“許昌三國文化遺存與鄉村振興”學術研討會綜述

黃 青 喜

(許昌職業技術學院 曹魏文化研究所，河南 許昌 461000)

許昌是三國時期政治、經濟、軍事、文化中心，遍布城鄉的三國文化遺存，彰顯著許昌歷史文化名城的豐富與厚重。習近平總書記多次強調：文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。文化自信是一個國家、一個民族發展中最基本、最深沉、最持久的力量。實施鄉村振興戰略，是中共“十九大”做出的重大決策部署，是新時代“三農”工作總抓手。為深入挖掘許昌三國文化遺存學術及應用價值，推動許昌實施文化強市戰略，助力全市鄉村振興，為鄉村振興塑型鑄魂，探索文化與鄉村振興相結合新路徑，加強高等院校為地方經濟文化建設服務，擦亮許昌三國文化名片，由許昌市文化廣電和旅游局、許昌職業技術學院主辦，許昌職業技術學院曹魏文化研究所承辦，中國三國文化研究基地、魏都區曹魏文化研究所、許昌古跡遺址研究會、關公網協辦的“許昌三國文化遺存與鄉村振興”學術研討會于二〇二一年十二月十八日在許昌中原國際酒店成功舉辦。來自許昌市文聯、市文化廣電和旅游局、許昌學院、魏都區政協、許昌市民間藝術家協會、關公網、魏都區丁莊辦事處以及許昌職業技術學院曹魏文化研究所的30多位專家學者參加研討。研討主要圍繞下列四個問題：

一、“許昌三國文化遺存”的收集與整理

東漢末年，“許下屯田”“移駕幸許”“曹魏崛起”“建安文學”“曹操與漢獻帝博弈”“漢魏禪讓”等重大歷史事件均發生在首都許昌。這彰顯了“魏以許昌”的獨特優勢，使許昌成為三國文化最重要發祥地，對三國文化的建構和發展始終起著統帥和核心作用。許昌三國文化遺存與全國其他地方三國文化遺存一樣，有一個共同點：分布在城市的，大多被開發為景區，如洛陽關林、成都武侯祠、荊州關帝廟、許昌春秋樓、許昌關帝廟等等；分布在鄉村的，星羅棋布，有些規格也很高，但由于交通、住宿、產業等旅游綜合條件所限，大多處于原始休眠狀態。這些遺存，是無聲的歷史，有形的文化，但目前還沒有人進行系統收集與整理。許昌職業技術學院曹魏文化研究所經過十多年調研，初步整理出《許昌三國文化遺存錄》《許昌三國文化遺名錄》。這兩個名錄，不但是三國文化研究最基礎數據，也給“三國游”提供最佳服務指南，還為三國文化實現數字化、科學化提供數據支撐。當然，它們也為鄉村振興打開一扇扇窗口。與會專家一致認為，名錄的收集與整理固然重要，但只是第一步，更重要的是對這些遺存所包涵的價值進行深入挖掘，尤其挖掘其與當今時代價值一致的內涵。

許昌市文化廣電和旅游局四級調研員毛德新認為，充分認識興盛于許昌的曹魏集團對中國歷史的貢獻，比如統一、民族融合、脫貧等。許昌學院馬寶記教授認為，要深入挖掘其歷史、精神和經濟價值；要按照保存是否完整以及內容進行正確分類，避免“歷史偏見”和“地域至上”主義，做到文學與史學、研究與應用并行。許昌市民間藝術家協會主席韓曉民認為，三國文化的核心是“定于一”，即實現國家統一。無論“文統”“武統”還是“文武兼統”，我們都要從物質和精神兩個層面深入挖掘其內涵和價值。

