基于文化自信 建構(gòu)魅力初中歷史課堂

□江蘇省蘇州市張家港市鳳凰中學(xué) 陸 燕

教師在歷史課堂中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，讓學(xué)生在歷史事件中了解中國(guó)的璀璨文明，傳承民族精神，這樣有利于提升學(xué)生的民族歸屬感與自豪感，培養(yǎng)自強(qiáng)不息的精神。

一、精彩講座，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

初中階段的學(xué)生，各種學(xué)習(xí)能力開始發(fā)展，但仍然具有兒童的特點(diǎn)，他們喜歡通過直觀的事物、有趣的故事來了解歷史，體會(huì)不同的價(jià)值情感。面對(duì)這樣的年齡特點(diǎn)，教師可以組織相應(yīng)的專題講座，讓學(xué)生利用實(shí)踐課，近距離、具體的了解自己感興趣的內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史的興趣，讓學(xué)生在悠久歷史的熏陶下獲得文化自信。

在進(jìn)行《讓我們共同來感受歷史》一課的教學(xué)時(shí)，教師便組織了錢幣的專題講座，讓學(xué)生更加系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)中國(guó)古代錢幣的演變。首先，本節(jié)課是初一上冊(cè)最后一節(jié)活動(dòng)課，通過本節(jié)課的活動(dòng)教師希望學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷史是無處不在的，希望學(xué)生養(yǎng)成在生活中感受歷史的習(xí)慣。在上述教學(xué)目標(biāo)的指導(dǎo)下，教師調(diào)查了班級(jí)同學(xué)的愛好，發(fā)現(xiàn)個(gè)別同學(xué)有收集錢幣的習(xí)慣，便將本次活動(dòng)課設(shè)置為“錢幣專題講座”，組織學(xué)生將自己收藏的錢幣帶到課堂中并進(jìn)行介紹。在介紹的過程中，教師還讓學(xué)生傳閱了同學(xué)的藏品，近距離感受了小小銅錢上承載的歷史與歲月的變遷。學(xué)生介紹完成后，教師又重點(diǎn)介紹了本冊(cè)書學(xué)過的秦半兩、漢五銖，完成了本節(jié)課的專題講座。

在本節(jié)課的教學(xué)，教師通過設(shè)計(jì)專題講座的形式讓學(xué)生近距離地認(rèn)識(shí)到不同朝代的銅錢，感受生活中小物件里蘊(yùn)含的歷史，增強(qiáng)了學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣，讓喜歡歷史的學(xué)生在實(shí)踐課堂上獲得了個(gè)性的展示。

又如，在進(jìn)行《戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化》一課的教學(xué)時(shí)，教師組織了“春秋戰(zhàn)國(guó)故事會(huì)”。首先，本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生感受春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的時(shí)代特征，從整體上把握歷史的發(fā)展的脈絡(luò)。在上述教學(xué)重點(diǎn)的指導(dǎo)下，教師在完成授課后組織學(xué)生進(jìn)行了“春秋戰(zhàn)國(guó)故事會(huì)”，讓學(xué)生分組講述了自己了解的成語(yǔ)故事。在故事會(huì)的過程中，教師鼓勵(lì)學(xué)生將成語(yǔ)進(jìn)行分類，大家發(fā)現(xiàn)其中的成語(yǔ)大部分都是與戰(zhàn)爭(zhēng)或社會(huì)變革相關(guān)的，所以在故事講述完成后，教師組織學(xué)生總結(jié)了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)狀態(tài)：“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)亂頻繁，社會(huì)處于動(dòng)蕩時(shí)期，社會(huì)生產(chǎn)力得到了大規(guī)模的發(fā)展，各國(guó)紛紛變法圖強(qiáng)。”學(xué)生總結(jié)后，教師補(bǔ)充道：“總結(jié)起來，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是一個(gè)大變革、大動(dòng)蕩、大發(fā)展的時(shí)期。同時(shí)，社會(huì)生產(chǎn)力上的變化也帶來了思想上的解放，產(chǎn)生了哪些影響中國(guó)歷史發(fā)展的思想呢？下節(jié)課我們共同探討。”

在本節(jié)課的教學(xué)中，教師通過故事會(huì)的形式帶領(lǐng)學(xué)生回顧了本節(jié)課與上節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，概括了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)特征。同時(shí)，教師補(bǔ)充了社會(huì)變革帶來的思想上的變化，為下節(jié)課的教學(xué)做好了鋪墊，幫助學(xué)生構(gòu)建起完整知識(shí)體系。

