世園會景觀主路徑中場所精神的表達

高欣婷

世界園藝博覽會（世園會）1）作為具有重大社會影響力的大型事件，由于其世界級的定位，園林展示的特定功能，成為展現舉辦國形象、推動經濟發展的重要工具。世園會設計的最終意義在于將“場址”變成“場所”。毫無疑問，建筑與景觀的結合是世園會場所精神得以彰顯的基礎性條件。本文試圖探索世園會景觀主路徑規劃中“環境的特性”，亦即場所的本質，以期能夠為設計師在營造主展覽建筑的儀式感與尊嚴感時提供參考，提出世園會場所精神營建的策略。

相較于起步較早的歐洲國家，中國自1999年昆明世園會以來才掀起對園林博覽會的創辦熱潮，關于世園會的研究性文章較少。此外，現有國內外研究主要面向園區規劃與城市空間格局間的關系[1]、園區建筑單體設計方法[2]、園林規劃與可持續利用上[3]。但就主展覽建筑與園區場地規劃而言相關研究較少，且少有進行關聯討論的，對于其作為整體性展陳單位，探索場所精神在世園會中的應用意義缺乏歸納與思考。

1 世園會景觀主路徑規劃與場所精神的關聯性

場所精神，是建筑現象學場所論的核心理論，作為一種設計指導方法，在當今的建筑領域已經相對成熟。場所精神關注的是人與環境間的關系、人在與環境互動過程中的心理感受。人賦予場所意義，反之場所精神也影響人對空間環境的理解。

諾伯格-舒爾茨（Norberg-Schulz）將場所精神的特征主要歸結為方向感與認同感[4]。方向感和認同感既是整體關系的概念又具備各自的獨立性。在世園會園區規劃中，方向感對應園區的空間組織，認同感則來自于園區的空間特性。世園會主入口至主展館間的環境，不只有能夠造成方向感的空間結構，更包含了使游覽者產生認同感的明確客體。

主入口至主展覽建筑間的路徑規劃，是展現主展館所獨具的文化性、地標性、尊嚴性的主要途徑，且對于儀式感的需求與特征具有一致性。從這個角度上看，景觀主路徑規劃中的序列空間，是創造世園會主展館場所精神的“使命”，對于營造世園會園區的場所精神的重要性不言而喻。

2 世園會景觀主路徑中場所空間的建構策略

通過對全部A1類世園會2）的主路徑規劃設計進行分析（表1），探究其共通性，總結歸納出景觀主路徑的場所精神營造策略：設置軸線型道路、營造入口廣場、合理配置景觀植物、表達主題地域文化，下文將逐一進行討論。

表1 A1類世園會園區開展信息及景觀主路徑規劃對比（數據來源：國際展覽局（BIE）、國際園藝生產者協會（ALPH））

2.1 軸線型道路的設置

軸線是園區空間的主導元素，主展館前的軸線型道路是園區空間的重要象征符號，一般通過入口處形成的景觀大道來體現。景觀大道決定著空間的方向感， 不同景觀節點沿軸線型道路呈現出線形排布方式，構建出具有連續性、引導性、流動性的空間結構。軸線型道路尺度最為寬闊、景觀層次最為豐富，通過軸線的設置加強空間序列感，作為空間延展的主體結構，是世園會園區中必不可少的一種空間秩序營造方法。由于不同國家對于場所的需求有不同的特質，因此軸線的形態存在差異，可歸納為兩種形態方式。

（1）直線軸線

直線軸線在空間格局上營造出強烈的秩序感并在園區中占領統治地位，同時也呈現出一定程度的單調性，為園區空間營造出嚴肅感與莊嚴感。

（2）曲線軸線

與直線軸線不同，以曲線為形態特點的軸線型道路較為自由，因此創造出靈活多變的空間格局，構成漸進式的空間序列，增強了園區空間的趣味性，同時也與近年來多數世園會所傳達的“尊重自然、和諧共生”的主題相契合。

