劉晶晶,李 婷
(1.長春市基礎教育研究中心,吉林 長春 130033;2.長春高新技術產業開發區尚德學校,吉林 長春 130102)
“美育”概念的提出和對其進行獨立研究源于美學學科體系的建立。德國偉大詩人、美學家席勒在《美育書簡》中提出:“為了在經驗中解決政治問題,就必須通過美育的途徑,因為正是通過美,人們才可以達到自由”[1]。盡管“美育”這一概念是舶來品,但是我國的美育思想可追溯到幾千年前,且其在歷史中起到了重要作用。
西周時期的“制禮作樂”指治理國家和教育方式皆要做到禮樂結合,其中的“樂”是集合詩、歌、舞為一體的綜合藝術形式。春秋時期,孔子云“興于詩,立于禮,成于樂”,包含著對美育的重視。“興于詩”“立于禮”固然重要,但“成”卻在于“樂”。樂不僅指音樂的“樂”、快樂的“樂”,更是指道德的普遍高尚、活力的競相迸發、精神的昂揚向上。
時至近代,王國維是將“美育”概念介紹到中國的第一人。蔡元培把中西方的美學思想融會貫通,并在北大任校長時開設美學課,編寫了《美學通論》。
中華人民共和國成立后,教育部長馬敘倫在教育會議閉幕式上提及美育,周恩來總理在政務會議上也強調美育的重要性。在這之后的一段時間里,美育并未得到重視。20世紀80年代,美育重新回歸視野,相繼在《義務教育法》《中國教育改革和發展綱要》《中共中央國務院關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》等文件中被提及。2015年國務院辦公廳印發的《關于全面加強和改進學校美育工作的意見》明確提出:“美育是審美教育,也是情操教育和心靈教育”。
新時代,以習近平同志為核心的黨中央非常重視美育工作,將它擺在突出位置,并相繼作出系列重大決定與部署。中共中央辦公廳、國務院辦公廳于2020年12月印發的《關于全面加強和改進新時代學校美育工作的意見》(以下簡稱《意見》)進一步豐富了美育的內涵,強調美育是豐富想象力和培養創新意識的教育,并探索將藝術類科目納入中考改革試點和高中階段學校考試招生錄取計分科目,力爭到2022年全面實行美育進入中考等相關政策。該《意見》是中華人民共和國成立以來國家出臺的最高規格美育專項文件,為美育的發展指明了方向。其對藝術重要性的強調以及推動力度,都是史無前例的。2021年,全國教育大會提到,教育面臨新形式、新階段、新理念、新格局、新目標、新要求。2022年4月,教育部印發的《義務教育藝術課程標準(2022年版)》明確指出,藝術課程在一至九年級開設,并且課程時長要達到九年課時總比例的9%~11%,幫助學生掌握1~2項藝術特長。因此,面對新時代,美育要深度融入新發展格局,構建適應新時代要求的新美育勢在必行。
據北京市教委統計,全北京的大、中、小學共有管弦樂團28支,民樂團近80支,而管樂團的數量是700多支。解放軍軍樂團原團長、指揮家于海說:“但是放眼國際,3.26億人口的美國有4.5萬支管樂團,1.2億人口的日本有2.1萬支管樂團。14億人口的中國目前有約1萬支管樂團,通過數據比較就能夠看出我們和國外仍存在差距。按照美國的人均樂隊發展標準,我們國家應該有20萬支管樂團,按日本人的標準,我們應該有23萬支。”我國的美育不僅在普及規模上欠缺,而且幸福感指數不高。據統計,兒童接受美育的比例遠超少年與青年。為什么孩子會中途放棄?重要原因是人們眼中只有一個現實世界,追逐分數、成績、獎杯的時候,幸福感就會大打折扣,內心也會變得越發貧瘠,也就無法持續堅持接受美育的熏陶。人們往往將音樂、美術等藝術類課程列為副科,將技藝的學習等同于美育,而沒有認識到美育在“五育并舉”“全人教育”中的基礎性作用,沒有站在育人的高度凸顯新時代美育發展的新要求。所以,我們要對中小學校美育進行全新認識,實施改革。
提到美育,很多人認為是藝術課程老師應該負責的事,這種觀點完全錯誤。也正是因為這種觀點的存在,教師隊伍中的“美盲”大量存在。過去學校的課程結構設置過細,造成了各科知識分散的局面,難以培養學生的學科遷移能力和美育能力。因此,語文教學難以讓學生體會語言美、感受文學作品美;體育教學難以讓學生認識人體的運動美、力量美、姿態美;數學教學難以讓學生認知結構美、勻稱美、秩序美……
