楊倩 廖寧 陳怡然
(重慶工程學(xué)院)
做好高校思想政治工作,要因事而化、因時而化、因時而進、因勢而新。思想政治理論課要堅持在改進中加強,提升思想政治教育親和力和針對性,滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待,其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,用好課堂教學(xué)這個主渠道,包括通識教育課、專業(yè)課在內(nèi)的各類課程與思想政治教育的有機融合,推進所有教師教書與育人相統(tǒng)一。
全國各高校大力推進課程思政教育教學(xué)改革,挖掘各門課程的思政元素,在教育教學(xué)過程中融入思想政治教育工作,以形成協(xié)同育人的合力。但因傳統(tǒng)的思政課程與專業(yè)課程體系的不一致,專業(yè)課程本身的邏輯性等原因,導(dǎo)致課程思政進展緩慢,協(xié)同育人合力不明顯。
思想政治教育課程內(nèi)容系統(tǒng)全面,思政課教師都是經(jīng)過正規(guī)專業(yè)教育的,專業(yè)課教師則多從事于理論、技術(shù)研究等。應(yīng)用型本科定位于培養(yǎng)應(yīng)用型高級專門人才,其專業(yè)教師需要不斷地將自身的知識儲備、技術(shù)儲備結(jié)合“以學(xué)生為中心”的教育教學(xué)思想,利用新的教育教學(xué)模式、手段進行教學(xué)設(shè)計、實施,這本身已經(jīng)是一個極大的挑戰(zhàn)。再將思想政治教育融合到教學(xué)中,就需要專業(yè)教師繼續(xù)提升自身的思想政治教育理論及教育教學(xué)能力。專業(yè)教師是很難在短時間內(nèi)達到要求的。
“以學(xué)生為中心”教學(xué)理念是以學(xué)生的學(xué)習(xí)成果為導(dǎo)向,以學(xué)生的收獲為引領(lǐng)的教學(xué)模式,其中最關(guān)鍵的就是如何評判學(xué)生的學(xué)習(xí)收獲和學(xué)習(xí)成果,即教學(xué)評價問題。專業(yè)課程的評價方式比較顯性,如:項目是否完成、測試多少分、課堂討論參與情況等,可思政教育的評價方式則比較隱性,甚至需要很長的時間才看得見效果。所以如何設(shè)定中長期才能看到的思政教學(xué)目標和階段性的專業(yè)課程教學(xué)目標(含知識目標、能力目標、素養(yǎng)目標)是課程設(shè)計的第一個難點,如何在每一堂課中去實現(xiàn)目標,并最終形成課程自身的體系是第二個難點,如何在有限的課堂時間之外,利用課后時間、在線平臺等資源則是其中的一個突破點。這所有的一切都需要教師充分了解學(xué)生的學(xué)情,熟悉教學(xué)設(shè)計方法、教學(xué)平臺及工具,學(xué)校提供充分的平臺及環(huán)境等。
目前的課程思政,大多以課程為單位,而應(yīng)用型本科計算機專業(yè)課程基本是以計算機體系結(jié)構(gòu)、計算機應(yīng)用為主線。若以課程為單位進行課程思政,會出現(xiàn)每門課程的思政元素、思政深度相差無幾的現(xiàn)象,最后結(jié)果是每門課都在提課程思政,每門課都無法深入。
應(yīng)用型本科教育,是面向社會區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展需求,以學(xué)科為依托,以應(yīng)用型專業(yè)教育為基礎(chǔ),以社會人才需求為導(dǎo)向,培養(yǎng)高級應(yīng)用型專門人才為目標定位的高等教育。應(yīng)用型本科面向社會區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展需要培養(yǎng)人才,所以在所培養(yǎng)人才的價值觀、工程倫理等方面有較高的要求。應(yīng)用型本科以社會人才需求為導(dǎo)向,經(jīng)筆者及其團隊通過網(wǎng)絡(luò)調(diào)研1萬余家企業(yè)、實地調(diào)研15家企業(yè),獲取數(shù)據(jù)并整理分析后發(fā)現(xiàn),企業(yè)用人在思想政治方面的需求主要集中在愛崗敬業(yè)、精益求精、勇于創(chuàng)新三個方面。所以,應(yīng)用型本科課程思政體系可圍繞價值觀引領(lǐng)、科學(xué)素養(yǎng)、工程倫理等方面[1][2]。
百度百科指出“價值觀是基于人的一定的思維感官之上而作出的認知、理解、判斷或抉擇,也就是人認定事物、辯定是非的一種思維或取向。”價值觀的內(nèi)涵極其廣泛,在計算機專業(yè)課程中主要落腳在社會主義核心價值觀、家國情懷、倫理道德。
