鄭水菊
只有把群文閱讀的開展建立在教師對學(xué)生了解的基礎(chǔ)上,選取能夠幫助學(xué)生得到提升的文章,將群文閱讀本身的優(yōu)勢完全發(fā)揮出來,才能辯證認知到群文閱讀教學(xué)本身的缺點,也才能夠更好地將群文閱讀教學(xué)應(yīng)用到小學(xué)文言文教學(xué)當(dāng)中。
開展群文閱讀之前,教師必須要對群文閱讀本身的教學(xué)理念進行深入分析,了解開展群文閱讀的基本教學(xué)目的以及探討有效的教學(xué)策略,明確正確的閱讀議題。從素質(zhì)教育的角度來看,能夠幫助學(xué)生提升品德素養(yǎng)和閱讀能力的閱讀議題范圍非常廣泛,教師僅憑個人主觀意見進行閱讀議題的選定并非是素質(zhì)教育所推崇的,應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)情況而定。
另外,當(dāng)前小學(xué)教學(xué)所使用的語文教材都是按照固定的閱讀主題來進行單元設(shè)計的,但盡管主題相同、明確,卻并不全都能夠適合用來進行群文閱讀,必須選用能與群文閱讀產(chǎn)生辯證性思維或者是相互佐證效果的文章,才能夠進一步提升群文閱讀教學(xué)的價值,而不是單純地歸類于主題教學(xué),既要豐富閱讀教學(xué)的內(nèi)容,也要拓寬學(xué)生的閱讀空間。
在小學(xué)語文的學(xué)習(xí)體系創(chuàng)建當(dāng)中,接觸到文言文學(xué)習(xí)的學(xué)生是高年級階段的,他們在此之前已然積累了一定的語文知識基礎(chǔ),已經(jīng)具備了開展文言文閱讀的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和能力,根據(jù)具體的學(xué)習(xí)計劃安排,可以將小學(xué)文言文閱讀教學(xué)的教學(xué)時長定為每周2課時,在群文閱讀的選文結(jié)構(gòu)當(dāng)中,以4篇文言文的閱讀量來作為課堂容量的限制,教學(xué)結(jié)構(gòu)是選定1篇為代表,其余3篇用以佐證或者是閱讀拓展。
如以《伯牙鼓琴》這篇文章為主篇章,該文章主要講述了著名的琴師伯牙與其知己鍾子期的友誼。這篇文章從學(xué)生當(dāng)前的語文學(xué)習(xí)水平來看,整體的篇幅較短,而且所用到的詞匯并不是過于艱澀,整體學(xué)習(xí)難度適中,其學(xué)習(xí)的難點在于讓學(xué)生結(jié)合語言文字展開想象,體會音樂之美;同時感悟伯牙失去知音的巨大痛苦和不再彈琴的決絕態(tài)度。針對這一學(xué)習(xí)難點,教師應(yīng)當(dāng)通過靈活處理教學(xué)程序來達到教學(xué)目標(biāo)。
對文章背景知識的介紹,教師可以用講故事的形式,來讓學(xué)生對所學(xué)文章的來龍去脈有進一步的了解,也能夠提升文言文教學(xué)的趣味性;至于想要讓學(xué)生能夠?qū)Σ雷悠谙嗷バ蕾p及深厚友誼得出自己的看法,則可以通過選取3篇相關(guān)的文章進行佐證,在完成拓展閱讀的同時,也能夠讓學(xué)生從多個角度了解《伯牙鼓琴》這篇文章的深度內(nèi)涵。如選用《管鮑之交》這篇文章,《管鮑之交》選自《史記·管仲傳》,用鮑叔牙對管仲的理解和尊重來彰顯兩人之間的友誼的歷史事件來印證《伯牙鼓琴》中伯牙與鍾子期的友誼,讓學(xué)生能夠深入剖析兩人之間的情誼,達到深度學(xué)習(xí)的目的。
此次研究教學(xué)以《伯牙鼓琴》這篇文章為例,結(jié)合具體的教學(xué)過程和學(xué)生的反應(yīng)進行教學(xué)調(diào)整,最大限度地還原課堂教學(xué),放大群文閱讀教學(xué)在小學(xué)文言文教學(xué)中的優(yōu)點和短板,理性辯證地運用群文閱讀。
《伯牙鼓琴》出自《呂氏春秋·本味》,在其他歷史文獻中并沒有詳細記載,是憑借民間口口相傳而流傳下來的,而伯牙和鍾子期的知己之情也成為人們對朋友之間情誼的最高贊譽,唯有浪漫二字能夠?qū)⑦@樣的情誼襯托出來。
熟讀文本是學(xué)習(xí)文言文的前提條件,從群文閱讀教學(xué)的閱讀結(jié)構(gòu)和有限的教學(xué)時間考慮,要求學(xué)生反復(fù)誦讀《伯牙鼓琴》,盡可能做到背誦,對其余3篇選文則做到了解文章大意就行。