2.2 入口廣場的營造

入口廣場往往與軸線型道路相連，是進入主展館建筑前的過渡空間。在空間布局及路徑規劃中宜與主展館建筑相互融合，形成統一性展陳單位。不同國家的世園會入口廣場空間特質可以總結為3種特性：主題展示性、聚合性、開放性。

（1）主題展示性

展覽建筑外入口廣場通常采取與主題性建筑相呼應的展示構思與意境表達。常見與地域文化相結合，通過鋪地形式的變化呼應主題。

（2）聚合性

通過聚合性的入口前廣場，將游客引向主展館建筑內部。多以半圍合式廣場展現，促進流線的通暢性，形成較強的導向性。

（3）開放性

世園會主展覽建筑多為單體建筑，入口廣場具有承接世園會主展覽建筑的交通集散功能，應提供足夠的場地活動空間容量，為游客緩沖觀賞及開展各項活動創造機會，是吸引游客進園參觀的重要景觀環境，具有較強的誘發力。

2.3 景觀植物的種植

在景觀植物的種植上，通過種植密度與種類的變化，形成空間氛圍上的連續，限定游覽者視野范圍，給予其方向感與秩序感，并詮釋出主展館建筑在園區中的重要性。

（1）種植密度

結合軸線性道路與主展館建筑空間布局，景觀種植密度形成疏密變化，創造視覺通廊，限定視野范圍。

（2）種植種類

依據不同植物的形態特征與尺度變化，順應世園會主題進行植物景觀種類配置，可分為展現植物某一特色的主題設計或以植物為襯托彰顯世園會園區整體主題。

2.4 主題文化的表達

主題文化在一定程度上創造了展覽性園林的場所精神。世園會的主題一般與舉辦國的傳統文化、地域文化相關聯，凸顯世園會展覽的文化與藝術性，從“形”與“意”兩方面詮釋。

（1）“形”的展現

從形式的角度，主題文化體現在地域文化的符號表達上。一般在廣場鋪裝、建筑風格、主展館建筑與軸線性道路的關系等幾個層次，以較為直觀的表達方式方便參觀者理解。

（2）“意”的表達

從意境的角度，體現在設計理念上。主展館建筑的路徑規劃結構是文化符號與人文意境的傳承與升華。以中國與荷蘭為例，中國世園會多以構建山水城市格局為核心，凸顯中國古典園林的東方魅力；荷蘭世園會則通過新理念或新技術的介入帶動世園會新風格流派的產生。

從意境的角度，體現在設計理念上。以中國與荷蘭為例，中國世園會以構建山水城市格局為核心，凸顯中國古典園林的東方魅力；荷蘭世園會多通過新理念或新技術的介入帶動世園會新風格流派的產生。此外，在主展館的設置上，不同國家由于政治文化背景、價值觀及對世園會的定位存在差異，其主展覽建筑的指代3）有所不同。不難看出，主展館建筑的路徑規劃結構是文化符號與人文意境的傳承與升華，引發精神層面的共鳴。

3 主路徑規劃實例分析

通過選取6個具有典型特征的世園會園區案例并進行橫向對比闡釋，分析不同國家在世園會園區規劃與主展覽建筑間的具體設計策略。

3.1 1984年利物浦世園會——主展館規劃上的文化自信

歐洲工業革命后，很多城市留下了大量的工業廠址，但隨著產業的興衰，這些土地逐漸走向了衰敗，既浪費了城市寶貴的土地資源，又因廢棄帶來更嚴重的污染。在1984年英國利物浦世園會（圖1）中，英國館沒有作為標志性建筑，而是同其他國家展館一同布置在北側的主題公園里。這是由于大部分英國園林展沒有圍繞園藝主題展開，而只是單純地將其作為城市更新的一種手段，淡化了與園藝主題的關系，以衰落地改造和廢棄地更新、再開發為目的[5]。

1 1984利物浦國際園林節園區總平面，引自參考文獻[6]