從1952年著名化學(xué)家和教育家科南特(J.B.Conant)先生提出“科學(xué)素養(yǎng)”(Scientific Literacy)這一概念以來,人們便開始從不同角度對其進行分析與研究。大學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)可分為科學(xué)知識、科學(xué)探究、科學(xué)精神三個層次[3]。從傳統(tǒng)的三維教育目標來看,科學(xué)知識、科學(xué)探究、科學(xué)精神正好對應(yīng)知識、能力、情感態(tài)度與價值觀/素養(yǎng)這三個維度。
工程倫理又稱工程師倫理,是工程技術(shù)人員在工程活動中應(yīng)遵守的道德原則和行為規(guī)范,即工程師除了專業(yè)技術(shù)以外,還得考慮工程對人、社會、自然等多方面的影響,如環(huán)境影響、經(jīng)濟影響等。
《大數(shù)據(jù)與人工智能導(dǎo)論》作為數(shù)據(jù)科學(xué)與大數(shù)據(jù)技術(shù)、智能科學(xué)與技術(shù)、人工智能專業(yè)的專業(yè)認知性課程,具備該專業(yè)明顯的技術(shù)全線、思維全線。以此課程為出發(fā)點,可構(gòu)建出一個專業(yè)課程的課程思政結(jié)構(gòu)。
以科學(xué)思維之心、腦、體為結(jié)構(gòu),分別對學(xué)生心理、思維和技術(shù)能力方面挖掘思想政治教育融入點。價值觀引領(lǐng)、科學(xué)精神、工程倫理歸納為學(xué)生心理、感情教育,辯證思維、創(chuàng)新思維、關(guān)聯(lián)思維、批判思維歸納為科學(xué)的思維訓(xùn)練,綜合分析能力和綜合實踐能力則歸納為對學(xué)生體能、技能的訓(xùn)練。
“心”主要指學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀。在《大數(shù)據(jù)與人工智能導(dǎo)論》課程中具體表現(xiàn)為:科學(xué)精神、家國情懷與社會責(zé)任、倫理道德。
1.科學(xué)精神
思政教育的融入點:數(shù)據(jù)發(fā)展史。以時間為主線,展示在大數(shù)據(jù)人工智能時代的今天,科學(xué)家們的事跡、思想等,強調(diào)青年學(xué)生應(yīng)對真理保持執(zhí)著追求,不要讓信念的堅守被噪音淹沒。同時,學(xué)習(xí)過程中,感受科學(xué)家們的科學(xué)方法、精神及素養(yǎng)。
教育方法與載體:在線開放課程平臺名人微視頻。
預(yù)期教學(xué)成效:能理解數(shù)據(jù)在“數(shù)字時代”的重要性,具備一定的數(shù)據(jù)收集、整理意識;能對大數(shù)據(jù)行業(yè)現(xiàn)狀有一定了解,具備一定的好奇心和投身大數(shù)據(jù)行業(yè)的主動性。
2.家國情懷與社會責(zé)任
思政教育的融入點:實事分析。以大數(shù)據(jù)、人工智能目前的發(fā)展現(xiàn)狀為引(如:計算機硬件、云計算、數(shù)據(jù)共享等),引領(lǐng)學(xué)生深刻認識我國的制度優(yōu)勢(如:新冠疫情的快速抑制)、國際現(xiàn)狀等,強調(diào)“技術(shù)自立”的重要性。引導(dǎo)學(xué)生明白要為誰學(xué)習(xí)、為誰建設(shè)、為誰貢獻力量。
預(yù)期教學(xué)成效:了解我國當前國情,對自己所學(xué)專業(yè)有參與感,能主動地收集、了解、分析國家需求,具備一定的社會責(zé)任感。
3.倫理道德
思政教育的融入點:數(shù)據(jù)收集過程中的倫理,如數(shù)據(jù)究竟是誰的?騰訊的QQ號是誰的;數(shù)據(jù)收集過程中是否應(yīng)該得到合理的授權(quán),如目前軟件使用前必須點擊授權(quán)獲取手機等信息,是否合理;算法中的倫理,如大數(shù)據(jù)殺熟、無人駕駛過程中的危機處理手段等。
預(yù)期教學(xué)成效:在享受數(shù)據(jù)帶來的便利的同時,能主動地思考數(shù)據(jù)的倫理道德問題。具備一定的守法、守規(guī)、道德意識。
“腦”主要指學(xué)生的科學(xué)思維,即分析問題的方法。在《大數(shù)據(jù)與人工智能導(dǎo)論》課程中具體表現(xiàn)為:辯證思維、創(chuàng)新思維與關(guān)聯(lián)思維、批判性思維。
1.辯證思維