為了讓學(xué)生能夠進一步掌握文言文的斷句習(xí)慣和行文邏輯,要在幫助學(xué)生了解了生字詞,并且標(biāo)注了拼音之后,可以在這一環(huán)節(jié)進行斷句練習(xí),即在學(xué)生熟讀了幾遍《伯牙鼓琴》之后,利用多媒體平臺將原文的標(biāo)點符號全部消除,然后從學(xué)生當(dāng)中隨機抽查一位按照消除后的文章進行朗讀,要求學(xué)生根據(jù)正確的停頓順序閱讀原文。這樣能夠讓學(xué)生更加了解《伯牙鼓琴》這篇文章的行文邏輯,以使學(xué)生做到脫離手頭的工具書,也能準(zhǔn)確地判斷每一句話的大意。
這一環(huán)節(jié)的主要用意除了要幫助學(xué)生了解《伯牙鼓琴》這篇文章的來龍去脈之外,還要讓學(xué)生轉(zhuǎn)變對文言文的學(xué)習(xí)概念理解。學(xué)生對文言文的了解認知存在一定的偏差,學(xué)生會本能地將文言文歸類于非常艱澀難懂的語言學(xué)習(xí),教師在介紹了所學(xué)文章的時代背景之后,學(xué)生就能了解,文言文也只是古人根據(jù)自己的生活和記錄需求進行描述的文章,要打破文言文在學(xué)生心目中的特殊濾鏡,才能夠讓學(xué)生更好地進行學(xué)習(xí),也能為在后面環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生與教師進行合作,以及翻譯全文打好基礎(chǔ)。
環(huán)節(jié)設(shè)計:以教師為主導(dǎo),結(jié)合史料和文獻,在學(xué)生的心目當(dāng)中植入時代的印記,了解《伯牙鼓琴》的時代背景,理解伯牙與鍾子期之間的友誼,激發(fā)學(xué)生對這篇文章的激烈討論和思考,讓學(xué)生對這篇文章的中心思想有一定的了解。
這一環(huán)節(jié)的主要內(nèi)容是對文言文進行翻譯,群文閱讀教學(xué)的重點在于主篇章與所選用的其余篇章之間的聯(lián)系,對字詞的深入解析并不是群文閱讀教學(xué)的重點,在這一環(huán)節(jié)當(dāng)中,為了能夠讓學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)有更高的學(xué)習(xí)熱情,教師可以參考教材,或者是用多媒體平臺在網(wǎng)上進行圖片搜索,盡量為每一句原文找到相應(yīng)的配圖,讓學(xué)生能夠結(jié)合配圖和文章達到“看圖解析”的效果,結(jié)合圖片內(nèi)容,跨過對字詞的數(shù)據(jù)分析,了解文章大意。要使這個過程起到讓學(xué)生能夠盡可能地產(chǎn)生對這篇文章的不同看法的作用,結(jié)合前面所介紹的背景知識以及伯牙和鍾子期兩人之間友誼的產(chǎn)生過程,讓學(xué)生能夠得出不一樣的感受,為下面深入分析人物形象、引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生不同的觀點,以及進一步增強文章的可塑性打基礎(chǔ)。讓學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)的層次上實現(xiàn)跨越,激發(fā)學(xué)生深入探究文言文的學(xué)習(xí)欲望。
《管鮑之交》主要講述了鮑叔牙對管仲的尊重和幫扶,從商之時讓利、戰(zhàn)時向周圍人解釋管仲的行為是因為牽掛家中老母,敢于向被管仲刺殺過的君王推薦管仲為宰相等,引導(dǎo)學(xué)生閱讀這篇文章正是要讓學(xué)生從這兩人身上進行切入的契機,讓學(xué)生根據(jù)《管鮑之交》的翻譯和前面所介紹的《伯牙鼓琴》的背景知識,對伯牙與鍾子期的人物形象進行概括,讓學(xué)生探究“是什么讓俞伯牙選擇放棄鼓琴”。讓學(xué)生以小組為單位進行深入討論,結(jié)合時代背景討論伯牙與鍾子期之間的友誼,為了給學(xué)生提供更多的佐證材料,教師可以結(jié)合一些歷史節(jié)目,如《百家講壇》等對這則故事的評價,利用多媒體技術(shù)播放相關(guān)視頻,為學(xué)生提供足夠的理論依據(jù)。