二、“許昌三國文化遺存與鄉村振興”主題的意義

與會同志一致認為，實施鄉村振興戰略，是中共“十九大”做出的重大決策部署，是決戰全面建成小康社會、全面建設社會主義現代化國家的重大歷史任務，是新時代“三農”工作總抓手。選擇“許昌三國文化遺存與鄉村振興”這一課題，是推進許昌鄉村振興戰略的有益探索，它順應了黨中央強力實施鄉村振興戰略的大趨勢。做好這一課題，既有利于深化許昌的三國文化研究，又有利于助推全市鄉村文旅產業發展，還有利于推動許昌文化旅游產業再上新臺階，具有很強的現實意義。

許昌職業技術學院人文學院院長黃建林在主持辭中指出：如果將三國文化研究與鄉村振興有效結合，它必將把三國文化研究提升到促進農民農村共同富裕、鞏固拓展脫貧攻堅成果，加強農村基礎設施和公共服務體系建設、改善農村人居環境的新高度，也就是實現習近平總書記說的“民族要復興、鄉村必振興”的高度。許昌職業技術學院科研處長李娜教授認為，這一主題，符合中央加強文化建設和鄉村振興的指示精神，符合省委十一次黨代會“十大發展戰略”要求，也順應許昌經濟發展的時代需要。魏都區政協原主席、曹魏古城建設指揮部文化顧問委員會主任、魏都區曹魏文化研究所原所長丁全民指出，要增強文化自覺和文化自信，堅定做好“許昌三國文化遺存與鄉村振興”這一課題的責任感和自信心。首先，它是歷史與當代、理論與實踐、政治與學術相結合，是推進許昌鄉村振興戰略有益探索的“大課題”；其次，它是順應黨中央推進鄉村振興戰略、落實省委樓陽生書記在許昌調研時重要指示精神的實際行動、深化許昌三國文化研究的一項重大舉措、加快許昌鄉村振興步伐的“好課題”；再次，它是一個文化助推鄉村產業發展、推動許昌文化旅游產業再上新臺階的“難課題”。要把握歷史與文化、文化與現實的契合點，使歷史文化具象化。丁先生還指出目前我市三國文化研究的不足：雖然許昌三國歷史文化遺存數量較多，但挖掘與保護、研究與宣傳的力度還不夠，缺乏對三國歷史遺存的系統挖掘整理，未能充分發揮許昌三國文化遺存優勢和特點；沒有系統全面的理論研究成果，其文化、經濟價值沒有得到充分發揮，與許昌的文創產業及鄉村振興結合不夠，作用發揮不大。這一課題填補了這一空白，具有很強現實意義。

三、許昌三國文化遺存保護、開發與鄉村振興之關系

歷史文化遺存的保護與開發，始終是對立統一的矛盾體。如何在保護前提下，使文化遺存發揮更好作用，活化文物、講好故事，讓沉睡或深睡近兩千年的文化遺存更好地為當代人服務，發展農村經濟，建設美好家園，造福一方百姓，這是歷久彌新的課題。

毛德新認為，要認真找到傳統文化和現代生活的連接點，包括找到三國文化精神與人民群眾尤其青少年了解三國文化知識的連接點；找到與城市建設管理、群眾日常生活的連接點；找到與企業發展、企業家精神之間的連接點；找到與人民群眾享受三國文化旅游的連接點；找到與人民群眾追求健康長壽的連接點；找到與人民群眾享受文化美食的連接點，總之，找到與鄉村振興的連接點。當然，活化許昌三國文化遺存，要緊緊抓住加強黨的領導這個核心點。許昌職業技術學院曹魏文化研究所原所長王海升認為，要做好調查，準確把握鄉村文化振興的薄弱環節，深入了解鄉村文化振興的關鍵任務。許昌市文化廣電和旅游局原副局長高宇平提出“四個面向”：面向經濟發展主戰場；面向黨和國家大戰略；面向地方特色；面向地方急需解決的大問題。丁全民認為，要深入思考文化強市“強”什么？鄉村振興“興”什么？應該在“本土文化的凝聚力、文化精品的創造力、公共文化的服務力、文化產業的競爭力、創新創業的開拓力、鄉土文化的影響力”等六個方面下大功夫，下足功夫。鄉村振興是一個系統工程，它包括產業、生態、人才、文化和組織振興五個方面，其中文化振興是基礎工程，它能夠促進其他四個方面的振興。文化遺存是鄉村傳統文化(村落文化)的重要組成部分，對遺存的保護開發，能為鄉村振興提供文化資源、產業資源和知識、智力支持，有利于深化村落文化、民俗文化、姓氏文化研究，有利于推動鄉村文明建設。許昌學院學報編輯部主任周健認為，要加強地域文化研究，在強化應用研究的同時，還要加強理論研究，如弄清曹魏集團如何創造穩定政治環境和清廉政治生態；有著怎樣的堅定而優秀的領導集團；怎樣減輕稅收負擔，發展屯田經濟；曹魏時期基層干部如何通過屯田扶貧等等。魏都區政協文史委主任彭春嶺認為，產業興旺是鄉村振興的先決條件，文旅產業是三國文化遺存助力鄉村振興的結合點，要實現鄉村振興，農、文、旅產業必須綜合考慮，要做到“一村一景”。

