清代重刊宋本《陶淵明集》黃國(guó)瑾批語(yǔ)鉤沉

范子燁

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院圖書館所藏清代據(jù)宋本重刊《陶淵明集》二冊(cè)，內(nèi)含詩(shī)一冊(cè)，文一冊(cè)。此書第一冊(cè)首頁(yè)天頭處鈐蓋“豐華堂藏書之印”，由此可知其為晚清杭州楊氏豐華堂之舊藏;而下部右側(cè)鈐蓋“黃再同”印鑒一枚，可知此書本為著名藏書家黃國(guó)瑾之藏書。無(wú)獨(dú)有偶，北京大學(xué)圖書館所藏莫刻《陶淵明集》十卷，系清光緒二年（1876）莫友芝所刊巾箱本，凡六冊(cè)。書名頁(yè)下部題“黃氏藏”，扉頁(yè)鈐蓋篆刻“惟黃氏子孫世世永保”印鑒一枚，扉頁(yè)“宋本陶集”四字左下側(cè)鈐蓋篆刻“黃氏再同所藏金石書畫印記”印鑒一枚，而蕭統(tǒng)《陶淵明集序》首頁(yè)下部鈐蓋“黃國(guó)瑾”印一枚，從這些情況推斷，這部陶集也是黃國(guó)瑾的藏書。

黃國(guó)瑾（1849—1891），光緒二年進(jìn)士。曾任國(guó)史館纂修、翰林院庶吉士和文淵閣校理等職。著有《國(guó)風(fēng)次第考》《說(shuō)文段注補(bǔ)訂》和《訓(xùn)真書屋遺稿》等書。據(jù)清代黃厚成《先府君行略》記載，國(guó)瑾“生平無(wú)他嗜好，書畫之外初無(wú)長(zhǎng)物，性喜讀書”，與其兄“互相討論經(jīng)史百家異同得失，孜孜不倦，博引旁征，務(wù)在闡發(fā)其說(shuō)，故持論每不相下，披閱研索，嘗夜分不寢”。其父黃彭年（1823—1890）著有《陶樓文抄》，另有未刊之書《陶詩(shī)注》，以創(chuàng)建書院和富于藏書聞名，任蘇州學(xué)政時(shí)在蘇州滄浪亭建學(xué)古堂書院，晚年掌管保定蓮池書院，有《萬(wàn)卷樓書目》四卷傳世。黃國(guó)瑾與葉昌熾（1849—1917）、繆荃孫為摯友，曾補(bǔ)輯葉氏《藏書紀(jì)事詩(shī)》，而翁方綱舊藏盡在其手，受到當(dāng)時(shí)藏書家的普遍關(guān)注。從這些情況看，貴筑黃氏乃是藏書世家，對(duì)《陶淵明集》有特殊的關(guān)注，其家族亦有偏好陶詩(shī)的詩(shī)學(xué)傳統(tǒng)。這就是黃國(guó)瑾收藏上述兩部陶集的家族文化背景。

黃氏所藏光緒重刊本《陶淵明集》（以下簡(jiǎn)稱為“重刊本”），底本為宋代的曾集本《陶淵明集》，而莫刻陶集，即黃氏第一條校語(yǔ)所謂“旌德縮刻宋本”（黃氏校語(yǔ)之通例簡(jiǎn)稱為“縮宋本”）的底本為宋刻遞修本《陶淵明集》。從陶淵明研究的角度看，黃氏是頗具學(xué)術(shù)眼力的。他以前者為底本，以后者為參校本，詳細(xì)比較了此二本的異同，以批語(yǔ)的形式（以下簡(jiǎn)稱為“黃批”）寫在前者的天頭上。為便于治陶詩(shī)者參考，茲將黃氏批語(yǔ)迻錄于下：

第一冊(cè) 《陶淵明詩(shī)》

《停云》，“枝條一作葉載榮”，黃批：旌德縮刻宋本“一作頁(yè)”三字在“載”字下，誤。“斂翮閑上”，黃批：“上”，縮宋本作“止”。

《榮木》，“脂我名車，策我名驥一作鑣，千里雖遙，孰敢不至名車，一作行車？”黃批：縮宋本“車”上“名”下有“一作行”三字，無(wú)末六字。

《贈(zèng)長(zhǎng)沙公族祖》，“長(zhǎng)沙公于余為族一作余于長(zhǎng)沙公為族，一無(wú)公字祖”，黃批：縮宋本“一作”在“祖”字下。“眷然躊躇”，黃批：“躇”，縮宋本作“踟”，誤。

《答龐參軍》，“棟宇惟鄰”，黃批：“惟”，縮宋本作“唯”，古通。“誓將分離”，黃批：“分離”，縮宋本作“離分”。“豈忘宴安”，黃批：“忘”，縮宋本云“一作妄”。“容裔江中”，黃批：縮宋本作“與”。“敬茲良辰”，黃批：“辰”，縮宋本云：“一作晨”