2 1984年利物浦國際園林節主場館總平面

3 1984年利物浦國際園林節展覽中節日大廳鳥瞰，引自www.liverpoolecho.co.uk/news/story-festival-gardenswasteland international-17133347

（1）在軸線性道路的設置上，由于是更新廢棄地作為會址，在保留了原有的道路結構的基礎上，將主展覽建筑布置在園區內3條主觀展道路的交匯處，直接通向主展館建筑入口廣場。在空間結構上具有較強的指向性，并構成漸進式的空間序列，增加游客游覽園區的趣味。同時為游客提供交通上的便利，彌補了由于原址改建而導致的主展館建筑路徑規劃不合理的潛在問題（圖2、3）。

（2）在入口廣場的營造上，與建筑、室外廣場在同一軸線上中心對稱布置，軸線端點為園區主景觀，空間格局上塑造出主展館建筑的莊嚴感。通過半圍合式的入口前廣場，將游客引向主展館建筑內部，具有鮮明的聚合性特征，形成較強的導向性。

（3）在景觀植物的種植上，在入口廣場與出口廣場上，通過植物的配置，形成嚴謹的對稱結構，烘托出主展覽建筑的莊嚴感。從出口廣場到遠處的園區主景觀，植物種類由疏到密，由廣場鋪地過渡到草坪綠化進而到樹林。在游客結束主展館建筑節日大廳 （Festival Hall） 的參觀后，將視線延伸至遠處的園區主景觀中，促進形成園區內完整的游覽路徑。

（4）在主題文化的表達上，主要從園區規劃中體現。主展館建筑為新建的大跨展覽建筑節日大廳，而舉辦國英國館沒有作為標志性建筑，同其他國家展館一同布置在北側的主題公園里。這種主展館規劃布置模式是從側面彰顯舉辦國自信與大氣的獨特方式。主展館的布置形式與1851年世博會“水晶宮”相仿，也讓參觀者懷念起大英帝國昔日輝煌的成就，回歸傳統的文化自信。

3.2 1999年昆明世園會——空間序列下的國家形象

本屆世園會在我國昆明舉辦，以“人與自然”“人與環境”為主題，園區規劃承載我國千禧年前后的建筑與景觀的發展理念，彰顯云南園林文化的獨特魅力（圖4）。

（1）在軸線型道路的設置上，根據園區地形臺地逐級升高的特征，通過直線軸線型道路花園大道，將游客從主入口引導進入世紀廣場，并以世紀廣場為中心將主展館建筑中國館與其余展館組團有序組織。花園大道全長740m，由“花鐘”“花海”“花船”“花溪”“花柱”幾個主題景觀廣場串聯而成，形成形式秩序清晰的廣場鏈，強化世園會主入口軸線。既是世園會入場的正面裝飾象征空間，也是園區整體的最佳景觀地段。

（2）在入口廣場的營造上，主展覽建筑中國館位于軸線型道路的西側，其入口廣場即開幕式集會廣場布置在軸線型道路的端頭。通過主入口軸線的約束，成為開幕式的集會場地。廣場呈現出鮮明的開放性特征，承接世園會中國館的交通集散功能，為游客提供緩沖觀賞及開展各項活動創造機會，凸顯出中國館在園區內的重要地位。

（3）在主題文化的表達上，以花園大道不同主題的景觀廣場最具代表性。“花鐘”傳達四時更迭與萬物生長。“花船”駛向“花海”，“花海”納“花溪”之流，通過不同主題的構建，體現本屆世園會“人與自然——邁向21世紀”的主題，表現中國向世界展現人與自然和諧相處的美好圖景。