這一環(huán)節(jié)的主要目的除了要讓學(xué)生學(xué)會客觀辯證地分析人物形象,進一步了解文言文當(dāng)中的精神內(nèi)涵之外,還要讓學(xué)生掌握一定的文言文閱讀技巧,學(xué)會從人物身上著手逐步摸索整體文章的內(nèi)容,提高閱讀效率。
《刎頸之交》這篇文言文主要講述了藺相如與廉頗之間的矛盾得到化解的故事。選擇這篇文章作為合作閱讀任務(wù)的原因是,在這個故事當(dāng)中廉頗的歷史人物形象很適合學(xué)生用辯證法去看待。在文章前篇,廉頗因為不滿藺相如位列上卿而公然羞辱他,從這里就不難看出廉頗心胸狹隘,見不得藺相如憑借在澠池之會和完璧歸趙的功勞與他平起平坐。而在后面聽到藺相如是因為國家大義而對他處處忍讓的時候,就自覺慚愧,從而留下了負荊請罪的典故,在這里又能夠看到廉頗作為將軍的寬廣心胸,愿意為國家大義而不計前嫌,坦然向他看不起的人認錯。心胸寬廣和心胸狹隘這兩個矛盾的形容詞卻存在于一個人的身上,看似自相矛盾,但是結(jié)合文章當(dāng)中兩人立場的不斷變換卻又如此合理,廉頗厭惡藺相如是站在個人立場,而后面向藺相如負荊請罪,卻是站在國家立場。學(xué)習(xí)了這篇文章要讓學(xué)生知道,不能從片面的角度去評定一個人的性格特點,要客觀辯證地去看待歷史人物,并且要養(yǎng)成獨立思考的良好習(xí)慣,進一步提高語文學(xué)習(xí)素養(yǎng)。
拓展閱讀的目的是選取一篇事跡不同但精神內(nèi)涵相同的文章,幫助學(xué)生佐證對主篇章的學(xué)習(xí)思考,能夠進一步了解在同一時代背景下古人的堅持與追求。《高漸離以筑擊始皇》這篇文章沒有任何華麗的詞藻,用鋪平直述的方式描述了高漸離刺殺始皇帝的事情,對高漸離的遭遇也只有“矅其目”這樣簡單的描述,也正是因為這樣的直白話語,才能展現(xiàn)出古人的樸素價值觀和堅持。作為一名樂師卻被司馬遷列入了《史記·刺客列傳》中,可見高漸離與荊軻之間的情誼深厚,教師在解讀完這篇文章的大意之后,引導(dǎo)學(xué)生將這篇文章與《伯牙鼓琴》進行對比,讓學(xué)生嘗試著用古人的價值觀和道德禮法,站在先秦時期的時代背景下去了解古人的行為。
問題設(shè)計:為什么高漸離要刺殺始皇帝?是什么讓他這般舍生忘死呢?
該問題設(shè)計目的主要是讓學(xué)生從人物形象開始進入深度閱讀,從中能看出古人高尚的精神操守,對伯牙與鍾子期、高漸離與荊軻的行為似乎又能夠從新的角度去解讀他們的思想,憑借個人好惡或者是意識的武斷去評判古人的追求是非常片面的。借助拓展閱讀的佐證,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會看待一個歷史事件要從辯證的角度。
在根據(jù)學(xué)生的實際學(xué)情安排了具體的群文閱讀文章和調(diào)整了閱讀結(jié)構(gòu)以后,學(xué)生對《伯牙鼓琴》這篇文章的學(xué)習(xí)印象極其深刻,不僅了解了文章大意,而且能夠進行全文背誦,更重要的是學(xué)生對伯牙絕弦的行為有了自己的看法,既有站在古人時代觀得出的結(jié)論,也有從現(xiàn)代發(fā)展眼光得出來的結(jié)論。至于其余用以拓展閱讀的文章,學(xué)生的熟知程度雖然不及《伯牙鼓琴》,但也能夠做到基本解讀文章大意,即使是讓學(xué)生圍繞著《伯牙鼓琴》這篇文章進行即興暢談感受,學(xué)生也能迅速根據(jù)自己的學(xué)習(xí)體會感悟知己難覓之嘆??梢娙何拈喿x教學(xué)在小學(xué)文言文教學(xué)中所取得的巨大學(xué)習(xí)收獲。
從群文閱讀在小學(xué)文言文教學(xué)方面的實際應(yīng)用來看,群文閱讀帶給學(xué)生的好處主要有:首先,擴大閱讀量,挑選一個主題篇章,加上選取相似文本或者是能夠進行佐證的文本進行綜合學(xué)習(xí),積累足夠的文言文篇章,學(xué)生會對文言文的行文規(guī)律和古人的思維邏輯有一定的了解,再接觸相似體裁的文章的時候可以更加自然地進入學(xué)習(xí)狀態(tài),提高學(xué)習(xí)效率,培養(yǎng)文言文語感;其次,教師教學(xué)側(cè)重點的調(diào)整,借助群文閱讀教學(xué),提升了小學(xué)文言文課堂教學(xué)的容量之后,學(xué)生要做的就是通過圍繞同一主題的不同文言文文章本身的內(nèi)容和思想內(nèi)涵進行辯證分析