融媒生態下新聞編輯意識的創新

◎明 明

(廣州市廣播電視臺，廣東 廣州 51000)

在如今的新媒體時代，傳統媒體、自媒體、大眾媒體等多種形式的傳播主體都在積極主動地向社會傳遞著自己的聲音。融媒體是一個很好的機會與模式，是一個能夠讓既具有共同點，又存在互補性的不同媒體，例如廣播、電視、報紙、網絡等，在人力、內容、宣傳等方面進行全面整合，構建資源共通、內容共享、利益共融的新型媒體宣傳理念[1]。新聞是傳統媒體與新型融媒體展開競爭與深度融合的一個重要領域。因此，有必要研究融媒生態下新聞編輯意識的創新。

一、樹立讀者意識

在電腦、手機等數字終端上閱讀與檢索新聞已經成為現代人獲取最新消息、感知世界動態的最主要方式。如何能夠使讀者接收到新聞推送，并且對推送的新聞進行完整的閱讀是編者需要認真思考的問題。想要讀者點擊閱讀，首先要能夠吸引自己閱讀，所以編輯人員就要把自己也當成新聞推送的讀者，也就是樹立讀者意識。

(一)讀者意識的內容與含義

“讀者意識”的概念最初來源于寫作，從寫作角度看，讀者就是寫作的對象，是指寫作時要有訴說對象或者情感交流對象。著名學者美學家伊瑟爾提出，作者創作過程中始終存在著“隱在讀者”。這一“讀者”存在于作者創作的每一個環節，實際上，它是“讀者的需求或審美期待在作家頭腦中的反映，是讀者的存在與作用內化生成于作家心中的一種意識”[2]。

(二)樹立讀者意識的意義和價值

“讀者”按國際寫作組織的倡導，對象包括“自己”和“他者”。也就說對不同的群體會產生不同的寫作目的；寫作目的不同，寫作內容自然不同，甚至文體也會完全不同。因此，“讀者意識”是“寫什么”和“怎么寫”的前提條件，是指導內容與設計的關鍵因素，是新聞推送的點擊量、閱讀量、轉發量的決定性因素。樹立讀者意識可以讓推送的新聞被更廣泛的人群所接收，可以起到更好的傳播宣傳效果[3]。

(三)樹立讀者意識的方法和策略

要明確讀者的群體范圍。新聞媒體傳播的讀者應該是最廣泛的，其中包括不同的年齡階段、不同的教育水平、不同的社會地位等人群。因此，進行新聞媒體傳播的編輯人員要找到這些不同層次的讀者共同的根本核心需求，為這個內容龐雜的、集體面貌復雜的群體畫出最大的同心圓，并且以此為根據進行新聞內容的采集、選取、編輯與推送，由此來獲取廣大受眾的關注，達到最多的讀者閱讀量，發揮最佳的新聞傳播效果。

要準確把握讀者特征，對讀者進行精準畫像。新聞傳播面對的讀者形形色色，要實現傳播范圍的最大化，就要對讀者進行精確定位與精準畫像。新聞的特征是具有極強的即時性、準確性、簡明性、扼要性、客觀性和權威性，而新聞傳播面對的讀者是對收音機、電視機、報紙等傳統媒體保有很大熟悉度、信任感的老年群體，前半生處于傳統媒體統治時代而后半生又被新媒體全面滲透的中年群體，追求快節奏生活、成長在信息化環境中的年輕群體，還有將新媒體新聞作為一種學習素材的廣大學生群體。這些不同的群體都有著關注新媒體新聞的差異化內在動力需求，而新時代融媒體新聞編輯者要抓住這些不同群體的心理特征和需求特征，針對不同的群體展開特異性的新聞采編工作。例如，老年人群體生活節奏慢，以往的生活習慣和思想觀念不容易轉變。因此，像電視播報、收音機播報中傳統正式的文字風格就更能得到他們的關注與認同。對中年人來說，他們是上有老下有小、操心最多的群體，他們的時間和精力有限，關注新聞最主要的就是關注事件會對自己的生活產生什么樣的影響，他們更多的會去關注物價、教育、國家政策等民生方面的內容。所以，針對中年人，新聞的內容編輯越清晰越好，越簡明越好。而對于快節奏下生活的年輕人來說，網絡媒體已經成為他們了解世界的最主要方式，他們是思想最為活躍，也是面臨的選擇和機遇最多的群體，他們有的特立獨行、有的為未來的升學、就業而發愁，他們有著最活躍的思想，也有著較為充足的時間和精力去閱讀新聞。因此，對年輕人來說，新聞本身固然重要，而他們更看重的是新聞之后的觀點。新聞編輯的明確觀點，無論是黨和國家思想的傳達，還是新聞編輯人員自身的評論，都會讓年輕人產生興趣，他們或對這些觀點予以認同與進行補充，或對這些觀點進行批判與反駁，他們不再只是新聞信息的接收者，更是每一條新聞背后的觀察者、評論者。對學生群體來說，新聞是他們獲得新聞素材進行作文積累、進行政治學習的輔助性學習資料。這時推送的新聞就成為學習的內容素材，這就需要新聞資訊推送有條理、有邏輯，同時又要兼具權威性與藝術性，這樣的新聞推送可以讓學生快速提取到新聞中的有用素材，并且應用到自己的學習與寫作中去。

