在初中語文教學中進行情感教育的研討

江蘇省新沂市鐘吾中學 余豐收

情感因素在語文教學中有著得天獨厚的條件。語文教學的過程應是激情揚趣，融情入理，由教師引導學生和作者同感的過程。這一過程的操作，一般來說，包括如下三個方面。

一、引導學生感受語言本身的情感魅力

語言本身就具有其獨特的情感魅力，不同的文字，不同的詞語，不同的句式甚至標點符號都蘊含著各自豐富的情感，些微的改動都可能造成情感表達上的南轅北轍。語言運用是一門博大精深的藝術，優秀的作者通過自己純熟的技巧將情感轉化成有力量的語言來感動讀者。

1.感受文字中的情感。

漢字是表意文字，每一個漢字都有特定的含義，當然更包含了令人深思回味的情感。如“人”字只有一撇一捺，分別指自己和他人，表達了人應當相互支撐、相互幫助的情感。再如“孝”字，上部是“老”的一部分，下面是“子”，說明老在上，而子在下，這是我國已經傳承了幾千年的不能改變的倫理關系，同時也表明了上下延續是一個生命共同體。情感深厚，耐人尋味。這“忍”字，上“刃”下“心”，就是說：當別人把刀刺向你的時候，你也不要沖動，不要失去理智。這其中包含了我們中華民族多么令人敬仰的品質啊。當你認真地思考漢字的時候，你會覺得每一個漢字都是有生命、有情感的，都會給你帶來深刻的思索。

2.感受詞語中的情感。

作為一個孤立的漢字，都能表達豐富的情感，作為能夠表情達意的詞語，就更能表達豐富的情感了。我們感受詞語中的情感，可以從如下兩個角度來感受。

一是體會詞語的感情色彩。一般來說，詞語按感情色彩分為褒義詞、貶義詞和中性詞三類，同為一種感情色彩時又存在程度上的差異。如“深思熟慮”和“蓄謀已久”意思差不多，但感情色彩完全不同，前者是褒義詞，后者是貶義詞。再如“揭發——告密”“鼓勵——慫恿”，在這兩組詞語中，前面的都是褒義詞，表達了對人的贊頌之情；而后面的詞語雖然在意義上與前面的詞語相同，但是它們是貶義詞，表達了對壞人的一種批判，體現的則是一種鄙視。

當然，在具體的文章中，我們要根據語言環境來判斷詞語的感情色彩，而不能孤立地來判斷某一個詞語的感情色彩。如在文學作品中，作者對詞語的采用是大有門道的，褒詞貶用，反話正說，以此來突出作者感情的特殊表達方式十分常見。比如魯迅在《藤野先生》中所用的“標致”一詞便是典型的褒詞貶用，這樣便突出了魯迅先生對清國留學生的鄙視和諷刺。

二是感受疊音詞所表達的情感。兒歌《小小的船》大量運用了疊音詞，“彎彎”表現了月兒的可愛，“小小”表現了船兒的小巧，“閃閃”表現了星星的頑皮，“藍藍”則表現了天空的美麗。這些疊音詞表達了作者對物象的喜愛、向往之情。

朱自清是運用疊音詞的高手，他在《春》中，運用了大量的疊音詞，僅第三段（全段僅 65 字）就用了“偷偷”“嫩嫩”“綠綠”“悄悄”“綿綿”五個疊音詞，表達了作者對春天的喜愛之情。他的《綠》《荷塘月色》中也運用了大量的疊音詞，魯迅的《社戲》、史鐵生的《秋天的懷念》同樣也都運用了大量的疊音詞，充分、有力地表達了自己豐富的思想情感。

在初中語文教學中，教師應注意引導學生感受不同詞語自身的含義和用法，提升學生的詞語敏感度，更好地感受詞語中所蘊含的作者的豐富的思想情感。

3.感受句式和標點符號中的情感。

特殊句式的運用是加強文章情感的慣用方式。作者在表達強調、渲染、呼吁等情緒時往往采用反問句、感嘆句、祈使句等特殊句式。反問句的作用是以反問的語氣表達肯定的語氣，從而無可爭辯地表達自己的情感，有著極強的表現力。魯迅的“中國人失掉自信力嗎？”就是以一種反問句式來表達肯定的意思，即：中國人并沒有失掉自信力。感嘆句用來抒發強烈的感情，祈使句用來表示請求、商量、命令等，語氣較為強硬。