四、許昌鄉村振興中三國文化遺存保護傳承、開發利用的途徑與方法

習近平總書記明確指出，要從鄉村產業振興、鄉村人才振興、鄉村文化振興、鄉村生態振興和鄉村組織振興五個方面系統推進鄉村振興戰略的實施。鄉村文化振興既是鄉村振興的重要組成部分和靈魂，也是促進鄉村產業興旺、生活富裕的重要動力，是打造生態宜居、留住鄉愁的有效舉措，是推動鄉村文明、治理有效的必然要求，對推動鄉村振興具有重要引領作用。鄉村文化振興，彰顯了地方文化在實施鄉村振興戰略中的地位。

如何在保護遺存前提下，使三國文化遺存在鄉村振興中發揮更多、更好的作用，毛德新認為要做好三國文化的普及工作，尤其要對青少年進行普及，要有高規格、切合鄉村實際的規劃、與文創文旅相結合等。馬寶記認為，研究、開發許昌三國文化遺存方法，分為兩個層面：研究層面，要將歷史真實、藝術真實、民間傳說并重；開發層面，要以點帶面，循序漸進。要組織團隊，合力攻堅，提高效率；各據所長，強化宣傳；還要普及，企業學校，層層開展。丁全民認為一要堅定文化自信和文化自覺，堅定搜集整理三國文化遺存并將二者結合的信心；要創意驅動、科技賦能；二要提高三國文化的研究水平，把三國文化作為推進鄉村振興的有力抓手；要突出遺存特點，有針對性地開展調查研究，切莫“紙上談兵”；三要從學術上整理、挖掘三國文化遺存的內涵，將研究成果交給政治家、企業家，讓他們具體實施，要充分認識自己的學者身份——只是研究者、參謀者，不是決策者；四要正確把握二者的關系，不要一廂情愿，要有高質量的學術成果，這是我們的責任，也是我們的動力；五要把曹魏文化與村落文化、姓氏文化、鄉村文化相結合，做到精細化挖掘、系統化整理、創新性發展、通俗性表達，可視性呈現，實業化創新，深化和提升許昌三國文化研究的整體水平，同時，在研究過程中，既要突出重點，盯牢主業，又要系統思維，全面關照。正像省委樓陽生書記說的那樣，我們的任務就是要讓歷史遺存具體化、形象化、通俗化、大眾化，讓歷史文物活起來、動起來。我們要下大功夫把凝聚在文物之上的歷史人物和故事挖掘整理出來，包括歷史淵源、史料依據、發展脈絡、傳說故事、后人評價、歷史意義及現代價值等等。還應當明確，文物景點的開發、文旅產業的建設牽涉到方方面面，我們的根本任務就是做好基礎工作。許昌古跡遺址研究會長、新聲頻道創始人、許昌學院講師黃杰認為，許昌在弘揚三國文化精神的道路上要有“兩條腿”——深挖內涵和宣傳科普；“一結合”——曹操的智慧與關公的忠義相結合；“一融合”——要將許昌三國文化之鄉與中國陶瓷文化之鄉相融合。關公網創辦人、關羽第五十九代關志杰先生介紹了湖南寧鄉關山成功開發關公文化旅游資源的經驗后，表達了三個愿望：(一)通上一條路：每一個受保護的三國文化遺存，至少通上一條等級公路，即使四級公路(鄉道)也可；(二)建一個停車場：遺存附近至少能臨時停放幾輛小車或能停放一輛中巴；(三)建一個公廁：最好是旅游公廁。他還提出，三國文化、關公文化遺存，是全國乃至全球的公共文化資源，不是國家秘密，要對外開放，不要以各種理由，將遺存封閉起來，成為某個單位的“私家花園”。如果不開放，相當于金礦深埋于地下，不能為人民謀富裕、謀幸福。