二、樹立主編意識

拿破侖有言：“不想當將軍的士兵不是好士兵。”在新聞編輯工作者身上亦如此。新聞編輯工作者雖然主要是負責新聞板塊內容的編輯，偶爾會涉及一些相關的新聞圖片、音頻和視頻的采集與編輯工作，但新聞編輯工作者仍應該有主編的意識[4]。

(一)主編意識的內在含義

新時代融媒體中心的主編是整個團隊的靈魂，負責團隊整體的思想導向引導、團隊全部板塊的運營規劃、所有形式內容和推送的審查、各個部門職責內容的監督等十分龐雜的工作。主編意識包括大局意識、家國意識、統籌意識、責任意識、規則意識、規劃意識、法律意識、道德意識、精品意識、開拓意識、創新意識等。主編意識是一種總體上的、更高高度上的意識與能力，是一個團隊是否優秀、是否充滿活力與創造力、是否能行穩致遠的關鍵性因素。

(二)主編意識的培養方法與策略

培養主編意識，主要是要轉變編輯人員的心理位置與心態特征。作為主編下級的負責新聞板塊的編輯人員，新聞編輯者不能將自己僅僅局限于完成新聞文稿的采編工作，還要讓自己站到一個更高的高度，從一個大團隊的角度去思考，想一想自己所寫的文稿是否能與圖像影像部門實現對接，自己所編輯的新聞在整個團隊運營中的作用、在社會上的反響效果。提倡培養主編意識不是鼓勵下級人員越俎代庖，而是鼓勵下層人員每一個人都要承擔起責任，不僅對自己的工作負責，而且還要對所在小組負責、對整個團隊的運營負責。

培養主編意識，編輯人員除了需要在心理上進行轉變，還需要具有一定的綜合能力。主編應該擁有廣博的知識，嘗試從不同的角度去看待自己的新聞推送內容，這就需要新聞采編人員具有綜合素質和能力。例如，新聞采編人員在完成一篇新聞推文的編寫后，應該首先從自己新聞專業角度來對文章進行審視，然后可以運用主編意識，從版面布局的藝術審美角度、圖文協調的運營角度、大局方向的思政角度等多方面，來對自己的作品進行評估，力求使作品從多個方面都呈現出最佳效果。

(三)主編意識的意義與價值

主編意識可以讓每個團隊成員有更強的責任心與更高的工作熱情。在主編意識的驅使下，每一個團隊成員都會去主動承擔相應的責任，優化自己的設計內容，加強與其他成員小組的交流與配合，以不同視野看待自己所負責的內容板塊。這樣可以提高新聞推送作品內容的優質程度；可以挖掘到普通新聞事件的深層次內涵，將普通的新聞事件的社會意義提升到更高的高度；可以幫助團隊更加順暢地運行，同時也有利于新聞編輯工作者個人能力素質的培養與提升。

三、豐富新聞素材，提升內容質量，實現資源的有機整合

(一)豐富新聞素材，對新聞進行充分而又全面的報道

新聞是最講求客觀性與真實性的一種文章類型，這就要求新聞工作者必須做到新聞的“事實清晰，邏輯準確”。這也就意味著新聞工作者需要準確記錄時間、地點、人物、事件，還要盡可能做到“有圖有真相”，即利用多種圖像、聲音等內容形式和方法手段對新聞事實進行輔助證明或者強化新聞效果。在以往的傳統媒體中，這些內容的獲取與應用往往是脫節的、孤立的，即每個新聞工作者只負責特定板塊的內容，而在融媒體時代，這些可以得到綜合性運用。新聞采編人員在對新聞事件進行記錄或者對事實資料進行采集的過程中，要充分利用現代科學技術手段與現代電子信息設備，例如，錄音筆、手機和無人機等，及時對新聞信息進行細致的、全面的、多角度的采集與記錄。一個新聞事件的全部資料都會被上傳至融媒體的云平臺上，由融媒體中心的所有成員共享。

