“體教融合”視域下高校傳承舞龍文化的校園傳承研究

◇西藏民族大學民族傳統研究中心 孫哲昊 耿獻偉 曹林鐸

自中央十八大以來，社會主義文化快速復興，社會主義核心價值觀也逐漸被人們所接受。作為集中展現中華身體文化和身體哲學的載體，民族傳統體育在實現“中華民族偉大復興”和號召堅定“文化自信”的政策趨動下的傳承問題逐漸被政府、民間精英、基層民眾及學界所關注[1]。在文化全球化的理念深入人心的當今社會，各個國家的各民族都擁有向世界展示自己文化的機會，共同借助體育運動來傳播其民族文化；弘揚其民族精神。如何增強這份民族認同感；提升自身文化品位、捍衛文化尊嚴、提升中華民族的文化話語權[2]是高等學校應解決的問題。我們作為龍的傳人，龍文化對中華民族的影響早已深入人心。龍文化傳承五千余年，傳遞給中華民族的不僅是樂觀團結、拼搏進取的精神，還對提升文化品位、捍衛民族尊嚴、提高中華民族文化話語權有著重要意義。舞龍作為傳播龍文化的代表性項目，有著增強體能、提高身體素質、提升民族凝聚力以及培養民族自豪感的功能。本文以舞龍為研究對象，在新時代體教融合背景下，以高校為傳播傳統文化的主要陣地。通過當代大學生的學習和傳承，增強他們身心健康的同時，不斷弘揚和傳承我國民族傳統文化，實現中華民族文化的復興。

1 體教融合下舞龍在高校傳承發展的必要性

舞龍運動的最早時期是古人用來祭神保平安、祈雨盼豐收的一種祭祀類活動。漢代“元宵觀燈”的開始和迅速發展；并且自漢代開始“魚龍蔓延”類型的表演開始盛行。因此在漢代舞龍燈的道具的制作水平、種類以及演出人員的水平都有了質的飛躍。唐代時，舞龍運動不止用于求雨祈福，而是開始與節日、慶典等社會活動緊密結合起來。使得舞龍運動的健身娛樂性質極大提高。1994年5月在福建省福州市舉辦了第一屆全國“佐海杯”舞龍邀請賽，并且第一套“舞龍競賽規定套路”也是在本次大賽上完成了試行。舞龍也于同年被國家體委列入到體育競技項目內。

（1）豐富體育課程內容。1995年國務院正式頒布實施《全民健身計劃綱要》后,民族傳統體育受到各學校的普遍重視,越來越多的學校開始對原有的達標體育項目進行改革[3]。健康知識、運動技能和專項技術三位一體的“體教融合”教學內容設置，為構建全方位育人體系奠定基礎，完善了校園體育的育人功能[4]。舞龍運動作為中國極具民族色彩且具有代表性的傳統項目，近年來在國內外的影響力不斷擴大。自“百校龍獅進課堂”活動后，越來越多的高校將舞龍引入校園，以豐富其校內課程體系，充實學生的娛樂生活,促進校園文化的建設[3]，我國高校所開設的課程大多以西方競技體育為主，由于舞龍教具的特點、訓練的方式、表演的形式都不同于其他體育項目，可以給學生帶來全新的課程體驗。由于舞龍動作組合多種多樣，所以各種場合都可以看見其不一樣的表演形式，在校內開展舞龍課程可以在一定程度上豐富學生的校園生活。

（2）有利于培養學生自主傳承意識。體育文化是校園教育中體育物質與體育精神的積淀與傳承[5]。民族傳統體育因其獨有的精神內涵、道德意識、技術體系及價值理念[5]，在大學生的傳統道德教育中發揮著至關重要的作用。舞龍運動走進高校課程，發揮著它的教育、健身功能，這些都符合當代大學生的傳統道德教育需求。舞龍運動通過高校體教融合教育體系，發揮其文化教育價值，使“體育”與“教育”充分融合。學生在課程中不僅可以感受到其健身功能，還可以感受到傳統文化的魅力，感悟舞龍項目所帶來的“龍精神”與民族傳統項目所蘊含的文化內涵，以民族傳統體育項目特有的內在精神熏陶大學生，幫助其樹立正確民族觀、文化觀、培養其自主傳承意識。學生在學習中，深入挖掘舞龍所蘊含的樂觀積極、頑強不屈的民族精神，繼承民族文化的同時，將民族精神融入近自身的學習與生活中。校園文化作為民族傳統項目舞龍運動的主要傳播途徑，確定以當代大學生為中心的傳承理念[5]。貫徹落實將舞龍融入到實踐課程，助力大學生形成自主傳承意識的正確觀念。