許昌市魏都區丁莊辦事處姚紅安主任，帶來《以王允墓為依托，打造三國風情南堰口特色商業街區》的方案，得到與會者好評，認為這是三國文化研究邁向應用的第一步，是有益探索。許昌市政協原副主席，許昌學院學報編輯部原主編李俊恒教授在總結發言中，提出“四個加強”：加強基礎研究補短板；加強宏觀研究謀大局；加強比較研究跨地域；加強應用研究做參謀。

本次研討會主辦方許昌職業技術學院曹魏文化研究所成員，因時間關系沒能在會上發言，但他們的觀點也可圈可點，補充如下。所長黃青喜首先列出了《許昌三國文化遺存錄》和《許昌三國文化遺名錄》，爾后分析了許昌三國文化遺存的特點：漢魏遺存并存且規格最高；遺存相對集中；許昌關公文化遺存的特殊性。最后指出：三國文化遺存是我市鄉村振興的重要抓手；培育當地特色優勢產業，許昌三國文化遺存為之“錦上添花”；積極推進三國文化研學活動；努力打造一個點，先行先試。副所長魏玉龍以《許昌三國名人墓葬遺跡遺址考察整理與保護開發》為題，提出許昌三國名人墓葬遺存保護和開發利用的路徑：將夷平的墓冢重修；選重點墓葬遺址，打造研學路線；充分利用網絡媒體進行宣傳。副所長楊保紅以許昌市襄城縣范湖鄉臺王村的三國文化遺存“練兵臺”為個案，提出發展鄉村旅游必須做好鄉村區域旅游規劃。她還從加強傳統鄉村文化的保護和傳承、注重鄉村文化元素的挖掘、創新鄉村文化旅游產品、發揮政府組織決策職能四個方面，為臺王村文化旅游高質量發展提出建議。副所長石振平系統梳理了漢末魏晉時期荀、陳、鐘、庾氏等潁川望族的發展歷程，指出當今隨著時代發展，傳統文化復歸，人們越來越重視家族血脈傳承，尋根意識漸濃。許昌憑借其優越的姓氏文化資源也成為眾多海內外華人尋根溯源、歸鄉認宗、懇親拜祖之地。因此，我們應以尋根文化為契機，積極創造條件，發展“尋根游”，吸引四大潁川望族后世宗親前來尋根認祖，投資創業，回報家國，振興鄉村。范曉麗老師在鉤沉許昌三國古臺史料、實地調研古臺現狀后，重點分析射鹿臺，建議在其一側復建觀景臺，另一側建射箭、投壺等場所以供休閑娛樂；開發相關文旅產品，如手辦、玩偶、鑰匙鏈、布包等；開展近郊游、研學游、休閑游，在射鹿臺下標明路標，指明許田村路線；開發許田村的民宿和特色餐飲等。從事經濟學教學的牛浩老師，則從“三國時期的錢”入手，深入分析蜀、吳和魏對漢末“五銖錢”的不同態度與做法，從而分析蜀先滅吳后亡晉承魏統一天下的原因，得出結論：無論古今，都要保持貨幣穩定，避免物價大起大落。只有這樣，國才富民才強，才有持久生命力。