從“遙遠”到“親近”的斷想

如今一說起太行，我們能否除了重讀并思考它的雄壯之美之外，是不是還要在當今多元化時代的審美過程中，對于主體的藝術家提出更具高度、更具微觀和更具多維度的關切和要求呢？答案顯然是肯定的。記得在2021年的春節期間，一部介紹河北風土人情的電視紀錄片《大河之北》上映，這是迄今為止最為細致和多角度地挖掘河北從人文到地理的系列電視片，出乎人們的想象，導演的多視角、多維度、主客觀并用的認真態度，打動了觀眾，一度熱播。引申開來，對于太行山的藝術呈現，藝術家們也唯有以古今對應，多維并舉，主客體共參等多種手段，親近太行諸峰，投入感情認真去做綜合的關切和思考，就不怕沒有新思路，就不怕沒有創新點了。因此由于海拔的不同、緯度的高低、人文的變化、民俗的地區差異，乃至于四時的更迭、日月六時運轉、風云霧雪天氣等外在因素的作用與影響下，太行山有了更加豐富的表情，太行山也就不只是荊軻那“風蕭蕭兮易水寒”的悲壯的太行山，不只是趙武靈王搭弓騎射、藐睨西秦的天然屏障，也是具有了或溫婉似水柔情，或玄妙渾然一體，或艷麗層林盡染，亦或天地茫茫銀裝素裹的多面太行。柔情和壯美，恰恰形成了太行自身具備的兩極，兩極拉開，我們置身其中，可以盡情參悟她的無限美感，這多種美感也就給予了我們無盡的藝術關照空間與審美發端。

善于思考的藝術家在對大山的審美關照過程中定會清醒地意識到，下意識的“遙望”或者沒有任何理由的無端“親近”，卻是一種濫觴。若不做自我的理性選擇和調整，就會在貌似如饑似渴的“親近”熱情里，不知不覺被所謂的“關照自然”忘記初衷，將人們那本不易多得的創新意識、突破思想的萌芽毫不留情地扼殺掉了。

思維方式的固有化、模式化，會致使藝術創作過程的拘泥與陳腐，在“遙望”和“親近”兩極之間建立“多維”思考觀念，不失為摒棄“經驗式審美“的最佳切入點，其中具體操作方式很多，現舉幾例加以說明。

一、跳出對“傳統”和“當代”二元對立概念上的固有認知模式，多維度解讀兩詞的時代意義所在。真正理解藝術家在對“傳統”的遙望和“親近”過程中，自己所扮演的角色和面對的態度，最大限度地擴大在對經典文化學習中的多樣化收獲。

二、避免繪畫材料的單一化模式，重新解讀山水畫的分類方法。將諸如“重墨、重筆”之分、“重工、重寫”之分、“青綠、淺絳、水墨”之分等傳統分類方法做一個綜合疏理和結構處置，以自我為核心，所有手段所有材料拿來我用，積累經驗，探索一套靈活多變而又盡顯個人整體創作風貌的繪畫形式。

三、重構山水畫的成法模式、審美模式，不拘法度，自由為之。傳統山水畫中章法模式如“三疊”“兩段”“四遠”等品評法則，雖然在過去“農耕文明年代”中對于程式化山水繪畫作品的構圖起到過非常重要的指導作用，但在我們當今新時代的進程中，顯然束縛了藝術家們的手腳，同時限制了藝術家們想象空間，使大多數從事山水畫創作的畫家長期處在一個故步自封的創作環境之中，其作品無非是“新瓶裝舊酒”或“舊瓶裝新酒”的疊搭積木的“老山水”模式。一旦拋開這些長期人為造成的思想的“籠獄”和“藩籬”，人們會發現，外面的世界是如此的精彩和自由！自我心性與大自然的真情擁抱又是如此心曠神怡而胸懷激蕩！

四、還眼睛以真實，在“遙望”和“貼近”大山的過程中，尊重自我認知與感受。宋、元之前，畫家們大都抱著一顆真實、原創之心，從事著他們所熱愛的事業，至使畫壇之中風格面貌精彩紛呈、個性彰顯。明清以降，除少數幾個獨具原創風范的大家，在別具慧眼中獨辟蹊徑，盡情飽嘗以“真”“情”所烹制的美味佳肴之外，多數人并不是以個人之心、眼去認知世界，只能將自己編入人云亦云的唱和行列中，去“拾人牙慧”了。

五、突破當前山水畫既有的題材與模式，不拘物象，不拘材質，畫我所感。不知從何時起，社會上有了“國展大師培訓班”“國展培訓速成班”之類的教學機構，且一度風靡。這種極其惡性的模式化引導，使得追求名利的藝術從業者的畫面中具有了某種形制的構圖、繪制手法和某種色調特征，在一次次的國家級展覽中極具湊效，且屢試不爽，以至中國美協在近兩年的展覽評選中采取了類似于“論文查重”式的“圖像查重”環節，最大限度地杜絕抄襲和雷同。藝術不可以投機取巧，也不能一窩蜂的扎堆。唯有冷靜思考，盡心不懈探索，逐步確立自己獨特的藝術發端，方可形成只屬于自己的、不同于他人的藝術風格與樣式。

而事實上，放眼古今中外的藝術大家，不論是顧愷之、吳道子、范寬、李唐、石濤、黃賓虹，還是達·芬奇、羅丹、畢加索，均是在藝術道路上苦苦探求之中，在某一領域悟得堂奧，從而成長為涉獵全面的、負有歷史使命感和人類責任感的綜合性大師。而那些處處自封為“大師”的畫家們，只一味描繪閑情雅致、小情小趣的心理，不知不覺將自己定位在一個“小山水”的范疇，這不能不說是一種悲哀。“筆墨當隨時代”，藝術家的內心需要一份沉靜與孤獨，在“多元一體”時代的大文化背景下，畫家們所面對的是被時代氣息浸透了的大千世界，因此造化間，不論是自然中大岳山川，還是城市中的高樓大廈，都可作為承載我們藝術真情流露的思想載體，讓觀賞者感受到的是充滿勃勃生機活力的“大山水精神”。

白聯晟

白聯晟（蓮勝）

河北師范大學美術與設計學院中國畫系主任、教授、碩士研究生導師

河北師范大學“中國畫藝術研究所”副所長

中國美術家協會會員

北京大學賈又福藝術研究會理事

中央美術學院賈又福高級課程班創作課導師

河北省美術家協會副秘書長

河北省中國畫研究會副會長

河北省美術教育學會副會長

河北省畫院中國畫院研究員