（3）提升民族凝聚力，助力學生樹立正確的民族文化觀。中國民族傳統體育文化發展歷史悠久,內涵文化深厚[6],并以獨特而豐富的項目內容和技巧在傳統文化中占據著十分重要的地位[6]。學校教育是幫助青少年樹立正確民族文化取向的主要陣地，當代青少年的民族文化取向直接影響到社會的民族文化取向。近代校園體育教育多半被西方體育所主導，舞龍項目以其獨有的運動模式和表演形式不僅可以豐富學生課余訓練和競賽活動；組建高水平運動隊訓練參賽的實踐形式使學生充分體驗中華體育精神所蘊含的拼搏進取、團結協作、公平誠信[7]等重要品質的力量。貫徹落實了學?！绑w教融合”的促進學生文化教育與體育教育結合的育人理念，為民族傳統體育項目積蓄后備力量。舞龍項目有著其獨特的多人協作技術動作要求，這些技巧除了對參賽隊員的心理素質、身體素質、協調性要求極高，還要求隊員整體動作、音樂卡點的統一性。這些都需要實踐與時間的磨練，這個所有隊員進行磨合直至產生凝聚力的過程中，經歷的失敗都會轉化為他們渴望成功、達到更高水平的動力。這也是舞龍所蘊含的堅定不移、奮勇拼搏的“龍精神”。利用舞龍項目特有的“龍精神”來熏陶和教育海內外“龍的傳人”。使其凝聚一心，共同為了民族利益而奮斗終身。舞龍運動對鍛煉人們頑強不屈的意志；對提升中華民族的民族凝聚力有著重要作用。

2 體教融合下舞龍在高校傳承發展的困境

（1）大學生關注重點偏離，對舞龍認知不足。中國傳統體育蘊含的修身養性哲學思想和健身理念對大學生人文素質的形成和發展起著重要的作用[8]。近年來“洋”文化迅速傳遍大江南北，這些“洋”文化不止是國外電影和美食，還包含國外的感恩節、圣誕節等各種節日。這些文化在大學生中迅速蔓延開來，被定義為是新型時尚。然而一味的追求這些所謂的新型潮流，會不經意間卻忽視了中華民族的傳統文化。而體育方面則表現在近年來學校體育項目基本以西方體育為主導，一再打壓中華民族傳統體育項目的生存空間。當代大學生在認識舞龍項目之前只是在電影、節慶活動中見過，從未有機會接觸更別提參與其中。長此以往，傳統體育在高校體育課程中所占比重將會愈發稀少[9]。

（2）課程體系尚未完善，校內體育以西方競技體育為主導。當前“體教融合”旨在通過“體育”與“教育”融合發展，強化學校教育中人文價值和精神塑造育人功能[10]。舞龍項目作為中國傳統文化，除具備鍛煉學生身體素質的能力外，還能幫助學生培養民族自豪感、建立民族文化自信等功能。近年來學校體育項目基本以西方體育為主導，雖然大部分高校都對民族傳統項目有一定的認識，但卻并未深入挖掘其潛在能力。所以在校內，舞龍等民族傳統項目并未受到重視，在高校課程體系內所占比例嚴重不足。學生對于某項體育項目感興趣的前提是首先能接觸到這項運動，當前在高校課程內開展的民族傳統項目屈指可數，直接導致民族傳統體育人文價值、教育價值、道德價值被遮蔽[10]。經調查國內高校響應“百校龍獅進課堂”活動后，當學生看見可選修課程中出現舞龍課程后便產生濃厚的興趣，舞龍被納入高校課程體系后熱度直線上升。這也側面反應我國課程體系不夠完善，民族傳統體育在校內所開設的所有體育課程中所占比例不合理。

（3）教師專業度不高，教學方法未突破傳統束縛。教師是課堂教學的組織者、實施者、傳授者和解惑者[11]。教師的教學能力直接影響課堂質量以及舞龍在高校的傳承。在高校舞龍課程中，許多任課教師大多為武術專業而并非舞龍專業出身，雖然這些武術教師可以勝任基本的舞龍大學生公共體育課程，但卻不能對校內參賽隊伍做出專業指導，高校內缺乏專業舞龍教師必然會對校內舞龍運動傳承與長遠發展產生影響。當前學校體育教育中所運用的教學方法依舊是由教師講解、學生分組練習、練習過程中教師糾錯進行指導這三部分組成。教學方式、方法過于老化，極少會有教師使用先進的教學方法。由于接觸舞龍運動前期要穩定學生手型、腳步、身形等要素，這種單一、機械的教學方法很容易出現前三節課學生都在練習行進間的腳步、持龍、繞圓的情況，這在很大程度上削弱了學生對舞龍的積極性，不利于校內更好的開展舞龍運動。