4 昆明世園會總平面，引自www.bieparis.org/site/en/1999-kunming

5 花園大道空間序列布局

（4）在景觀植物的配置上，軸線型道路花園大道上均以時花造景為顯著特征。廣場鏈的景觀配置中，“花鐘”“花船”“花柱”廣場通過結點標志展現造型特征，依色彩調和原理飾以草花；“花海”“花溪”廣場通過單一花壇內輪植單色單一品種時花，廣場由縱橫交錯的步道分隔[7]。不同廣場根據主題的不同形成布局的微小差異，避免花園大道因同質而顯得單調。多色花壇的有機配置造成強烈的運動感和華麗的色彩感，通過強調廣場鏈的豐富度體現出主展覽建筑在園區空間中的地位。花園大道沒有模擬自然而是整理自然，可以發現，條理清晰的景觀配置和形式與秩序的追求存在極高的相關度（圖5）。

3.3 2002年哈勒默梅爾世園會——形式主義與空間秩序

2002年荷蘭世園會在阿姆斯特丹西側25km的哈勒默梅爾（Haarlemmer-meer）4）舉辦，園區為營造宜居城市而建立了永久性活動場地（圖6、7）。

6 2002年哈勒默梅爾Floriade園博會總平面

7 Floriade涼亭參觀路徑與軸線關系

8 園區鳥瞰

9 人工斑點山儀式感臺階

10 清邁世界園藝博覽會總平面，引自alchetron.com

（1）在軸線型道路的設置上，通過直線軸線的布置統領空間格局。園區被現有道路分成東西兩部分，主展覽建筑位于方形東側園區軸線的端點。軸線從入口處開始，連接室內展館區、室外果蔬展區、方格島，并最終結束在主展覽建筑上。通過長向的直軸線將視線引導至遠處的人工斑點山（Big Spotters' Hill），即園區內的主展覽建筑芙羅蝶涼亭（Floriade Pavilion）所在區域，營造出強烈的秩序感。主展館建筑與園區軸線垂直布置，山丘與主展館建筑在平面上形成一定角度的輕微錯動。保持軸線空間關系的同時，又避免了單調性與嚴肅感。

但在路徑規劃上，并沒有與視線軸線完全重合，而是設置了一條彎曲的海濱長廊。一部分與視線軸線保持一致，在兩個主題性展區內部又產生了弧線型的轉換方式。呼應空間格局上軸線的同時又創造了輕松自由的觀展體驗。

（2）在入口廣場的營造上，山丘與弧形海濱長廊相切，入口廣場與海濱長廊相連，通過拾級而上的臺階限定參觀者行為的同時，營造出參觀路徑的儀式感。

（3）在景觀植物的種植上，芙羅蝶涼亭所在的人工山丘以草被覆蓋，參觀者可以在山丘俯瞰園區全部景觀，無任何視線遮擋，凸顯出芙羅蝶涼亭作為園區主展覽建筑的地位（圖8、9）。

（4）在主題文化的表達上，園區主展覽建筑為芙羅蝶涼亭，主展覽以室外大型空間藝術品的方式展現，而非新建高成本的室內展館建筑，顛覆了傳統觀念中將室內展館作為主展區的規劃策略。從側面彰顯荷蘭的文化自信。展品為荷蘭設計師奧克·德弗里斯（Auke de Vries）的作品《感受自然藝術》，塑造了生活與綠色互動未來的形象，與本屆荷蘭世園會“感受自然的藝術”主題相配合。這種主展館規劃布置模式是從側面彰顯舉辦國自信與大氣的獨特方式，具有隱喻性的哲學思想，引導游覽者精神層面的認同感。

3.4 2006年清邁世園會——宗教信仰的等級彰顯

2006年清邁園博會是泰國政府為慶祝泰國拉瑪九世王登基60周年及80壽誕而設計的重要活動之一，因此在園區的空間規劃上體現出泰國王權及宗教的尊嚴感（圖10、11）。

（1）在軸線型道路的設置上，以皇家之路即“主入口—皇家廣場—皇家館”為中軸，參觀節點圍繞著這條直線軸線展開布局，營造出強烈的秩序感。軸線從主入口開始，串聯硬幣廣場、拉查帕皇家花園、圓形廣場，最后結束于主展覽建筑皇家館（Royal Pavilion）。

