歸鄉途中的情感詠嘆
——《豳風·東山》賞析

⊙張淼［佳木斯大學，黑龍江 佳木斯 154007］

關于《東山》的題旨學術界有些許爭議，總體來說，此詩的主題主要有三種，即“周公勞士說”“大夫美周公說”“歸士自敘說”。筆者認為“歸士自敘說”的觀點更加貼合史實，可信度更強，筆者將此詩的主人公當作一位歸鄉途中的戰士，以便我們更好地體會詩人的內心獨白。

一、歸鄉戰士的情感詠嘆

（一）征役之思

詩人在首章回憶軍旅苦海，開篇便用微雨給我們營造出一幅陰郁的圖景。“我在東山遠征，已經三年未歸家了。在下著小雨的天氣，我由東走來。想起西方的家鄉，心中便更加懷念而悲傷起來。”詩人征戰取得勝利本應充滿喜悅的心情，卻在歸鄉途中回憶起軍中艱苦的歲月。“制彼裳衣，勿士行枚。”他縫制好歸途中所需要的衣物，為不再需要將短棍銜在口中以防暴露而慶幸。“蜎蜎者蠋，烝在桑野。敦彼獨宿，亦在車下。”“蜎蜎”是軟體動物蠕動的狀態。“敦”，則指身體蜷縮成團的狀貌。可以想象一下，戰士們在茫茫桑野之中休整，到了寒冷的夜晚無處休息，就只能在車輪下蜷曲著入睡，以此來保存體力和溫度。詩人觸物起興，將“蠋”這種大青蟲比喻成人，形象地表現出戰士們蜷曲在車下休息的狀態。“烝”即為久的意思，在桑野很久了，指戰爭已經持續很久了，突出表現戰士們出征三年的沙場勞苦。由此可知，此詩是詩人對兵役與戰爭的抵制與呼喊，是人民悲痛生活的現實反映與寫照。

（二）家園之憶

詩人在第二章通過回憶家鄉，反映出家鄉破敗至極卻依舊思鄉的無奈心情。詩人從動植物兩方面寫出對家鄉的思念，首先用蔓延到房屋的果裸，其次用伊威、蟏蛸、鹿和宵行共五種動植物反映出家鄉現在的破敗。《韓詩》將“宵行熠耀”看作磷火，筆者選擇其為螢火蟲的解釋。《鄭箋》曰：“此五物者，家無人則然，令人感思。”正是由于家中之人外出征戰，所以房屋被藤蔓覆蓋，房中有鼠婦、螢火蟲乃至喜蜘蛛。一番破敗之景，雖令人感到荒涼恐懼卻又無法阻止征夫對家鄉的思念。即使家鄉是破落的，是“可畏”的，卻也是令人懷念的。“興循另一方向，言此物以引起彼物，是語義的合并與連接，屬于一種接近的聯想。”這樣運用聯想我們就可以解釋將士們為何家鄉破敗卻依然有著歸鄉的愿望。因為家中無人，所以出現五物，五物的出現正是荒涼的表現，反映出家鄉的破落與詩人歸鄉的迫切之情。墻上的喜蜘蛛代表著家中有喜事，是戰士即將歸來的一種映射。此章最后一句“亦可畏也？伊可懷也”，一畏一懷可看出詩人的矛盾之情。詩人對家鄉的懷念之情最終戰勝了對落魄家園的恐懼之感，無論如何那都是自己的家鄉，它是值得被懷念的！

這種思鄉描寫對后世戰爭詩篇影響深遠，如漢樂府民歌《十五從軍征》，作者也是巧妙地利用了動植物兩方面寫出對家鄉的思念。“兔從狗竇入，雉從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵。”一雞一兔，一谷一菜，巧妙地為讀者營造出一幅破敗的景象。一個飽受戰火摧殘的老人，在風塵仆仆地歸鄉之后，迎接他的沒有等待的親人朋友，沒有收拾得整潔的花園庭院，只有破敗不堪的家園。詩人雖沒有直接寫家中有多么不堪，卻達到了比直接呈現更抒情的效果。