(二)提升內容質量，增強新聞推送的社會效果

在新聞事件報道準確的基礎上，新聞編輯還要提升新聞推送內容的質量，以獲得更多的閱讀量和更高的傳播度，使新聞事件發揮最大的社會效益。在此，以新華社的中國共產黨第二十次全國代表大會的報道為例展開說明。在大會開始之前，新華社對全國具有代表性的市、鎮、鄉、村進行了基層探訪，對地方的黨務工作進行調查，與黨員代表和百姓進行交流溝通。這些都成為二十大正式報道的序章，一方面將二十大的內容進行了橫向展開，使得二十大的相關報道有了現實基礎，內容更加充實，讓二十大的背景條件得到較好的展現，也是對二十大進行了宣傳，為廣大人民群眾了解二十大、關注二十大、學習二十大做了鋪墊；另一方面這些前期報道有利于二十大精神的挖掘，二十大代表來自全國各地，都帶有自己本地方獨特的精神文化標識，深入基層的采訪報道使二十大深層的精神內容得以全面展現，也為二十大精神的學習與宣傳提供了條件。在二十大會議的進行當中，新華社派出多路記者，進行了多角度的實時報道。在會場外的記者主要對于會議召開的社會氛圍進行觀察和對入會代表進行簡短采訪，將對于大會的期待氣氛推向高潮。在會場內的記者，有進行文字采集的，有進行圖像采集的，有進行音頻采錄的，有進行視頻錄制的，還有使用傳統媒體和新媒體形式進行實況直播的。這些多種形式的新聞采集與報道方式將二十大會議的全新面貌向社會進行了充分的展示，使報道具有實時性、權威性、準確性、可信性。同時，由于前期的宣傳與鋪墊和民眾對國家與會議的關注，此次報道取得了很高的收視效果。在大會結束后，新華社對大會內容進行了整理與總結，并且綜合運用所掌握的多類型新聞素材，采取制作圖文卡片、手機壁紙、九宮格視圖等方式，再次強化了二十大的中心內容與思想內涵。一系列的綜合圖文資料的有效運用，使得大會的傳播程度極大提高，會議新聞報道的社會效益急劇提升。精美的圖片制作、視頻剪輯也為受眾對于相關內容的轉發評論、擴散傳播提供了便利的條件。這就是一次成功的新聞編輯與報道。

四、從中華優秀傳統文化中汲取營養

很多新媒體工作者，尤其是在融媒體板塊的工作的都是年輕的群體，他們所接受的新聞學、傳播學以及相關的廣告學原理都是來自國外，融媒體的相關理念也是由國外媒體最先提出并且進行相關的探索與實踐的。不可否認的是，現代新聞傳播的理論與實踐都起源于國外，國外對于這些方面的研究與國內相比時間更長、更加深入，試點實施踐行的周期也比國內的要長很多。但是，切不可因為國外的研究時間長、實踐周期久就將國外的所有理論奉為圭臬，而是要將其與中國現實國情、中國大眾媒體特色傳播體系相結合，進行有中國特色的現代融媒體新聞傳播體系的探索與建設。作為新時代的融媒體工作者，除了將目光放向全世界，廣泛學習打下良好理論基礎，多方借鑒尋找適合自身的實踐方法外，還要將目光收回聚焦自身，回視自身的現狀、回顧自身的歷史與文化。中國上下五千年，積累了許多優秀的傳統文化，這些優秀的傳統文化都是我們現代文化的歷史沃土，是新時代新文化的精神滋養。每一個中國人都有義務、有責任去傳承、弘揚我們優秀的中國傳統文化。作為融媒體的傳媒人應該主動承擔起傳播中華優秀傳統文化的責任。同時，不斷從中華優秀傳統文化中汲取養分來反哺自己的工作。例如，中國傳統文化中的家國情懷與責任意識，就是每一個傳媒人應該首先牢記于心的，只有思想引領正確才能去談論其他內容；中華優秀傳統文化中的“仁義禮智信”是做人的基本道德要求，也是編輯人員在進行相關新聞報道時應該貫穿在文章內的中心思想。中華優秀傳統文化中有著豐富的思想營養，其審美內涵與標準也可以應用在推送文章的頁面排版布局上，其行為規范等也可以對采編人員的行為進行對標。中華優秀傳統文化的創造性轉化與創新性發展，也應該在現代融媒體傳播編輯中得以體現[5]。

五、結語

綜上所述，在新媒體時代，隨著融媒體的發展，新聞編輯的創新意識必不可少，這是提升新聞可讀性與傳播性的一個關鍵議題，也是在商業化、市場化運營下提升媒體知名度與可信度，使融媒體可持續發展的一個重要方法，更是向外傳播中國聲音、中國思想的一種形式。新時代的媒體人都應該自覺承擔起相應的責任，讓融媒體新聞傳播實現良性可持續發展。