發(fā)高職生的共鳴;二是立足理論課堂,思想政治理論課是完成立德樹人的核心課程,同時專業(yè)課也是德育的重要場域,強化專業(yè)課教師立德樹人意識,大力挖掘?qū)I(yè)課蘊含的奮斗因子[5],以本專業(yè)領(lǐng)域突出人物的奮斗人生經(jīng)歷點燃學(xué)生奮斗的明燈。

(二)動之以情,提高對奮斗精神的認(rèn)同感

“曉之以理,動之以情”,教師主動用奮斗精神引導(dǎo)人、教育人。針對網(wǎng)絡(luò)上蔓延的“佛系青年”“偽奮斗”等不良現(xiàn)象,高校教師嚴(yán)守網(wǎng)絡(luò)陣地紅色本質(zhì),明晰是非,以正視聽,確保始終以正確的奮斗精神教育學(xué)生,用奮斗底色為學(xué)生價值觀潤色添彩。例如,疫情之下,奮斗精神的具體意涵體現(xiàn)在白衣天使舍生忘死的奉獻(xiàn)中;體現(xiàn)在中國軍人奔向一線戰(zhàn)場的義無反顧中;體現(xiàn)在中國工人夜以繼日的建設(shè)中;體現(xiàn)在共產(chǎn)黨員自覺擔(dān)當(dāng)、無畏生死的奮斗中;更體現(xiàn)在黨和人民舉國同心、同舟共濟的拼搏奮斗中。偉大抗疫精神是奮斗精神在新時代的生動詮釋,更是新時代奮斗精神的生動寫照,如此將“奮斗”精神闡述后,其精神不再遙不可及,而是真真切切地發(fā)生在身邊,通過學(xué)生的切身感受與體驗,引發(fā)其內(nèi)在認(rèn)同感。

(三)有效專注,增加對外界干擾的抵抗力

許多高職生把大量時間耗費于游戲、短視頻等手機消遣娛樂上,抗干擾能力低、慵懶拖沓,對其生活、學(xué)習(xí)乃至身心健康發(fā)展都造成了一定的負(fù)面影響。高職生應(yīng)在教師的引導(dǎo)下有意識訓(xùn)練自我管理能力,逐漸提高自身奮斗的專注性。首先可從學(xué)會管控自己使用手機的時長和頻率上著手,消除手機依賴,如在上課時、自習(xí)時將手機調(diào)成靜音,專心學(xué)習(xí),下課后或休息時再看手機。其次,可以通過記日記的方式記下一天使用手機進行消遣娛樂的時長,與學(xué)習(xí)時長進行比對,逐步養(yǎng)成凝神靜思,三省吾身的良好習(xí)慣,進而發(fā)展成為一種有效專注的精神狀態(tài)。

(四)持之以恒,增強對奮斗精神的堅韌性

高職生應(yīng)增進自身奮斗的堅韌性,尤其是抗挫折能力。如不少高職生總是掛科,原因較多,但一個重要因素就是吃不了學(xué)習(xí)的苦,遇到困難,就選擇逃避或放棄。高職生增進自身奮斗的堅韌性,首先,可先從改變自己懶惰的學(xué)習(xí)態(tài)度,提升自己知難而進的毅力入手,可適時給自己設(shè)計小目標(biāo),如考級、考證等,使自己體會到奮斗的內(nèi)在意蘊,感受到在學(xué)習(xí)上奮斗獲得的喜悅。其次,學(xué)校應(yīng)增加培育奮斗精神的實踐活動,學(xué)生能多渠道磨練心智,如參加社會實踐活動,組織師生假期前往貧困、邊遠(yuǎn)地區(qū)、革命老區(qū)開展“三下鄉(xiāng)”,支援受災(zāi)地區(qū)與群眾,在社會的大課堂中展現(xiàn)了自己所學(xué)專業(yè)的價值,也鍛煉了奮斗精神的堅韌品質(zhì)。

總之,培育高職生的奮斗精神有著深刻而重大的價值意蘊,面對奮斗精神培育過程的現(xiàn)實困境,從知、情、意、行四方面進行深化和完善培育路徑,持續(xù)激發(fā)高職生奮斗精神的內(nèi)在動力,激勵其成為實現(xiàn)中國夢的最堅定的奮斗者。

參考文獻(xiàn):

[1] 張三元,彭歆格.論美好生活的精神向度[J].思想理論教育,2020(1):31-37.

[2] 裴玉霞.新時代大學(xué)生奮斗精神培育研究[D].蘭州大學(xué),2021.

[3] 沈壯海等.中國高職生思想政治教育發(fā)展報告[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2018.

[4] 白小光,王煒,劉珍杰.高職院校學(xué)生的奮斗力現(xiàn)狀及提升路徑分析[J]重慶電力高等專科學(xué)校學(xué)報,2019(2):52-56.

[5] 游敏惠,覃優(yōu)軍,何晗.新時代大學(xué)生奮斗精神培育研究[J].重慶郵電大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2019(5):8-13.

(作者單位:浙江國際海運職業(yè)技術(shù)學(xué)院 浙江舟山 316000)

[作者簡介:陳琦,碩士研究生,浙江國際海運職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師,研究方向:職業(yè)教育、教育管理。]

(責(zé)編:賈偉)

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