所有患者都滿足中醫的中風診斷要求以及西醫的腦出血、腦梗塞診斷要求[2,3]。入選條件:(1)年齡35~75歲;(2)病程不足半年;(3)初次發病,且伴有單側偏癱;(4)主動治療,自愿參與本研究。排除條件:伴有心肌梗死、嚴重肝腎功不全、重度感染、凝血功能障礙、意識障礙等患者。

標點符號的運用目前不被人重視，不少人寫文章沒有標點符號，或者標點符號的運用極不規范，有的是一逗到底。其實，標點符號的作用是很大的，它既可以表示停頓（如逗號），又可以表示語氣（如問號和感嘆號），也可以表示詞語的性質和作用（如冒號）。在文學作品中，標點符號的巧妙運用往往可以起到畫龍點睛的作用，甚至能夠超過大段大段文字的敘述，達到言有盡而意無窮的目的。魯迅在《故鄉》中便大量運用了“……”，各處含義卻不盡相同，讓讀者去補充或去聯想和想象。一個句子如果沒有標點符號，它所表達的思想情感是不可想象的。如“就你好”，后面如果是感嘆號：“就你好！”那就是表達一種贊美、喜愛之情；后面如果是問號：“就你好？”那就有可能是表達一種質疑、諷刺之意。很多人通過微信、QQ等網絡形式進行聊天，句子后面沒有標點符號，于是產生了歧義甚至誤解，我們要引以為戒，改掉這種不良習慣。

二、引導學生感受作者在文章中的情感

文章是用來抒情明理的，是作者有感而發，而文學作品的特性又貴在含蘊，因此作者的情感是深蘊在景中、事中。而這些情感需要細致的體味，是干枯的講解和死記硬背無法感受的。在語文教學中，教師應該引導學生在感受語言魅力的基礎上，深入挖掘作者充盈于字里行間的細膩情感。

1.了解作者的寫作情境。

名家往往具有自身鮮明的特色，例如蘇軾、辛棄疾是豪放派的代表人物，李清照、秦少游則為婉約派的翹楚，提到李白我們便會想到豪放不羈的浪漫主義情懷，李煜則籠罩著濃濃的亡國之殤。在不同的情境下，作者的感情是不一樣的。在實際教學時，教師要在引導學生了解作者風格的基礎之上，尤其要注重分析作者實時的寫作情境，使學生身臨其境，從而心領神會，準確地把握作者那時那地的思想情感。

如李白早年創作的《峨眉山月歌》《望廬山瀑布》等，多為歌頌祖國大好河山的作品，風格雄奇奔放，俊逸清新，恰當地抒發了作者初出茅廬、躊躇滿志的青年情懷；而其仕途多舛、跌宕起伏后的作品，則多為借古諷今，抨擊時政，采用虛實結合的手法，充滿矛盾的心理起伏，如《蜀道難》《將進酒》《夢游天姥吟留別》等。同時，李白的離別詩也是其作品中極具特點的一部分，《贈汪倫》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等詩作情深意永，辭美韻遠。教師引導學生理解這些詩作的思想情感，既要讓學生了解作者的創作風格，更要讓學生了解作者的創作情境。

2.分析作者的寫作技法。

文以言情，但貴在含蘊。文學大家往往運用多種寫作技法，寓情于物，寓情于景，寓情于事，間接含蓄地表達自己的情感。這種細膩的表現手法需要教師引導學生去細心挖掘，認真領會。

一般來說，借景抒情的寫作手法多見于詩歌、散文中，古今中外詩文中的情與景存在著正襯和反襯兩種關系。《詩經·采薇》“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”便是寓情于景的典范，也是反襯的典范，寫得雋永深遠，耐人尋味。托物言志的技法將作者抽象的情感具象化，使得讀者更加直觀地理解作者的意愿并激起共鳴，如《海燕》《落花生》《荔枝蜜》《白楊禮贊》等。借事、借物抒情則往往由小見大，由此及彼，言在此而意在彼，旨在引起讀者的思考，如魯迅的《藤野先生》、冰心的《小桔燈》、莫懷戚的《散步》等。

3.抓住關鍵詞語分析。

抓住關鍵詞語分析，能讓學生更好地感受作者的情感。教師帶領學生研讀文章，其重點是研讀什么？當然是語言。語言的核心又是什么？當然是詞語，尤其是那些關鍵性的詞語。

語文教師引導學生感受作者蘊含在文章中的思想情感，既要結合作者的創作情境，也要引導學生分析作品的創作技法，尤其要抓住語言中關鍵性詞語這個牛鼻子來分析。引導學生感受作者的思想情感，讀是基礎，感悟是關鍵。教師如果不讓學生充分地讀，充分地感悟，而只是把作者的思想情感和盤托出地“交”給學生，那是毫無意義和價值的。