（三）閨閣之念

后兩章詩人將視角從士兵轉變到家中妻子與回憶新婚時的快樂。“鸛鳴于垤，婦嘆于室”，“一鸛一婦”，“一鳴一嘆”，“一喜一悲”，巧妙地進行了連接與對比。《孔疏》曰：“垤，蟻冢也。將陰雨則穴處先知之矣。鸛好水，長鳴而喜矣。”鸛喜歡吃螞蟻，而螞蟻出穴應在下雨的天氣，而婦人在室中哀嘆也在雨天。一個雨天將二者緊密聯系在一起，鸛喜，婦悲，一喜一悲在雨的陰郁襯托下使讀者更深一步感受到婦人內心的痛苦與對征夫的思念。《毛傳》曰：“言我心苦，事又苦也。”薪柴上結著苦瓜，在家苦苦支撐三年，等著征夫回來的婦人又何嘗不苦呢，何嘗不想念呢？婦人在閨閣之中對著征夫苦苦思念，此時在途中的詩人又何嘗不是對家中的妻子充滿擔憂和思念之情呢？他就這樣“思念著思念著”，想到曾經的“甜”。想到當時“在仲春之際，伴著黃鶯的動人的啼鳴，我騎著毛色黃白和毛色紅白的馬去你家門前迎娶你。你的母親為即將出嫁的你戴好‘結縭’，盡管繁瑣的禮儀將我們弄得焦頭爛額，但我們依舊感受著那份幸福和快樂”。鄭箋云：“倉庚仲春而鳴，嫁娶之候也。”從這種盛大的排面與儀式，看出詩人新婚的美滿幸福。尾句“一新一舊”的強烈對比，將回憶拉回現實，體現出詩人強烈的悲傷和無奈。崔述在《讀風偶識》中對“其新孔嘉，其舊如之何”的解釋為：“此當為夫婦重逢之樂矣，然此樂最難寫，故借新婚以形容之。”詩人經歷了征役之思、家園之憶、閨閣之念三重回憶的煎熬，但想到二人即將重逢，喜悅之情油然而生，崔述稱其為“善于行文者”。

二、復雜情感的藝術呈現

（一）情景交融

王國維曾在《文學小言》中提到：“文學中有二原質焉：曰景，曰情。”《豳風·東山》一詩巧妙地利用了情景交融與聯想的寫作手法，讓悲與喜、現實與想象完美地結合在一起，突顯出整首詩的細膩與真實。詩人每一章開篇都提到“零雨其濛”，在微微細雨中，將士得勝歸來，曾經一幕幕往事浮現于眼前。詩人利用在路途中回憶戰爭時如蠶一般卷曲在車下的狀態，為讀者描繪出一幅征戰沙場的勞苦戰士圖。在此基礎上又摻雜著微微下著的小雨，一情一景完美融合。第二章在寫出五物后，為讀者描繪出一幅落魄的家鄉圖景。殘破之景令人畏懼，但又令人懷念的情感交雜出一曲復雜的悲歌。

后世的文學創作多用情景交融的手法。從李白的“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”，到辛棄疾的“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬”，詩人常常會用情景交融的手法來表達內心深處的真實情感。近現代的許多作家如朱自清、郁達夫等名家也多用情景交融的創作手法來表達自己的審美理想。《荷塘月色》中，作者提到“這幾天心里頗不寧靜”，于是便想去荷塘走走。一路上作者看到了如舞女的裙般的荷葉，看到了月光下的楊柳，還提到“這時候最熱鬧的，要數樹上的蟬聲與水里的蛙聲，但熱鬧是它們的，我什么也沒有”。一片祥和之中，仿佛突然被澆了冷水一般，夜晚的荷塘是美的，可是作者的心情卻是不平和的。作者的愁緒被逐漸引出，并與此時的景觀融為一體，達到了情景交融的最高境界。張炎在其《詞源》評秦少游詩時說：“離情當如此作，全在情景交煉，得言外意。”因此，情正是因為有景的襯托才顯得更加真摯，景也正因為有了情的映襯才愈發完整融洽。

（二）疊章復沓

朱自清說：“復沓不為了要說得少，是為了要說得少而強烈些。”《詩經》獨特的疊章復沓式結構在全文中起到了獨特的作用。《豳風·東山》每一章的開頭部分都是以章疊復沓的方式展現出來。這種手法令本詩的傷感主題得到反復詠嘆，使讀者感受出詩人情緒的跌宕起伏，并為詩作鋪墊了特定的環境氛圍。而重章復沓結構除了營造特定氛圍、加強情感反復外，它也是一種獨特的抒情手段。詩人“在雨中行，在雨中想，在雨中苦，在雨中樂，在雨中惘”，抒發出在雨中的多種情感，多角度構思，多鏡頭變換，讓過去與現在相互交替，使得全篇感情層層推進，節奏抑揚頓挫。復沓手法在《詩經》其他詩篇中也有明顯體現，如《秦風·無衣》中每章之前都利用“豈曰無衣”和“王與興師”作為開篇，形成一種回環往復之美。

