淺析農村耕讀教育信息化創新思考

夏紅梅

摘要：高中生的學習和生活應是豐富而有趣的，然而受諸多因素影響，學校能為他們提供的自然空間比較有限，學生需求與現實辦學條件之間的差距導致其學習彈性不足、活力不夠。傳統農村封閉式的課堂，將高中生與自然分開來，逐漸扼殺學生對生活探問、自然關切，將耕讀教育融入高中語文教育可提升農村自然資源的利用率，為學生發展創造更為廣闊的空間。因此，本文結合筆者實踐經驗，以高中語文為例談一談農村耕讀教育信息化創新應用。

關鍵詞：耕讀教育;信息化;創新思考;高中語文

在我國傳統文化中耕有勞作、實踐之義，是人獲取真知之基，安身立命之本。讀即讀書、學習，是學生明理成人之要，成長提升之徑。高中語文教育可將自然資源與信息技術融入日常教學，引導學生學習“耕讀”文化精髓，促使學生傳承優秀傳統文化，將其培養成為愛生活、會學習、善生存、親自然的時代新人。

一、耕讀教育的起源和發展

耕讀文化是我國傳統文化中不可獲取的部分，耕讀教育傳承久遠，可追溯到春秋戰國時期春秋戰國時期百家爭鳴，農家是其中之一，代表人物是楚國許行。《孟子》記載：“有為神農之言者許行，自楚之騰……其徒數十人，皆衣褐捆織席以為食。”許行在滕國招收學生，一邊教授文化知識，一邊教授耕種，研究農業技術，這是我國最早的專業型半耕半讀教育。耕讀教育經過從漢王朝到清王朝的漫長發展，逐漸在形成廣泛影響，“耕讀傳家”成為一種驕傲。漢文帝劉恒多次下詔強調“帝親耕，后親桑”，創建了“耕讀型”國家，反映了政府層面對耕讀的進一步重視，而“耕讀”也成為之后各個王朝沿襲的治國方略。陶潛“種豆南山下”，用詩歌記述從事耕讀的樂趣，這正是知識分子踐行耕讀的具體寫照。

二、信息化耕讀文化課程建設理念

第一，要培養學生仁愛情懷，教會他們敬畏生命、熱愛自然，使其懂得萬物順應節律、護佑弱小生靈的基本道理，形成維護生態平衡的基本認知。

第二，要培養學生勤樸品格，將自強不息、勤勞勇敢的文化基因世代傳承。

第三，要培養學生實踐精神，使學生明白實踐出真知的道理，并做到知行合一。信息化耕讀文化課程建設要培養學生成為具備科學精神的人、務實的人。

第四，要培養學生善學能力，通過信息化教學引導學生探索學習方法，使他們會實踐創新、會學習。在知識爆炸的今天，終身學習能力逐漸成為人們適應社會的法寶，人們是否能完成某項任務不僅取決于知識儲備量，還和其創新品質、學習能力息息相關。

三、信息化耕讀文化課程建設策略

（一）加強教學資源建設

信息化教學資源建設是一個極其復雜的過程，需要團隊協作分工共同完成。信息化教學常常會涉及不同的領域的知識，這就需要語文教師與其他學習教師合作共同開發信息化教學資源。比如，語文教師可與信息技術教師合作創建學期分析模型，對學生文化基礎、學習需求以及現有教學條件進行綜合分析，得到耕讀文化教學資源建設方向。此外，相關技術人員為信息化教學提供技術支持，比如教學設備維護以及協助教師處理教學過程出現的問題。

（二）開發耕讀文化第二課堂

首先，教師要充分利用第二課堂，以拓展課程為主要載體推進學科教學融合，對教學內容進行適當延展。參與第二課堂構建的每位學科教師基于教材與活動主題，制作教學素材，并形成電子文件。其次，對教學素材進行整合，這一環節要重視活動內容與學生綜合性問題解決能力、橫貫思維發展目標的一致性。再次，以學生為主體組織耕讀文化主題活動，使學生逐漸進入深度學習。

（三）寫就文化記憶

耕讀文化與二十四節氣密切相關，高中語文教師可將耕讀文化、二十四節氣、作文訓練、實踐活動融合到一起。比如，教師可根據節氣農事、四季更迭設置各類節日，賦予耕讀文化教學獨特內涵，師生共同唱響耕讀文化的激昂樂章，感知春的生機、秋的豐收。在這些特殊的節日里，教師可組織學生設計創作、自信展演、體驗勞作，其中手抄報、主題演講、勞動心得寫作是比較常用的作文訓練方式。隨著信息技術的普及，學生制作內容的方式已經發生變化，故而筆者將手抄報活動放在線上，利用多媒體設備錄制學生展演、勞作情景，記錄下學生活動的精彩瞬間，采用線上線下相結合的方式落實耕讀教育。活動過程中所形成的各類視頻、文章、照片，都可以制作成微課資源，應用到日常語文教學中，讓耕讀教育無形地滲透于學生學習日常。

三、結語

總之，在現實生活中存在廣泛的文化形式，高中語文教師可將其與耕讀教育相結合，通過多種方式構建人文化的語文課堂，使學生品味傳統文化學習之樂、感知傳統文化之美。信息技術對事物的展現方式更加多樣，線上教學使得中國農耕文化的傳播方式更多，高中語文教師的教學設計思路更為廣泛，有效提升了農耕文化教學形式的多樣性。

參考文獻：

[1]劉學軍.“耕讀教育”：讓學生成長在希望的田野上[J].教育視界，2021（34）：47-50+46.

[2]董亞敏.點燃每個學生心中的“耕讀”星火——農村學校勞動教育主題活動實施案例分析[J].新課程導學，2021（30）：18-19.