,不會將所有的教學(xué)重心都放在對文言文字詞的解讀上,但是隨著學(xué)生對文章主題思想的深入學(xué)習(xí),對這些文言文字詞的學(xué)習(xí)也會同步得到提升,既能夠讓學(xué)生感受到文言文學(xué)習(xí)的樂趣,緩解了積累文言文字詞時的枯燥,又可以讓學(xué)生在短時間內(nèi)積累更多的文言文篇章;最后,有效地拓展學(xué)生的閱讀面,培養(yǎng)學(xué)生的文言文閱讀思維,再加上有多篇文章進行共同論證,能夠讓學(xué)生更加深入地了解古人的思想,并且能夠從自己的立場得出獨特的閱讀感悟,相較于單篇的閱讀教學(xué)模式,群文閱讀教學(xué)更有利于促進學(xué)生未來的發(fā)展。
1. 概念混淆
從對群文閱讀在小學(xué)文言文教學(xué)中的應(yīng)用調(diào)查發(fā)現(xiàn),有部分語文教師將全文閱讀與主題閱讀教學(xué)的應(yīng)用概念混淆,實則群文閱讀不僅要選定閱讀的主題,還要幫助學(xué)生擬定閱讀的結(jié)構(gòu)、深入分析閱讀的思想內(nèi)容,開拓學(xué)生的眼界,讓學(xué)生能夠逐步進入深度學(xué)習(xí)的層次,這并非是簡單的選定閱讀主題就可以得到的教學(xué)效果。
2. 議題選擇的隨意性
群文閱讀教學(xué)在小學(xué)文言文中的運用逐漸引起越來越多教師的重視,并且教師也逐漸嘗試將這樣的教學(xué)模式應(yīng)用在實際教學(xué)當(dāng)中,希望在短時間內(nèi)增加學(xué)生的閱讀量,積累更多的文言文知識。然而在實際運用過程當(dāng)中卻對群文閱讀本身的教學(xué)價值了解得不夠透徹,在議題的選定過程當(dāng)中過于隨意,沒能完全地將群文閱讀本身的教學(xué)優(yōu)勢發(fā)揮出來,也未能很好地把握住開展群文閱讀的教學(xué)契機,使群文閱讀本身的應(yīng)用空間受到壓縮和限制。
3. 對教師的執(zhí)教能力要求嚴格
就當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)中主流的單篇閱讀教學(xué)模式而言,與群文閱讀教學(xué)模式可以說是各有優(yōu)劣,單篇閱讀模式讓學(xué)生可以更加精細地掌握文章中的字詞解析和主題大意,但是缺少了其他相似文本的佐證,學(xué)生對文言文思想內(nèi)容方面的學(xué)習(xí)就會受到教材的局限,不加以辯證思考就接受,缺少學(xué)習(xí)上的靈活性。而群文閱讀固然在教學(xué)程序上要更加煩瑣以及更加考驗教師的執(zhí)教水平,但是就教學(xué)而言,群文閱讀更多的人教學(xué)的經(jīng)歷證明,其在幫助學(xué)生提升閱讀能力和閱讀思維等方面,更加符合當(dāng)前素質(zhì)教育的理念。然而對群文閱讀的理念以及對教學(xué)主題研究不夠深刻的教師而言,想要駕馭這樣的教學(xué)風(fēng)格,就必須要進一步提高自身的執(zhí)教能力,要增進對學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況的了解,可以根據(jù)學(xué)生的課堂反應(yīng)及時做出調(diào)整,進而提高群文閱讀教學(xué)的價值,將能力提升和素質(zhì)培養(yǎng)兩個教學(xué)目標(biāo)共同融入小學(xué)文言文教學(xué)當(dāng)中,讓小學(xué)文言文的教學(xué)目標(biāo)變得多元化。
綜上所述,群文閱讀在小學(xué)文言文教學(xué)中的主要運用途徑就是有效地擴大學(xué)生文言文的閱讀量,并通過調(diào)整閱讀結(jié)構(gòu)讓學(xué)生更容易吸收所閱讀的文言文篇章中的知識,讓學(xué)生更能夠明白文言文中所蘊含的古代學(xué)者的哲思以及他們對道德理法的追求,讓學(xué)生站在一個客觀的角度辯證地去學(xué)習(xí)這些文言文篇章中所蘊含的精神,將慎思好學(xué)的精神融入群文閱讀當(dāng)中。另外,教師要理性認知到群文閱讀教學(xué)本身的不足,通過對教學(xué)主題的認知和細節(jié)調(diào)整來查漏補缺,提升群文閱讀教學(xué)的應(yīng)用價值和課堂教學(xué)質(zhì)量。