教師是教育工作的實施者,直接影響教育教學質量和學生的成長成才。建立一支合格的美育教師隊伍,是落實美育工作、提高美育教學質量的保證。2020年12月,北京師范大學藝術與傳媒學院發布的《全國中小學美育教師隊伍現狀調查報告》顯示,在高排課低授課條件下,按課外美育活動課程化管理進行預算,義務教育階段美育教師數量有74.71萬人的缺口。根據全國12省調研數據,逾七成學校缺乏美育專職教師,近七成學校存在其他課程教師兼任美育教師的情況。沒有充足的美育教師數量與專業性強的藝術師資隊伍,很難開展高水平的美育工作。如何滿足“面向人人”的新美育“美人”目標,如何保障師資人數并促進師資質量提高,都是迫在眉睫的需要思考解決的問題。
“孟母三遷”的故事,使我們得知外界環境對塑造人的重要作用。好的環境有利于人的成才,壞的環境則相反。校園是師生每天學習和生活的地方,學校環境建設對青少年來說尤為重要。隨著物質條件的豐富,當今校園基本可以做到干凈整潔,硬件設施達標,基本符合自然美的標準。但學校不僅要創設自然美的環境,更要建設人文美的校園文化環境。
目前,美育在有些學校存在認知度不高、教師待遇得不到解決、開課不足、硬件設施投入不夠等問題,而這些問題在短時間內很難通過學校自身力量得到立竿見影的解決效果,亟需一種合力幫助學校擺脫美育困境。
習近平總書記指出:“做好美育工作,要堅持立德樹人,扎根時代生活,遵循美育特點,弘揚中華美育精神,讓祖國青年一代身心都健康成長。”[2]中國音樂學院教授謝嘉幸說:新時代美育不僅是審美教育,還是包含以美育人的教育。全國政協委員、中央音樂學院教授劉月寧對于美育是這樣理解的:美育其實是對孩子全面人格的塑造。現今,人民群眾對美好生活的期待越來越高,美育正是為更好地滿足高層次審美需要而被強調,而現實中的人們在滿足物質生活需要后,往往忽略甚至歪曲美育的含義。要想真正了解美育,需要認識以下兩點。
其一,功利不是美育。人們將美育功利化,認為美育是使用功名利祿誘惑、強制學生學習的途徑。急功近利的考級、“獨辟蹊徑”地爭做特長生、怕輸在起跑線上而學習藝術等現象屢見不鮮。他們片面追求成績,無視學生在學習過程中是否提高審美情趣與審美趣味,將美育等同于技藝學習,目的極其功利,結果舍本逐末。
其二,單純技能訓練不是美育。2015年國務院辦公廳印發的《關于全面加強和改進學校美育工作的意見》提出,充分發揮家庭和社會的育人作用,轉變藝術學習的技術化和功利化傾向,營造有利于青少年成長的健康向上的社會文化環境。全國政協委員、中國美術家協會主席范迪安指出:提升美育旨在促進學生的全面發展,絕不僅僅是技能、技法的學習與鍛煉。2022年1月9日,人民日報刊發清華大學校長邱勇題為《向美而行 以美育人》的文章。邱勇表示,美是時代的召喚,向美而行,不是為了少數人掌握一技之長,而是為了讓所有青年學子在自然之美、文化之美、生命之美中豐富思考、塑造品德、汲取力量,矢志追求更有高度、更有境界、更有品味的人生。總之,不加思考地混淆美育的實用性是極端危險的。藝術技能的學習是手段,不是美育的核心與目的。藝術教育中的“音樂”與“美術”不應是名詞,而是表達現象、感受本質的動詞和形容詞。正如周海宏教授所說,我們從小培養的應該是審美需求與審美欲望,養成的是高尚品位精神生活、文化藝術消費的習慣,而非單純技藝訓練。所以,我們不能讓美育“被功利綁架、受技術束縛”[3],應讓美育重心放在“育”而非“教”上,讓學生在審美活動中生成快樂的源泉,收獲快樂、幸福、審美、情趣、個性等,真正在學習過程中獲得自由與解放。面對功利,如何尊重審美規律,讓學生更純粹地參與審美活動,是當代教育與社會發展需要迫切解決的問題。
中共中央辦公廳,國務院辦公廳印發的《關于全面加強和改進新時代學校美育工作的意見》提出,以提高學生審美和人文素養為目標,把美育納入各級各類學校人才培養全過程,貫穿學校教育各學段。另外,2022年新課標的出臺,也明確指出新課標將圍繞發展學生核心素養,設置“跨學科”主題活動,強化學科間的相互關聯,增強課程的綜合性。