《勸農(nóng)》，“資待靡因”，黃批：靡，縮宋本云“一作無(wú)”。

《歸鳥》，“卷已安勞”，黃批：縮宋本此上為卷第一。

《神釋》，“立一作主善常所欣”，黃批：“立”，縮宋本云“一作至”。

《歸園田居》，“復(fù)得返自然復(fù)，一作安”，黃批：縮宋本“一作安”在“復(fù)”字下。

《示周掾祖謝》，一作示周續(xù)之祖企謝景夷三郎。時(shí)三人同在城北講《禮》校書，黃批：縮宋本云“夷，又作仁”。

《怨詩(shī)》，“夏日長(zhǎng)抱饑”，黃批：縮宋本“一作抱長(zhǎng)饑”五字即在“饑”字下。

《答龐參軍》，“相知何必舊一作早”，黃批：“一作旦”，縮宋本作“一作早”，是。

《贈(zèng)羊長(zhǎng)史》，“左軍羊長(zhǎng)史，銜使秦川，作此與之。羊名松齡愚”，黃批：按五字應(yīng)提行。

《和胡西曹示顧賊曹》，“不駛亦不遲”，黃批：“駛”，縮宋本作“駃”。

《悲從弟仲德》，“步，惻惻悲襟盈一作衿涕盈”，黃批：縮宋本此上為卷第二。

《始作鎮(zhèn)軍參軍經(jīng)曲阿》一首，黃批：縮宋本此詩(shī)下尚有《庚子歲五月中從都還阻風(fēng)于規(guī)林》二首。

《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠(yuǎn)》，“平津茍不由”，黃批：縮宋本“一作申”，在“由”字下。子燁按：宋刻遞修本陶集此詩(shī)“茲契誰(shuí)能別”一句，下有“茍不由，一作茍不申”八字，是為縮宋本之依據(jù)。

《庚戌歲九月中于西田獲早稻》，“庶無(wú)異患干”，黃批：縮宋本作“交”。

“斗酒散?顏”，黃批：“?”，縮宋本作“襟”，下仍注云：又作“襟”。度必有一訛。子燁按：宋刻遞修本陶集此句下有“一作劬，又作矜，又作襟”九字，縮宋本簡(jiǎn)擇之。

《飲酒》，“應(yīng)，何事空立言？九十行帶索，饑寒況一作抱當(dāng)年。不賴固窮節(jié)，百世當(dāng)誰(shuí)傳！空立言，一作立空言”，黃批：“空立”下，縮宋本云“一作立空”，無(wú)末八字。

《四時(shí)》，“秋月?lián)P明暉”，黃批：“暉”，縮宋本作“輝”。黃批又云：縮本此上為卷第三。

《擬古》，“被服常不完”，黃批：縮宋本“完”字缺末筆。“永為世笑之。伊懷難具道，為君作此詩(shī)笑之，一作笑嗤”，黃批：縮宋本“一作笑嗤”在之下。“歌竟長(zhǎng)嘆息”，黃批：縮宋本“竟”字缺末筆。

《雜詩(shī)》，“正一作政爾不能得”，黃批：“正”，縮宋本作“止”。“惆悵念常飡”，黃批：“常”，縮宋本作“長(zhǎng)”。“邊一作鳧鴈悲一作照無(wú)所”，黃批：“一作鳧”三字，縮宋本在“雁”字下，是。“喬柯何可倚一作柯條何滓滓”，黃批：縮宋本“又作即”，在“滓”字下。

《詠貧士》，“何以慰吾懷”，黃批：“吾”，縮宋本作“我”。

又《讀〈山海經(jīng)〉》其十三，詩(shī)后附錄曾纮說(shuō)曰：

余嘗評(píng)陶公詩(shī)，語(yǔ)造平淡，而寓意深遠(yuǎn)，外若枯槁，中實(shí)敷腴，真詩(shī)人之冠冕也。平生酷愛(ài)此作，每以世無(wú)善本為恨。因閱讀《山海經(jīng)》詩(shī)，其間一篇云：“形夭無(wú)千歲，猛志固常在。”且疑上下文義不甚相貫，遂取《山海經(jīng)》參校，經(jīng)中有云：“刑天，獸名也，口中好銜干戚而舞。”乃知此句是“刑天舞干戚”，故與下句“猛志固常在”意旨相應(yīng)。五字皆訛，蓋字畫相近，無(wú)足怪者。間以語(yǔ)友人岑穰彥休、晁詠之之道，二公撫掌驚嘆，亟取所藏本是正之。因思宋宣獻(xiàn)言“校書如拂幾上塵，旋拂旋生”，豈欺我哉！親友范元義寄示義陽(yáng)太守所刊陶集，想見(jiàn)好古博雅之意，輒書以遺之。宣和六年七月中元臨漢曾纮書。

黃批：縮宋本無(wú)此注。子燁按：此文見(jiàn)曾集本陶集本詩(shī)后，又見(jiàn)縮宋本陶集和宋刻遞修本陶集末尾之附錄，但“曾纮書”三字下，此二本均有一“刊”字，系明人作偽之結(jié)果，曾集本反映了此文的原貌。

