徐曉璐 潘寧 楊云飛 仇小松
[摘 要]在全媒體時代,民辦高校教職工隊伍建設面臨新的機遇與挑戰,推動教職工隊伍思政工作與文化建設的融合發展是應對挑戰的有益嘗試。思政工作與文化建設在服務對象、深層次發展目標等方面有內在關聯,構成融合發展的先決條件。通過融合發展,思政工作能夠為文化建設提供方向引領與體系支撐,文化建設能夠為思政工作增添活力。充分發揮高校黨組織的核心作用,統籌融合工作;加強教職工媒介素養教育,奠定融合基礎;做好分眾化傳播,增強融合針對性;講好發展故事,凝聚融合向心力作用是推動民辦高校教職工隊伍思政工作與文化建設融合發展的現實路徑。
[關鍵詞]全媒體;民辦高校;教職工隊伍;思政工作;文化建設
[中圖分類號] G645 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-3437(2022)01-0020-04
在日新月異的通信技術的推動下,我國信息社會蓬勃發展。根據2020年4月中國互聯網絡信息中心發布的第45次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示,截至2020年3月,我國網民規模已達9.04億,互聯網普及率為64.5%,新聞客戶端與多種社交媒體成為青年一代的主要信息來源[1]。與此同時,輿論生態、媒體格局與傳播方式正在經歷深刻變革。以互聯網、智能手機、數字電視為代表的新一代媒體不斷涌現,與報紙、圖書、期刊、電視等傳統媒體共同推動社會進入一個“萬物皆媒”的全媒體時代。面對全媒體傳播的新特征與新挑戰,如何開展好民辦高校教職工隊伍建設,是具有積極理論價值與現實意義的時代課題,亟待教育工作者深入思考與有效破解。
一、全媒體的內涵及特征
深刻把握全媒體的時代內涵及傳播特征,是研究民辦高校教職工隊伍建設現狀、問題與優化路徑的重要前提與基礎。
(一)全媒體的時代內涵
全媒體,由英文單詞“omnimedia”發展而來,其內涵隨著互聯網技術的發展而不斷演變。有學者提出,全媒體是“一種融合采用圖像、聲音、視頻、動畫等多種表現手段與報刊、廣播、電視、網絡等多種形態,針對不同類別、時空、終端受眾的多元化需求,通過紙質媒介、電視網絡、戶外媒體等多種渠道進行融合傳播的新型傳播形態”[2]。2019年1月,習近平總書記在中央政治局第十二次集體學習中,進一步從“全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體”[3]四個層次闡釋了全媒體的科學內涵。“全程”意味著媒體傳播突破時空局限,傳播時效性顯著提升;“全息”意味著媒體傳播突破方式局限,傳播手段更加智能;“全員”意味著媒體傳播突破主體局限,傳播多元性與互動性明顯增強;“全效”意味著媒體傳播突破功能局限,傳播效能實現了質的飛躍。習近平總書記同時強調,在全媒體時代“要加快推動媒體融合發展,使主流媒體具有強大傳播力、引導力、影響力、公信力”[3]。
(二)全媒體傳播的主要特征
結合上述研究,可以從三個方面概括全媒體傳播的主要特征:傳播主體的“去中心化”、傳播渠道的“多向化”與傳播內容的“碎片化”。第一,傳播主體的“去中心化”。傳統媒體在傳播過程中是“自上而下”的,信息往往由一個固定的信息源發出,以典型的“點對多”“點對面”模式進行傳播。新媒體出現后,“平面”的傳播模式被打破,“點對多”“點對面”演變為立體式的多點式傳播,傳播主體呈現出“去中心化”的趨勢。在全媒體時代,越來越多的聲音在媒體上涌現,傳播主體“去中心化”的特征日益顯著。第二,傳播渠道的“多向化”。在傳統媒體“自上而下”的傳播過程中,渠道往往較為單一,傳播速度與廣度受到一定的限制。新媒體出現后,自上而下的單向傳播演變為多線的裂變式傳播,傳播渠道呈現出“多向化”的趨勢。在全媒體時代,電視、廣播、網絡、報紙等不同媒介深度融合,傳播渠道“多向化”的特征日益顯著。第三,傳播內容的“碎片化”。過去,傳統媒體會用大幅版面刊登相關理論文章、時政熱點解讀等內容。新媒體出現后,其能根據人們閱讀需求的變化推送“短小而精悍”的內容,從而受到許多年輕人的喜愛。在全媒體時代,“短視頻”“微講堂”“小故事”層出不窮,傳播內容“碎片化”特征日益顯著。