二、現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信

初中歷史教材向?qū)W生介紹了許多中華民族特有的藝術(shù)形式與藝術(shù)載體。教師在帶領(lǐng)學(xué)生了解這些文化的基礎(chǔ)上，要體驗(yàn)這些文化、藝術(shù)的創(chuàng)作過程，讓學(xué)生在實(shí)踐操作的過程中，了解中國(guó)古人的智慧，這樣有助于激發(fā)學(xué)生的文化自信。歷史課堂的內(nèi)容較為復(fù)雜，且需要記憶的很多，教師帶領(lǐng)學(xué)生采用現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)的方式了解民族文化的精粹，有助于提升歷史課堂的活躍性，讓中華文化真正地活起來，更好的強(qiáng)化學(xué)生的文化感受。

在進(jìn)行《青銅器與甲骨文》一課的教學(xué)時(shí)，教師便帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行了現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)，增強(qiáng)他們的文化自信。首先，本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生了解青銅器與甲骨文在我國(guó)發(fā)展的歷程，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)本民族文化的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)他們的民族自豪感。在上述教學(xué)目標(biāo)的指導(dǎo)下，教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)完教材內(nèi)容后，組織大家體驗(yàn)了竹簡(jiǎn)寫字的過程。讓學(xué)生通過實(shí)際的操作，認(rèn)識(shí)到了竹簡(jiǎn)的厚重，增進(jìn)了學(xué)生對(duì)漢字發(fā)展過程的認(rèn)識(shí)，也為之后講述造紙術(shù)發(fā)明的意義打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在本節(jié)課的教學(xué)中，教師通過實(shí)踐感知的形式，帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)了人類文明的進(jìn)步，體會(huì)了學(xué)富五車、汗牛充棟等成語(yǔ)的內(nèi)涵，提升了學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，也讓學(xué)生感受到了中華文化在一飲一啄間都有著獨(dú)特的魅力。

文化自信的培養(yǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，教師要在課堂教學(xué)的過程中不斷的滲透，讓學(xué)生看到中華文化中不可替代的閃光點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)他們自覺地傳承文明、開拓創(chuàng)新，幫助學(xué)生樹立起為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力的人生目標(biāo)，進(jìn)一步發(fā)揮歷史教育的熏陶、感染作用。

三、文物賞析，激發(fā)學(xué)生的民族自豪

初中教材中有許多關(guān)于傳世國(guó)寶的圖片，教師在介紹文物時(shí)，不能僅僅帶領(lǐng)學(xué)生觀看圖片，還應(yīng)有意識(shí)地向?qū)W生滲透一些歷史常識(shí)，培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，為其在該學(xué)科的持續(xù)發(fā)展打下基礎(chǔ)。修史是我國(guó)文化傳統(tǒng)，歷史更是我們民族的精神信仰，教師應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生系統(tǒng)賞析文物，見證古代能工巧匠的高超技藝，而且這種行為本身就是一種沉浸式的德育教育。

在進(jìn)行《兩漢的科技和文化》一課的教學(xué)時(shí)，教師便通過文物賞析的形式，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。首先，本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生掌握造紙術(shù)的發(fā)明，知道張仲景與華佗、司馬遷與《史記》，了解佛教的發(fā)展歷程，學(xué)會(huì)歸納概括歷史史實(shí)的技巧，提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解。在上述教學(xué)目標(biāo)的指導(dǎo)下，教師在上課之初，先展示了與本課四大子題目相關(guān)的文物圖片，并讓學(xué)生結(jié)合圖片介紹了自己了解的內(nèi)容。當(dāng)學(xué)生概括表述完成后，教師講道：“同學(xué)們說的都很不錯(cuò)，這些文物大多屬于兩漢之際的作品，那它們?cè)跉v史發(fā)展的過程中起到了什么樣的作用呢？接著我們就來一起了解。”

在本節(jié)課的教學(xué)中，教師利用文物圖片進(jìn)行導(dǎo)入，讓學(xué)生直觀的感受到了我國(guó)文化的豐富性及文化的傳承歷程，提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為教學(xué)活動(dòng)的順利展開打下了良好的基礎(chǔ)。大量的直觀圖片，也讓學(xué)生感受到了中國(guó)古代技藝的精巧，提高了他們對(duì)民族文化的認(rèn)識(shí)。

四、精神解讀，提升學(xué)生的價(jià)值認(rèn)同

燦爛的歷史與文化是我們樹立文化自信的土壤。教師在歷史教學(xué)的過程中，不僅要向?qū)W生介紹客觀的歷史事件與文物，還要帶領(lǐng)學(xué)生傳承優(yōu)秀的精神遺產(chǎn)。學(xué)生在學(xué)習(xí)這些精神時(shí)，可以感受到古代勞動(dòng)人民的勤勞與智慧，體會(huì)到中國(guó)人的堅(jiān)強(qiáng)，見證不同時(shí)期的愛國(guó)思想。這些優(yōu)秀的精神文明，有助于培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值認(rèn)同，讓學(xué)生在思想上產(chǎn)生自豪感，從而樹立起文化自信。