（2） 在入口廣場的營造上，方形入口廣場位于空間軸線的末端。廣場中央設佛壇、四角設水池，水池里的圣水來自泰國最著名的六大寺廟，以上的設計策略都為營造佛教的尊嚴感，同時給游客進入皇家館前創造莊嚴肅穆的宗教氛圍。

（3） 在景觀植物的種植上，在軸線型道路旁的山坡上，通過植物種類的配置，形成帶有紋理的造型，寓意兩只長壽的烏龜。從皇家廣場到皇家館的路徑中，植物配置由疏到密，并在皇家館門前達到高潮。

12 安塔利亞世界園藝博覽會游覽地圖，引自www.bie-paris.org/site/en/2016-antalya

13 安塔利亞高塔下入口廣場

（4） 在主題文化的表達上，通過在軸線上文化性雕塑的布置體現出泰國對佛教的崇敬。硬幣廣場的焦點集中于國王雕塑，四周以瀑布環繞。廣場兩旁矗立著60尊威嚴的保護神，表達泰北符號的地域特色。

此外，軸線上的所有建筑物的頂端，包括佛壇、硬幣雕塑及皇家館與園區北向金山上的來康佛寺的尖頂設計在同一軸線上，舉目望去，氣勢恢宏，彰顯泰國佛教至高無上的尊嚴。

3.5 2016年安塔利亞世園會——地域文化的特色表達

本屆世園會在土耳其安塔利亞阿克蘇（Aksu）舉辦，園區圍繞著世博湖而建，以111m的安塔利亞塔為主展覽建筑（圖12）。

（1）在軸線型道路的設置上，園區內3條主路，即參展國國家館園區觀展路徑及兩條景觀公園觀展路徑，均以直線軸線型道路的方式存在。主展館建筑位于園區內3條軸線型道路的交匯點。安塔利亞塔在設計時就以展現國家形象為導向，并同巴黎的埃菲爾鐵塔（Eiffel Tower）、西雅圖的太空針塔（Space Needle）等地標性建筑進行尺度上的對比。作為園區的中心地標，體現出統領全園的地位，也彰顯出舉辦國土耳其的國家尊嚴與形象。

（2）在入口廣場的營造上，廣場位于軸線型道路的端點交匯處，安塔利亞塔位于廣場的中心。北側為整個園區的主入口，南側面向世博湖。廣場在鋪裝上為營造出安塔利亞塔的中心感，向景觀方向世博湖一側呈放射狀，形成較強的導向性并為游客提供緩沖觀賞空間（圖13）。

（3）在景觀植物的種植上，從入口到安塔利亞塔的軸線型道路上，景觀植物的種植密度由密到疏，到塔下從低矮的灌木過渡到草坪綠化，與高塔形成尺度上的強烈對比。景觀植物在創造視覺通廊，引導游客參觀的同時，也凸顯出主展覽建筑的重要性。

（4）在主題文化的表達上，主要體現在廣場與建筑的風格表達上。廣場上以伊斯蘭傳統裝飾特點為核心，將硬質鋪地與景觀相結合，圓形與方形花圃繪制形成符號語言，彰顯出土耳其獨特的伊斯蘭文化。

3.6 2019年北京世園會——山水格局的現代轉譯

2019年世園會園區位于北京西北部的延慶區，距離城區70km，三面環山一面臨水。園區規劃格局表達了東方文化的空間韻味，展現山河秀美的大國形象（圖14）。

14 2019年北京世界園藝博覽會總平面，引自參考文獻[8]

15 山水園藝軸空間序列布局

（1）在軸線型道路的設置上，北京世園會依托現有的山水城市格局布置山水園藝軸。在總體規劃中，自禮樂大門至中國館這一段，是園區景觀的開端和序曲部分。中國館、天田山、永寧閣與它們所依托的媯汭湖等核心景區是園區景觀的高潮部分，最后以北部的媯河和遠山作為園區景觀的收束，一氣呵成，相互貫通，是一條從城市融入自然、從人性上升到神性的軸線，表達出了對“天人合一”理想畫面的追求[9]。