二、全媒體傳播對民辦高校教職工隊伍建設的影響
民辦高校教職工是指在民辦高校中工作的教學人員、管理人員與后勤人員的總稱。建設一支高水平的教職工隊伍,是民辦高校可持續發展的動力與源泉,傳播方式的迭代對民辦高校教職工隊伍建設產生了深遠影響。
(一)全媒體“去中心化”傳播對教職工隊伍建設的影響
在由傳統媒體“中心化”傳播向全媒體“去中心化”傳播的演化中,民辦高校教職工能夠獲得相對平等的公開發言權,其能根據自身意愿與其他社會成員進行信息交流,針對熱點事件適時地發表個人觀點,即時接受建議反饋。與此同時,“去中心化”傳播也會對民辦高校教職工的價值取向產生消極影響。西方功利價值觀與各類網絡不實信息的傳播,會使原本居于中心位置的社會主義價值觀遭受猛烈沖擊,比如部分民辦高校經濟學教師盲目推崇西方經濟學理論,貶低馬克思主義政治經濟學的歷史地位與當代價值;部分民辦高校管理人員在與國外人士交流時,為了達成合作刻意夸大外國教育模式的先進性等。
(二)全媒體“多向化”傳播對教職工隊伍建設的影響
在由傳統媒體“單向化”傳播向全媒體“多向化”傳播的演化中,民辦高校教職工能夠突破地域限制與時空局限,更為高效地開展工作;多渠道的傳播也提供了更豐富的資源,有助于拓寬高校教職工的視野[4]。與此同時,“多向化”傳播也會對民辦高校教職工的行為模式產生消極影響。多向化的裂變式傳播會將信息即時傳至成千上萬的媒體用戶,部分教職工為了避免負面信息影響職業前景,在處理各項事務時往往選擇消極應對,不敢承擔責任;也有部分教職工沉溺于“多向化”虛擬交往而疏遠現實中的人際交流,這嚴重影響了其正常的工作生活,釀成教學事故,甚至導致人格缺陷與人格障礙[5]。
(三)全媒體“碎片化”傳播對教職工隊伍建設的影響
在由傳統媒體“整體化”向全媒體“碎片化”傳播的演化過程中,民辦高校教職工能夠將分散的時間有效利用起來,快速及時地獲取大量信息,同時開展多項任務。與此同時,“碎片化”傳播也會對民辦高校教職工的思維方式產生消極影響。一是“碎片化”傳播可能會使教職工產生路徑依賴:滿足于通過搜索、提問或交互獲得信息碎片、而不是致力于通過深度學習獲得系統性的信息;二是“碎片化”傳播可能會導致教職工在多項任務之間來回切換,而每一項任務重新進入都需要花費額外的精力與時間,使無法完成任務的風險增大;三是“碎片化”傳播可能會造成工作的功利性上升,部分工作的目的是得到精神的交流與共鳴,而不是簡單地謀取現實利益。
總括上述,全媒體傳播在給高校教職工隊伍建設帶來便捷的同時,也產生了價值取向、思維方式與行為模式等方面的多維困境,這些問題如果解決不好,會對民辦高校的發展產生不可估量的負面影響。思政工作與文化建設是民辦高校教職工隊伍建設的重要組成部分,也是解決上述問題的關鍵所在。
三、民辦高校教職工隊伍思政工作與文化建設融合發展的內在依據
民辦高校教職工隊伍思政工作與文化建設既相互區別,又相互聯系。兩者既在基本內涵、目標體系、工作方法等方面存在一些差異,也在服務對象、深層次發展目標等方面具有內在關聯。個性差異表明不能將兩者混為一談,共性關聯為兩者融合發展提供了基本依據。
(一)思政工作與文化建設的個性差異