《意見》與新課標的出臺說明,美育不是靠單一學科或幾門藝術學科的知識技能訓練就能完成的,不是為其他課程補課或鞏固知識而存在的。要把各相關學科連接起來、延伸開去,聚焦美育,凸顯體驗性、實踐性,為學生搭建審美體驗與創意實踐的平臺,使學生用美的思想思考問題、解決問題,深挖學科本身的美的意蘊與審美特點,把教學重點放在學生親自參與的審美活動中,多引導、多實踐,少講解、少設限。若學校找到各學科與美育的連結點,設計相關教學活動,定能促進學生的全面發展。
專業美育教師從何來?政府部門可大力增加師范類學校藝術專業招生計劃,學校可通過自身優勢吸引人才就業,還可適當引進非學科類校外培訓機構參與課后服務。“雙減”政策減少了學生日常作業負擔和校外負擔,把學生從機械、簡單、重復、缺乏創造性的作業和補課負擔中解放出來,提供了更多接受美育的機會與時間。因此,美育教師可利用課后服務時間,幫助學生認識自我、發展個性、培養特長。
此外,學校要改變過于注重專業知識、缺乏美育內容的師資培訓現狀,提高教師的藝術審美和人文分析、理解、評價能力,提升學生的審美素質,促進社會美育氛圍的形成。
師資隊伍建設是一項系統與復雜的工程,并非中小學校自身所能解決的。要從根源上解決美育教師不足、素質有待提高的現實問題,還需以《中共中央國務院關于全面深化新時代教師隊伍建設改革的意見》為依托,政府統籌規劃、制定方針政策并監管實施,為加快實現基礎教育現代化提供強有力的師資保障。
學校應營造良好的校園文化氛圍,讓審美體驗進入校園每一個角落,讓師生在校園中接受美的熏陶。如建成校史館、圖書館、黨團活動室等可參觀、可學習的美育體驗場館,建立紅領巾獎章墻、童心園地等文化場地,“讓每一面墻、每一個角落都成為學生健康成長、感知藝術的催化劑”[4]。此外,還要緊緊抓住學校美育常展常演實踐環節,大力開展多種多樣的美育活動,如合唱節、管樂節、藝術節等,營造良好氛圍,注重文化建設,打造藝術精品。幫助學生建立對文化藝術的感知能力,使學生與藝術之美終身相伴。
藝術教育是實施美育的重要途徑。開展藝術教育不僅是學校的事情,也是社會的事情。校外藝術教育是國民美育的重要組成部分,良好的校外藝術教育能對校內美育起到促進作用。如前文所述,藝術教育在有些學校存在認知度不高、教師待遇得不到解決、開課不足、硬件設施投入不夠等問題,而校外培訓機構以其硬件設施、課程開放等方面的優勢,滿足了部分學生的個性化需求。它們融合社會公共資源,有利于培養學識淵博的藝術專業型人才,能在學生掌握必要基礎知識技能的基礎上,著力提升學生的文化理解、審美感知藝術表現、創新實踐等核心素養,幫助其形成藝術專項特長。
人民日報刊發的《構建校外藝術教育新格局》一文提出,發展校外藝術教育,主管部門、藝術院校和校外藝術教育機構應協同一致、精準發力、共同推動,形成規范有序、豐富多彩、充滿活力的全新格局。中共中央辦公廳、國務院辦公廳于2021年7月印發的《關于進一步減輕義務教育階段學生作業負擔和校外培訓負擔的意見》中明確提出,切實提升學校育人水平,規范校外培訓,包括線上培訓和線下培訓。該文件雖非專門針對美育而發,但將對美育產生深遠影響,為校外藝術機構發展提供機遇,使美育落地生根。教育部辦公廳《關于進一步明確義務教育階段校外培訓學科類和非學科類范圍的通知》明確指出,在開展校外培訓時,體育(或體育與健康)、藝術(或音樂、美術)學科以及綜合實踐活動(含信息技術教育、勞動與技術教育)等按照非學科類進行管理。嚴格有效的監管,將促進校外培訓水平的整體提升。
校外資源不僅包括培訓機構,還包括其他結構形式。我們可以呼吁、鼓勵、推薦藝術家介入學校美育,通過文教結合工程、高雅藝術進校園、非遺文化傳承等項目,以及文化志愿者計劃、名人名家工作室建立等行動,對美育資源進行最大程度的激發和整合。走進音樂廳聆聽一場高雅音樂會,或許比上一年的培訓班更有價值。這樣既可以使孩子們的身心得到放松,還能使其在潛移默化的藝術欣賞中不斷提升審美品位與修養。因此,積極開發與整合校外美育資源,對提高全民審美品位發揮著重要作用。
新時代的美育被賦予了新的使命和要求,得到了充分重視與關注。美育唯有堅持不追逐功利、深度融合各學科、重視人才引進與提升、建設校園文化環境、采用校內外聯動等策略,才能應對新挑戰,不負新時代重托,實現人的全面發展。