在《中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征》一課的教學(xué)時(shí)，教師便帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)了革命先烈的偉大精神，激發(fā)了學(xué)生的愛國(guó)情感。首先，本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生掌握紅軍長(zhǎng)征的基本史實(shí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)近代革命史認(rèn)識(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)紅軍不怕犧牲、敢于奮斗的革命英雄主義精神與革命樂觀主義精神，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到如今生活的來之不易。在上述教學(xué)目標(biāo)的指導(dǎo)下，教師在授課的過程中，利用歷史地圖帶領(lǐng)學(xué)生重走了長(zhǎng)征路。為了進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的感受，教師還準(zhǔn)備了許多長(zhǎng)征途中的故事，并結(jié)合地點(diǎn)與路線進(jìn)行了講述。當(dāng)學(xué)生完成系統(tǒng)的學(xué)習(xí)后，教師帶領(lǐng)學(xué)生朗讀了毛澤東的《長(zhǎng)征》，讓學(xué)生通過詩(shī)詞的閱讀，進(jìn)一步體會(huì)長(zhǎng)征的艱難與革命者的樂觀，激發(fā)了學(xué)生的愛國(guó)情感。

在本節(jié)課的教學(xué)中，教師綜合的運(yùn)用故事講述、史料研讀、觀看地圖等方式，帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)了長(zhǎng)征的艱辛，讓學(xué)生感受了長(zhǎng)征中的優(yōu)秀思想和偉大精神，也認(rèn)識(shí)到了今天幸福生活的來之不易，激發(fā)了學(xué)生民族責(zé)任感，促進(jìn)正確價(jià)值觀的形成。

五、口述歷史，建立學(xué)生的道路自信

學(xué)生家長(zhǎng)都感受過中國(guó)翻天覆地的變化，教師在講述相關(guān)內(nèi)容時(shí)，組織學(xué)生收集家長(zhǎng)的口述歷史，便于學(xué)生從具體問題中感受中國(guó)的進(jìn)步，增強(qiáng)他們對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同感。道路自信是當(dāng)代公民必備的素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的道路自信，可以更好地激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情感，規(guī)范他們的行為，更好地培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的道德品質(zhì)，提升他們的綜合素質(zhì)。

在進(jìn)行《社會(huì)生活的變遷》一課的教學(xué)時(shí)，教師便組織學(xué)生整理口述史。首先，本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到改革開放以來人們?cè)谝隆⑹场⒆　⑿猩系淖兓寣W(xué)生了解我國(guó)交通通信行業(yè)的發(fā)展，增強(qiáng)學(xué)生的歷史分析能力與史料收集能力，培養(yǎng)學(xué)生正確的政治認(rèn)同。在上述教學(xué)目標(biāo)的指導(dǎo)下，教師在課前組織學(xué)生進(jìn)行了口述史的收集。為了讓學(xué)生的活動(dòng)更具實(shí)效性，教師將學(xué)生分成了五個(gè)小組，鼓勵(lì)學(xué)生通過不同的方式收集我國(guó)八十年代以來在衣、食、住、行、通信五方面上的變化。然后，教師帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)了口述史，掌握了整理口述史的基本原則，然后組織學(xué)生進(jìn)行資料的收集與整理。課堂中，教師組織學(xué)生進(jìn)行成果的展示，學(xué)生展示完成后，教師進(jìn)行補(bǔ)充與點(diǎn)評(píng)，完成本課的學(xué)習(xí)。

在本節(jié)課的教學(xué)中，教師帶領(lǐng)學(xué)生采用小組合作學(xué)習(xí)的形式，完成了對(duì)教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷史教材的客觀性，凸顯了學(xué)生的主體地位，加深了學(xué)生對(duì)我國(guó)改革開放作用的認(rèn)識(shí)，提升了學(xué)生的制度自信與道路自信，也為學(xué)生之后的歷史學(xué)習(xí)提供了方法上的借鑒。

六、追根溯源，豐富學(xué)生的民族認(rèn)知

中國(guó)歷史的魅力在于其獨(dú)特的連貫性，許多人們生活中的語(yǔ)言、物品都可以在不同的朝代發(fā)現(xiàn)其痕跡，而且華夏文明是多民族共同構(gòu)建的，教師帶領(lǐng)學(xué)生追根溯源可以幫助學(xué)生感受文化形成的過程，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史整體性的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)的過程中，獲得更多的知識(shí)，提升民族認(rèn)同感。