民辦高校教職工隊伍思政工作與文化建設有各自獨立的個性。首先,民辦高校教職工隊伍思政工作與文化建設的內涵不同。民辦高校教職工隊伍思政工作是指民辦高校為實現發展目標、幫助教職工樹立與社會發展要求相一致的思想所開展的各類活動;而教職工隊伍文化建設則是高校文化建設的重要組成部分,包括倡導優良的學術文化與廣泛開展文化活動等內容[6]。其次,民辦高校教職工隊伍思政工作與文化建設的目標體系存在差異。民辦高校教職工隊伍思政工作與黨的組織、宣傳等中心工作聯系緊密,它不單單追求在思想、行為上管理教職工,還追求特定的意識形態工作目標,如引導教職工牢固樹立“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”等;而民辦高校教職工隊伍文化建設本質上是一種管理手段,其主要目的是通過營造特定的文化氛圍強化內部管理,提升競爭力,推動民辦高校健康發展。再次,民辦高校教職工隊伍思政工作與文化建設的工作方法存在差異。民辦高校教職工隊伍思政工作更多強調的是“自上而下”的灌輸,工作方法較為單一,可供發揮的空間較小;而民辦高校教職工隊伍文化建設更注重“多點滲透”和“久久為功”,工作方法較為多樣。
(二)思政工作與文化建設的共性關聯
民辦高校教職工隊伍思政工作與文化建設之間也存在內在關聯。首先,兩者都以“人”作為服務對象。民辦高校教職工隊伍思政工作研究人、關心人、塑造人,目的是確保教職工的行為符合社會、組織的要求,具有“關心教職工思想動態”“解決教職工實際問題”“引導教職工為實現中華民族偉大復興而矢志奮斗”等重要現實意義;民辦高校教職工隊伍文化建設也是以“人”為中心,通過文化符號、共同愿景、道德規范等內容引導教職工行為,激勵教職工為實現目標而努力工作;通過構建具有先進性的組織價值觀,引領教職工價值認同與自覺遵循。其次,兩者都以“提升民辦高校科學管理水平與運行效率”作為深層次發展目標。對民辦高校而言,運行效率是生命線、科學管理是助推器,拋開它們談教職工思政工作與文化建設,會誤入“形式主義”“官僚主義”的歧途。
四、民辦高校教職工隊伍思政工作與文化建設融合發展的雙向價值
推動民辦高校教職工隊伍思政工作與文化建設融合發展,具有雙向價值。一方面,教職工隊伍思政工作能夠為文化建設提供方向引領與體系支撐;另一方面,教職工隊伍文化建設能夠為思政工作增添活力。
(一)融合發展,思政工作為文化建設引領正確方向
教職工隊伍文化建設受學校性質、所從事的行業、面臨的外部環境等不同因素的影響而呈現出不同的發展軌跡。要確保教職工隊伍文化建設始終堅持正確方向,不走偏、走歪,需要依靠思政工作的匡扶與支持。比如,在我國市場經濟高速發展的歷史階段,部分民辦高校為了適應市場需求,不斷調整自身戰略,對經濟效益的過度追求使其“異化”出了一些與社會主流價值觀相背離的文化要素,帶來了一些消極影響。思政工作立足黨和國家中心工作的全局,統籌考慮國家、集體與個人的利益。在思政工作的引領下,文化建設能夠有效克服各種異化元素的不良影響,在正確的發展方向上闊步前行。
(二)融合發展,思政工作為文化建設提供體系支撐
民辦高校教職工隊伍文化建設作為一項理論研究,開展時間較晚,相關成果也比較少。這就意味著,加強這一領域的建設需要借鑒民辦高校教職工隊伍思政工作的理論與實踐經驗。一方面,思政工作是我們黨重要的政治優勢和優良傳統,也是黨對民辦高校領導與管理的主要手段。在長期的實踐過程中,民辦高校思政工作日趨成熟,在“帶隊伍”“強人心”等方面形成了一套完善的工作體系,能夠為文化建設所用;另一方面,民辦高校在開展思政工作的過程中,涌現出一支能力強、素質高的政工隊伍,他們了解教職工的思想動態、掌握完善的團隊工作方法,充分發揮他們的力量,能夠為文化建設提供強有力的人才保障。
(三)融合發展,文化建設為思政工作增添活力