山水園藝軸沒有采用嚴格威嚴的直線軸線布置，而是柔化直軸線。運用弧線串聯，步移景異，營造出較為輕松的游覽體驗，體現我國平和內斂的國家風范（圖15）。

（2）在入口廣場的營造上，利用南北地勢差異產生的4m高差，布置近100m長的緩坡，游客不自覺地進入設定的緩坡流線到達南向入口前廣場，強化入口的儀式感。作為北京世園會標志性展館，中國館位于山水園藝軸終點。廣場呈半圍合式，體現出中國館對于世界的歡迎姿態。中國館出口直面世園核心景觀區。前景是開合變化的媯汭湖面，背景是綿延的軍都山脈，與山水相融，傳遞了“畫中山水、詩意田園”的東方神韻[10]。

（3）在景觀植物的種植上，通過密林形成的視線通廊，不僅將游客的視野范圍限定在山水園藝軸上，避免其他場館建筑與中國館形成焦點模糊，也保證了中國館館外觀賞空間的廣度。種植密度由密到疏，到中國館門前以小尺度花田與其敦厚樸實的建筑形象形成強烈對比。種植種類由淡到濃，至中國館門前植物種類最為豐富，色彩濃度達到高潮。凸顯中國園林“片山有致、寸石生情”的特點，豐富軸線游覽體驗的同時，彰顯了國家館在園區的絕對地位。

（4） 在主題文化的表達上，從主入口禮樂大門至山水園藝軸的中部中國館的距離約480m，在這條軸線型道路上南北向順勢形成空間開合的景觀序列，仿佛一柄如意坐落在山水田園之中。通過場地山水格局給予的場所精神，以“風雅頌”為主題藝術地再現自然，“望山通水憶鄉愁”的文化情懷有了良好空間載體，契合辦會理念“讓園藝融入自然，讓自然感動心靈”的空間精神寄托[11]。

4 結語

通過對以上世園會主路徑規劃中表達場所精神的分析，可以發現，各國世園會盡管在建造時期、園區主題存在差異，但在其中均表現出了以下特質：以軸線型道路的設置表達方向，以入口廣場的營造詮釋開放，以景觀植物的配置體現秩序，以主題文化的表達凸顯地域。對于未來營造世園會主展覽建筑路徑規劃中所承載的國家尊嚴與文化自信，并為游覽者構建場所體驗中的方向感與認同感，詮釋世園會園區的精神內涵，這些空間特質具有一定的參考價值。□

注釋

1） 世界園藝博覽會，簡稱世園會，是由國際園藝生產者協會（AIPH）批準舉辦的國際性園藝展會。

2） 根據國際園藝生產者協會（AIPH）的規定，世園會按規模、性質、展期的不同分為4種類別。其中，A1類世園會是全球最高級別的園林博覽會。世園會按類別介紹如下：A1類：大型國際園藝展覽會。此類展覽會舉辦每年不超過1個。A1 類展覽會時間最短3個月，最長6個月。在展覽會開幕日期前6-12年提出申請，至少有10個不同國家的參展者參加。此類展覽會必須包含園藝業的所有領域。A2 類：國際園藝展覽會。這類展覽會每年最多舉辦兩個，當兩個展會在同一個洲內舉辦時，它們的開幕日期至少要相隔3個月，展期最少8天，最多20天。至少有6個不同的國家參展。B1 類：長期國際性園藝展覽會。這類展會每年度只能舉辦一屆。展期最少3個月，最多6個月。B2 類：國內專業展示會。

3） 本文主展覽建筑指園區內在尺度、空間、形象上最能彰顯園區形象的核心建筑，多以室內展廳或地標性構筑物的形式存在。