《東山》作為一首戰爭詩篇，充滿著慷慨激昂的音調，而反復詠嘆的主旋律，也更好地表現出戰士們同仇敵愾的英勇情感。除去回環往復之美，《詩經》中還有一種美叫作重章疊詠。與復沓相類似，疊詠的手法在增強氣勢的同時，還多了一份一唱三嘆之美。如《詩經·周南·芣苢》，該詩共三章六句，每一句都以“采采芣苢”作為開篇，后面變換了6個動詞從而完成全篇。全篇短短48個字，僅有6個字是最終變換的，且6個字的含義是相近的。就是這樣趨于相似的創作模式，造就了重章疊詠更深一層的美。

《毛詩序》曰：“情動于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故詠歌之，詠歌之不足，不如手之舞之，足之蹈之也。”試想一下，在茫茫曠野或者低矮空曠的山坡處，婦人們成群結隊或者三三兩兩，一起采摘著芣苢，并一遍一遍地唱著歌，一遍唱完了沒有盡興，于是唱第二遍第三遍。唱到快樂之際，婦人們邊詠歌，邊舞動著雙手進行勞動。這是多么和諧的一幅美景！因此，無論是重章復沓還是疊詠的手法，都為詩歌增添了節奏感和意蘊深長的韻律感。

（三）想象聯想

《東山》的另一獨特之處在于其巧妙地運用了聯想與想象手法。詩人開篇便提到“我來自東，零雨其濛”。詩人運用想象的手法為讀者營造出一種細雨蒙蒙的情景，而這種情景又反映了詩人當時悲痛的心情。《詩經》中有許多以想象與聯想為主要手法的優秀詩篇，《小雅·采薇》便是其中的一篇。

《采薇》與《東山》主題相似，都是寫士兵在返鄉途中的所見所思，該詩在前兩章寫對家鄉的思念，戰士們因為獫狁之故不能回家，即使又餓又渴還要繼續在沙場拼殺。第三章寫朝廷無休止的戰爭使得自己非常痛苦，然后通過四、五兩章寫出戰士戰斗的激烈狀貌，反映出戰爭的殘酷與士兵們的勞苦。末章通過景物烘托情感達到情景交融的升華，全篇詩歌利用回憶的手法，表達出戰士強烈思歸卻不得歸的復雜心情。

與《東山》的不同之處在于，《采薇》全篇是“憶昔”，寫詩人想歸鄉卻遲遲無法歸鄉的無奈之情。而《東山》卻是“思今”，詩人想到已經許久未歸的家鄉竟感到恐懼。在《采薇》的前三章中，詩人每章通過變換一字達到情感遞進的狀態。“薇亦作止”“薇亦柔止”“薇亦剛止”，通過野豌豆的苗從冒出新芽到變得柔嫩再到最后變得老了，隱喻詩人對戰爭的愈發厭倦。《采薇》的關注點在于描寫戰爭各時間和過程，詩人想象著將領們坐著用四匹雄馬拉的冰車，一月之內多次贏得勝利。四匹雄馬無比強壯，將領在車上指揮，士兵在車下隱藏。馬匹整齊，還有用象牙裝飾的弓，用魚皮做成的箭袋，敵人們每天戒備，聞風喪膽。想象到將領們如此威武雄壯，而自己卻在凜冽的寒風中走在歸鄉的路上，傷悲之感不免涌上心頭，而這種悲哀除了自己又有誰能真正體會。《采薇》的最后一章“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”用景襯情，呈現出很強的藝術效果。王夫之說：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂。”故鄉雖美，“我”卻身處他鄉無法歸家，一樂一哀，以樂景寫哀情。

《東山》與《采薇》盡管在內容方向與結構手法方面并不一致，但二者的主旨都是戰爭后歸鄉途中戰士的回憶，反映的都是戰爭給百姓帶來的可怕的印記。妻離子散、家園被毀只是表面看到的結果，戰爭帶給人們的除去肉體上的摧殘還有心靈與精神上無法磨滅的傷疤，以及被迫加入戰爭的無奈與恐懼。

綜上所述，《詩經·豳風·東山》作為《詩經》中的名篇，無論是其回憶式的詩歌布局，重章復沓的篇章結構，還是其情景交融和想象聯想手法的巧妙運用，都對后世的詩歌和文學作品有著深遠的影響，值得人們去深入了解與探索。

① 王先謙：《詩三家義集疏》，中華書局出版社1987年版，第535頁。

② 李學勤：《十三經注疏·毛詩正義》，北京大學出版社1999年版，第524頁。

③ 程俊英、蔣見元：《詩經注析》，中華書局2017年版，第455頁。