三、引導學生品味自然和社會，積累情感

初中學生尚未成人，心智尚未成熟，接觸自然和社會還比較少，對自然和社會的體悟和品味當然也就比較少。教師在教學中，要自覺地引導學生品味自然，品味社會，積累情感。

1.品味自然。

自然之美是令人沉醉的，“青山不墨千秋畫，綠水無弦萬古琴”是自然聲色之美；“大漠孤煙直，長河落日圓”是自然壯闊之美；“隨風潛入夜，潤物細無聲”是自然恬靜之美……自然的美不只在外表，更在內心。纖草細弱，卻不懼風雨；梅花傲雪，能凌寒怒放；水流千里，不失東歸之志；鷹擊長空，豈懼電閃雷鳴；泥土平凡，養育萬物；落花有情，化泥護花……“賦情于物，則物皆著我之色彩”（王國維語）。自然中蘊含著令人沉醉的情感，有心之人便能夠體察之、感悟之，而后轉化為對生命的體驗。冰心，正是看到雨中為蓮花擋雨的荷葉，聯想到了母親，而后寫下了《荷葉·母親》這篇歌頌母愛的名篇。

作為語文教師，要帶領學生走進大自然，觀察大自然，體悟大自然，發現大自然中的美好。當然，受各種條件的限制，教師不可能帶領學生走得很遠，走得很頻繁。但教師可以通過音影視頻達到這個目的，如讓學生觀看《人與自然》《動物世界》《環球世界》等節目；另外，讓學生訂購一些關于自然方面的報刊雜志閱讀也能達到這個目的。品味自然并不意味著整天呆在自然中，那是不可能的，也是不現實的。通過間接手段同樣能夠達到觀察自然、品味自然的目的。

2.品味社會。

多彩的社會孕育了多彩的情趣，而只有細心的人才能感知品鑒，而正是在這感知和品鑒中明情察理、悟真生趣。古人云“處處留心皆學問”即此理。品味社會不僅要學會做現代社會的有心人，從生活的喜怒哀樂中博學慎思，更要做歷史文化的研究者，在歷史經驗中前進成長。

品味社會當如蜜蜂采蜜，采得百花，始釀成蜜。首先要善取，區分清哪是“花”，哪是“草”。聽、說、讀、思，我們每天接觸的東西很多，我們要把那些對自己有營養的東西選擇出來，歸納積累，得有海納百川之勢，得有“山不厭高，海不厭深”之精神。其次，我們要對積累的東西進行思考、感悟、品鑒，此則消化加工即如蜜蜂采得花粉之為蜜，也即“釀”。處處留心而又施之以法，才能在社會中品味出情趣，品味出學問。學校是社會的一部分，要讓學生認真地觀察學校，品味學校。

3.品味親情。

親情是最常見、最無私、最樸實而又最堅定的情感。人的一生都在親情的包圍中，親情為我們的生命增加色彩，給予我們執著追求的力量，賜予我們美好的生活。一個人，如果不能讀懂、擁有親情，那他就不會有完整的人生，也就不能成為真正幸福的人。多年前網上流傳的“暴走媽媽”陳玉蓉，為了給身患絕癥年僅13 歲的兒子移植肝臟，而自己的肝臟當時因脂肪肝而不適宜移植，她就暴走減肥，用七個月時間消除了脂肪肝，從而成功地給兒子移植了肝臟。這就是親情，如此樸實無華卻刻骨銘心。親情無處不在，但不是所有人都能夠真正理解，無微不至以致熟視無睹是常有的現象。情感教育旨在引導“真、善、美”進入學生的心靈，促進學生人格的健康發展。從品味親情入手是最直接也是最深遠最有意義的情感教育手段。

在語文教學中，面對教材，教師是一位荷著“智慧之鋤”的拓荒者；面對學生，教師是一位身藏點金之術的“勘探隊員”；面對課堂，教師像一位導演，更像一位跑龍套的小生。在語文教學中，教師應有效地運用情感教學的方法，激發學生的情感，豐富學生的情感世界。

語言之用在表情達意，情感是語言的靈魂。語文學習，就要以品味、感受情感為主，只有細心地體察，才能成為一個內心世界豐富的人，也才能在自己的作品中表達出動人的情感。能體味到別人作品中的情感，又能自己表達情感，那么，語文教學的目標也就達到了。