《聯(lián)句》，黃批：縮宋本此以上為卷第四。

第二冊(cè) 《陶淵明雜文》

《感士不遇賦》，“坦至公而無(wú)猜”，黃批：“無(wú)猜”，縮宋本作“蒙猜”。

《閑情賦》，“并固觸類”，黃批：“固”，縮宋本作“因”。“何歡寡而愁殷”，黃批：縮宋本“殷”字不缺筆。

《歸去來(lái)兮辭》，“足以為酒”，黃批：縮宋本缺“為酒”二字。末句，黃批：縮宋本此上為卷第五。

《桃花源記并詩(shī)》，黃批：《記》《詩(shī)》之間，縮宋本另有“詩(shī)”字一行。“往跡寖復(fù)湮”，黃批：“寢”，縮宋本作“浸”。

《晉故征西大將軍長(zhǎng)史孟府君傳》，“仕吳，司空”，黃批：縮宋本作“司馬”。“娶大司馬長(zhǎng)沙桓公陶偘弟十女”，黃批：“偘”，縮宋本作“侃”。“以觀其舉止”，黃批：“舉止”，縮宋本作“居止”。

《五柳先生傳》，“亦不詳其姓字”，黃批：“字”，縮宋本作“氏”。“極其言，茲若人之儔乎”，黃批：縮宋本無(wú)“極”字。“之民歟葛天氏之民歟”，黃批：縮宋本此下有《扇上畫贊》《讀史述》九章，為卷第六。又有《孝傳贊》，為卷第七。

《與子儼等疏》，“自恐大分將有恨也”，黃批：“恨”，縮宋本作“限”，是。“高山仰止”，黃批：“止”，縮宋本作“之”。

《祭從弟敬遠(yuǎn)文》，“樂(lè)勝朋髙”，黃批：“高”，縮宋本作“交”。“夏渴瓢簞”，“瓢簞”，縮宋本作“簞瓢”。

《自祭文》，“絺绤冬陳”，黃批：“绤”，縮宋本作“絡(luò)”，誤。“嗚呼哀哉”，黃批：縮宋本此以上為卷第八，又此以下《圣賢群輔錄》上為卷第七，以《圣賢群輔錄》下合《誄》《傳》為卷第十。

《靜節(jié)征士誄》，“有晉征士”，黃批：縮宋本“征”字缺末筆。“文取旨達(dá)”，黃批：“旨”，縮宋本“指”。“處言愈見(jiàn)其嘿”，黃批：“嘿”，縮宋本作“默”。“旌此靜節(jié)”，黃批：“靜”，縮宋本作“靖”。

《傳》，“值其酒一作釀熟”，黃批：縮宋本作“釀”。“入廬山事釋慧遠(yuǎn)”，黃批：“慧”，縮宋本作“惠”。

從黃氏的以上批校情況看，光緒重刊本陶集與縮宋本的差異，實(shí)際就是曾集本和宋刻遞修本的差異，可惜這兩種宋本陶集，黃氏無(wú)緣寓目。清代瞿鏞《鐵琴銅劍樓藏書目錄》卷十九集部一著錄“《陶淵明集》二冊(cè)，宋刊本”，且云：

宋曾集刊，每半葉十行，行十六字，不分卷，無(wú)序目。首詩(shī)，次雜文，《感士不遇賦》《閑情賦》《歸去來(lái)兮辭》《桃花源記》《晉故征西大將軍長(zhǎng)史孟府君傳》《五柳先生傳》《與子儼等疏》《祭程氏妹文》《祭從弟敬遠(yuǎn)文》《自祭文》凡十篇。后附顏光祿《誄》、昭明太子《傳》，并曾氏《自題》一篇，共七十篇。其所以去卷第與夫《五孝傳》以下《四八目》雜著，具詳《自題》中。雖云非敢有所去取，實(shí)則別具鑒裁。伏讀《四庫(kù)全書總目》云“《五孝傳》及《四八目》所引《尙書》自相矛盾，決不出于一手，當(dāng)必依托之文。今《四八目》已經(jīng)睿鑒指示，灼知其贗，別著于錄。其《五孝傳》文義庸淺，決非潛作，今并刪除”云云。曾氏蚤見(jiàn)及此，不可謂非先覺(jué)者矣。書中殷、敬、恒、貞、桓、構(gòu)、慎、敦等字皆缺末筆，小注“一作”，比時(shí)本尤備，其稱宋本者，蓋即宋元憲所傳江左本也。毛氏《汲古閣珍藏秘書目錄》有宋本陶集云：《桃花源記》“欣然規(guī)往”不同，俗本“規(guī)”誤“親”;《五柳先生傳贊》“黔婁”下注“一有‘之妻二字”，正與《列女傳》合。是本并同，與毛氏所藏雖非一刻，要皆所謂與世本夐異者也。（清光緖常熟瞿氏家塾刻本）

可知瞿鏞見(jiàn)到了這兩種宋刊陶集的原本。無(wú)論如何，黃再周的批校成果都是非常重要的，他的工作是值得尊敬的。