在教學(xué)《北魏南朝的科技與文化》一課時(shí)，教師便帶領(lǐng)學(xué)生追根溯源，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)華夏文明整體性、連續(xù)性的認(rèn)識(shí)。首先，本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生掌握魏晉南北朝時(shí)期，我國(guó)科技與文化發(fā)展的相關(guān)史實(shí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家的認(rèn)識(shí)，豐富學(xué)生對(duì)民族文化的了解。在上述教學(xué)目標(biāo)的指導(dǎo)下，教師在講述王羲之時(shí)先出示了不同字體，并讓學(xué)生對(duì)字體進(jìn)行辨認(rèn)。學(xué)生完成辨認(rèn)后，教師繼續(xù)提問：“這當(dāng)中哪種字體與我們今天的書寫形式最像？”學(xué)生會(huì)回答是楷書。接著教師帶領(lǐng)學(xué)生了解楷書、行書以及書法家王羲之，并總結(jié)之前學(xué)習(xí)過的漢字演變，共同理清中國(guó)漢字字體的演變過程：甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書、草書與行書，完成本課內(nèi)容的教學(xué)。

在本環(huán)節(jié)的教學(xué)中，教師先采用實(shí)物導(dǎo)入的方式，帶領(lǐng)學(xué)生回憶之前學(xué)習(xí)過的漢字相關(guān)知識(shí)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，最后又帶領(lǐng)學(xué)生完成了相關(guān)知識(shí)的梳理，并按照時(shí)間構(gòu)建起完整的體系，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)文化傳承的理解，實(shí)現(xiàn)對(duì)漢字的追根溯源。

七、史料實(shí)證，強(qiáng)化學(xué)生的民族認(rèn)同

中國(guó)是一個(gè)善于修史的國(guó)家。在歷史發(fā)展的進(jìn)程中每個(gè)朝代都有屬于自己的史書，初中歷史教材也是基于這些史料進(jìn)行編寫的，教師在歷史教學(xué)的過程中將史料靈活運(yùn)用在課堂教學(xué)中，有助于培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證的意識(shí)，讓學(xué)生更加深刻的體會(huì)到歷史的客觀性，為其核心素養(yǎng)的發(fā)展提供平臺(tái)。

在進(jìn)行《三國(guó)鼎立》一課的教學(xué)時(shí)，教師便注重運(yùn)用史料實(shí)證，強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)同感。首先，本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生了解官渡之戰(zhàn)與赤壁之戰(zhàn)的基本史實(shí)，能結(jié)合史料分析曹操一勝一敗的具體原因，學(xué)會(huì)區(qū)分史書與文學(xué)名著，培養(yǎng)學(xué)生客觀評(píng)價(jià)歷史的意識(shí)。在此教學(xué)目標(biāo)的指導(dǎo)下，教師在本課的教學(xué)中滲透了大量的史料，組織學(xué)生結(jié)合教材閱讀史料分析當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)狀況，比如教師在講解赤壁之戰(zhàn)一幕時(shí)，出示了以下史料：“馬超、韓遂尚在關(guān)西，為操后患”“且北方之人，不習(xí)水戰(zhàn)。”“曹操之眾，遠(yuǎn)來疲敝……”“不習(xí)水土，必生疾病。”“操軍人皆出營(yíng)立觀。去北軍二里馀，同時(shí)發(fā)火，火烈風(fēng)猛，往船如箭，飛埃絕爛（比喻事物消失凈盡），燒盡北船，延及岸邊營(yíng)柴（營(yíng)寨）。”“頃之，煙炎張?zhí)欤笋R燒溺死者甚眾，軍遂敗退…”之后，組織學(xué)生進(jìn)行角色的扮演，分成不同的局勢(shì)分析戰(zhàn)爭(zhēng)的利弊。

在本節(jié)課的教學(xué)中，教師運(yùn)用了《三國(guó)志》中的相關(guān)史料，讓學(xué)生通過靈活生動(dòng)的語(yǔ)言，體會(huì)了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的緊張，獲得了史料實(shí)證意識(shí)的提升，激發(fā)了學(xué)生對(duì)民族歷史的探究欲望，有效的樹立了學(xué)生的文化自信。

總之，初中歷史教師在課堂教學(xué)的過程中，要深挖教材的精神內(nèi)容，讓學(xué)生在優(yōu)秀人物、文物和重大歷史事件等的感染下獲得文化自信，提升學(xué)生的愛國(guó)情感，促進(jìn)學(xué)生思想道德的進(jìn)步。當(dāng)然，教師在培養(yǎng)學(xué)生文化自信的同時(shí)，也要教會(huì)學(xué)生批判的繼承傳統(tǒng)文化，取其精華去其糟粕，成為民族優(yōu)秀文化的傳播者。