思政教育的融入點:數(shù)據(jù)分析算法應(yīng)用。強調(diào):數(shù)據(jù)本身是客觀的,但研究數(shù)據(jù)科學(xué)的人具有主觀性,因此,通過數(shù)據(jù)產(chǎn)品展現(xiàn)出的數(shù)據(jù)力量就凸顯出了正、負兩種特征。知識和技術(shù)本身具有兩面性,所謂絕對的“客觀、中立與價值無涉”在現(xiàn)實中是不存在的。
教育方法與載體:案例分析(分類算法評估標準、聚類算法)
預(yù)期教學(xué)成效:能對數(shù)據(jù)及算法有較客觀的認識,能合理看待算法及應(yīng)用的雙面性。
2.創(chuàng)新思維與關(guān)聯(lián)思維
思政教育的融入點:大數(shù)據(jù)人工智能應(yīng)用。強調(diào):新專業(yè),新技術(shù),需要新的思維。結(jié)合當前大數(shù)據(jù)、人工智能行業(yè)“年輕”的名人事件,引導(dǎo)學(xué)生開拓思想、勇于創(chuàng)新。
教育方法與載體:在線開放課程平臺、名人微視頻、技術(shù)應(yīng)用前沿視頻。
預(yù)期教學(xué)成效:對大數(shù)據(jù)、人工智能應(yīng)用保持開放的心態(tài),能有大數(shù)據(jù)人工智能相關(guān)的“互聯(lián)網(wǎng)+創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”想法,初步撰寫創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方案。
3.批判性思維
思政教育的融入點:爭議性話題討論。讓學(xué)生在對收集到的信息進行詳細分析、評估和評價的基礎(chǔ)上,有根據(jù)、有充分理由、合理地判斷。
預(yù)期教學(xué)成效:能主動收集資源、分析數(shù)據(jù)、形成自己對數(shù)據(jù)的認識,并能進行適當?shù)谋磉_。
“體”主要表現(xiàn)為學(xué)生的綜合應(yīng)用能力,區(qū)別于專業(yè)技術(shù)的綜合應(yīng)用,而是綜合分析、綜合判斷等能力。在《大數(shù)據(jù)與人工智能導(dǎo)論》課程中具體表現(xiàn)為:分析的“洞見”、可交付的“洞見”。
1.分析的“洞見”
思政教育的融入點:綜合分析能力。結(jié)合和利用社會復(fù)雜性、環(huán)境復(fù)雜性、行為復(fù)雜性等,有效捕捉反映于數(shù)據(jù)世界的根本機制、動態(tài)、原理與驅(qū)動因素。
教育方法與載體:案例分析(連鎖店銷售數(shù)據(jù)分析)
預(yù)期教學(xué)成效:能結(jié)合業(yè)務(wù)場景進行最基本的數(shù)據(jù)收集、預(yù)處理、分析、可視化,并形成文檔(如:論文)。
2.可交付的“洞見”
思政教育的融入點:綜合實踐能力。對業(yè)務(wù)問題中的內(nèi)在的、根本的、真實的和完整的機制、動態(tài)、原理和驅(qū)動力的深刻理解和適當表達,并被反映在所獲得的數(shù)據(jù)交付物中。
教育方法與載體:案例分析(連鎖店銷售數(shù)據(jù)分析及可視化)、泰迪杯數(shù)據(jù)分析賽題分析。
預(yù)期教學(xué)成效:能針對業(yè)務(wù)場景進行基本的數(shù)據(jù)分析,并提交相應(yīng)的成果(如:可視化分析報表等)。
課程思政,如鹽入水,需要與課程知識體系進行完美結(jié)合,且不能喧賓奪主,所以在實際實施時,可在每一次課程中設(shè)置1-2個主題進行突破,如表1所示。同時,在后續(xù)的專業(yè)課程,針對這一突破的思政元素,進行強化訓(xùn)練,從而達到整個專業(yè)課程思政體系的構(gòu)建。
表1 《大數(shù)據(jù)與人工智能導(dǎo)論》課程思政實施方案
課程思政課程體系的建立,有利于從專業(yè)發(fā)展、學(xué)校發(fā)展的角度去思考學(xué)生思想政治教育的重點,有利于加強對各個專業(yè)課程的課程思政指導(dǎo),也有利于形成一個有層次,能跟隨學(xué)生知識、能力的提升而相應(yīng)的提升的思想政治素養(yǎng)。但若以課程為單位進行課程思政教育,則容易出現(xiàn)以偏概全、容易引入、被學(xué)生接受的內(nèi)容被多門課程重復(fù)應(yīng)用,真正需要的內(nèi)容卻被遺漏的現(xiàn)象,所以從一個專業(yè)的整體角度去思考課程思政體系的構(gòu)建顯得尤為重要。
專業(yè)概論課程就具備專業(yè)的整體視角,以概論課程的建設(shè)入手,思考人才培養(yǎng)的目標、多門專業(yè)課程之間的關(guān)聯(lián),再確定每門專業(yè)課程的思政重心,更容易形成有效的課程思政,輔助思政課程。