（4）缺乏專業課件教材、教具及專業場地?？茖W系統的使用教材可以幫助教師在短時間內更高效的達到教學目的。當下我國舞龍科研人員屈指可數，相比于其他學科的研究相差甚遠。大部分高校使用的舞龍教材仍然是之前舞龍比賽中總結出的難度較大、需要花費大量時間練習的版本。有些還是本校教師自己編撰，甚至有些高校沒有教材，有的只是教師根據比賽經驗來編排教學內容。實踐是檢驗真理的標準，但真理也是實踐的基礎。良好的理論教材與充分的實踐相結合，將更有利于舞龍運動在高校的開展。舞龍項目十分依賴教具、場地、音響設備，目前我國大部分高校不具備舞龍館，訓練時需要借助籃球館、操場，舞龍需要長20米寬20米的正方形訓練場地，如籃球館內人數過多或教師在操場授課時遇惡劣天氣將無法進行舞龍訓練。大部分高校資金投入不足，隊員訓練時使用燙金布龍，外出比賽時仍然使用燙金布龍，沒有專業的網龍可供隊員外出參賽。除此之外，舞龍結合音樂、舞蹈、武術等多種項目為一體，音樂卡點的準與否尤為重要，音樂的變換意味著動作間的銜接。許多學校只能做到為學生配備一臺小型音響，操場過于嘈雜時學生無法準確進行動作間的銜接。這些都是影響舞龍項目在高校內開展的重要原因。

3 體教融合下舞龍在高校傳承發展的優化策略

（1）加大校內宣傳力度，優化舞龍運動校園傳承氛圍?！芭d趣是學生最好的老師”[11]。當今社會已進入新媒體時代，任何人在網上動動手指就可以知道你想要的一切信息。舞龍項目以體教融合為契機，在高校內發揮其育人、育德功能的同時，校內應采取與新媒體融合的傳播方式，將舞龍項目的這項功能擴大化，爭取能讓更多對舞龍項目感興趣的同學參與其中。利用校內公眾號，每天推送本校舞龍隊比賽及訓練情況；安排舞龍隊在學校大型文藝匯演、運動會開幕式等場合表演；組織教練及隊員外出與其他學校隊伍相互切磋、交流共同提高。利用當前社會媒體時代將舞龍項目進行多方位宣傳，以期能在高校中營造濃厚的校園傳承氛圍。激發學生好奇心，增強其自信心，使學生了解舞龍項目中所蘊含的魅力以及中華五千年不斷傳承的“龍精神”，產生民族自豪感，以培養學生自主傳承意識。

（2）注重體育項目間的融合共生，拓展民族傳統項目的生存空間。民族傳統體育以地域特色文化為依托，通過體教融合多元主體參與，建立校園傳承共享機制，實現文化要素共生，促進校園傳承與發展[12]。我國當前校園應做到多種體育文化共生共存，以做到“體育”與“教育”相互結合發展共同促進學生的體質與意識。而舞龍作為我國民族傳統體育中具有代表性的項目，其運動技能、文化理念以及其蘊含的民族精神，可以作為當前體教融合背景下多元素融合的核心價值以及教育與文化資源共生的基礎[10]。建議深入探究舞龍項目的價值內涵，利用校園文化節、校內大型活動的開幕式表演等活動，激發學生對于舞龍項目的體驗與認識。加強舞龍文化校園宣傳，調節舞龍文化在校內的所占比重。

（3）注重師資力量培養，從多方面提高教師的教學水平。當下我國舞龍的教練員等級制度尚未完善，十分欠缺裁判員等級的認定以及運動員等級制度體系[13]。教師的技術水平將直接影響到舞龍運動在高校中的開展情況。建議將知網內舞龍項目科研成果進行整合、邀請首批響應“百校龍獅進課堂”活動的高校舞龍專業教師幫助撰寫舞龍教材、定期邀請舞龍傳承人來校內幫助教師提高專業知識、鼓勵教師繼續進修和培訓、定期開展研討會，探討高校舞龍項目的理論知識、教學方法、舞龍精神與校內學生的融合點以及舞龍通過高校傳承的未來走向，以此來提高教師的教學及科研能力，參賽及組織能力，使其能夠更加深刻的理解舞龍這項運動。

（4）加大資金投入，完善教學條件。經費是校內更好的開展舞龍項目的必要條件，在此方面可以借鑒舞龍項目開展較好的上海體育學院、南京理工大學、湖南師范大學等高校的成功經驗。充分利用市場規律來促進舞龍舞獅競賽形式的多樣化和資金來源的社會化[14]。龍獅作為中華民族喜慶的代名詞，各種開幕慶典、商業活動中都少不了龍獅的影子。隊員通過參加此類慶典活動，不僅可以豐富自己的社會經歷、鍛煉自信心、加強隊員在比賽中的控場能力，還可以給學校帶來一筆可觀的收入，做到“以龍養龍”的可持續發展的良性循環[14]。舞龍項目對道具、器材場地等方面要求嚴格，在做到“以龍養龍”的狀態后，應及時對校內的道具、器材、音響設備及場地進行購置，完善必要的教學條件，為隊員訓練及校內課程開展創造良好的同時也為校內更好開展舞龍運動做足長遠準備。