民辦高校教職工隊伍思政工作與文化建設在工作方法上既有內在關聯,也存在一些區別。具體來說,教職工隊伍思政工作的方法相對單一,以灌輸為主,有著特定的規制約束;而教職工隊伍文化建設工作方法更為多樣,且滲透性、吸引力較強,常以潛移默化的方式發揮作用。思政工作可以充分吸收文化建設的方法,將思政工作的內容目標以隱性的方式納入文化建設中,使思政工作充分滲透至文化建設的各個方面,這樣不僅在無形中擴大了思政工作的外延,而且有助于讓嚴肅的思政工作更加貼近教職工的實際工作和生活,增添思政工作的活力與吸引力。
五、民辦高校思政工作與文化建設融合發展的實踐路徑
教職工隊伍思政工作與文化建設的有效融合,對民辦高校健康運行與良性發展具有重要意義。全媒體時代,充分發揮黨組織的核心統籌功能,加強媒介素養教育,做好分眾化傳播與講好發展故事是推動民辦高校思政工作與文化建設融合發展的重要著力點。
(一)發揮高校黨組織的核心作用,統籌融合工作
開展教職工隊伍思政工作與文化建設需要堅強有力的領導核心。過去,部分民辦高校基層黨組織存在政治功能淡化、隊伍建設軟化的問題,導致許多工作流于形式。為了提升工作實效,民辦高校要以提升組織力為重點,突出政治功能,團結動員廣大教職工,充分發揮統領全局、協調各方的核心作用,做好思政工作與文化建設融合的頂層設計與統籌安排。
(二)加強教職工媒介素養教育,奠定融合基礎
媒介素養,是指社會成員在面對不同媒體中的各種信息時所表現出的選擇能力、質疑能力、理解能力、評估能力、創造和生產的能力以及思辨反應的能力[7]。媒介素養既是一種基本能力,也是全媒體時代開展思政工作和文化建設的基礎。在民辦高校教職工隊伍中,有許多90后、00后,他們思維活躍、善于運用網絡獲取信息,同時也容易受到各種消極思想的影響。民辦高校要通過多種途徑幫助教職工了解媒體的基本知識、全媒體的類型及其運作機制,以此為基礎提升教職工對媒介信息的分析能力,使他們學會抓關鍵、看主流,同時積極帶動身邊的同事遵循正確的價值導向,為構建民辦高校先進文化貢獻自己的力量。
(三)做好分眾化傳播,增強融合針對性
根據年齡、崗位、學歷等因素,民辦高校教職工可以被細分為許多不同的群體。如果用同樣的方式方法開展思政工作與文化建設,會影響工作成效。因此,充分利用全媒體的技術優勢做好分眾化傳播十分重要。比如,對于在黨政機關、黨群部門工作的教職工,可以根據他們的工作性質,利用全媒體及時收集、反饋他們的思想動態,及時提供實踐導向明顯的策論型信息;對于青年教職工群體,可以根據他們思維活躍、關心時政的特點,通過公眾號、微博等媒介對一些時政熱點話題展開討論,在交流中進行引導,潛移默化地促使他們自覺接受主流價值觀。
(四)講好發展故事,凝聚融合向心力
教職工隊伍思政工作、文化建設與民辦高校發展歷程中的重大事件、涌現出的優秀人物有著緊密聯系,需要借助一定的載體去放大與傳播。民辦高校發展故事是凝聚教職工向心力的重要載體。通過對高校發展歷程中涌現出的先進事跡、優良精神風貌、共同價值觀以及目標追求等要素進行全方位的傳播,可以實現思政工作的隱性融入,有助于鞏固文化建設的既有成果。
總之,思政工作與文化建設是相輔相成的關系,兩者在民辦高校教職工隊伍建設中都發揮著至關重要的作用。在未來的工作實踐中,民辦高校要結合全媒體傳播的主要特征,不斷豐富和拓展思政工作與文化建設融合發展的實踐路徑,努力培養一支高素質的教職工隊伍,為實現教育強國目標奠定人才基礎。
[ 參 考 文 獻 ]
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[責任編輯:劉鳳華]
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