觸手可及的溫暖

檀傳寶

華東師范大學(xué)和北京師范大學(xué)，無疑是中國教育界的南北重鎮(zhèn)。作為國家教育學(xué)科的“雙璧”，兩校都為國家教育事業(yè)、教育學(xué)術(shù)的發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)，同時兩校教育學(xué)科之間也有些許“瑜亮情結(jié)”—實(shí)際上更多的是一種有意義的相互競爭、砥礪關(guān)系。作為北京師范大學(xué)教育學(xué)科的學(xué)子、學(xué)人，我最真切的體會一直是，無論是華東師范大學(xué)還是北京師范大學(xué)，教育學(xué)科的老先生，都是我們后學(xué)者共享的精神營養(yǎng)之源。我個人則對華東師范大學(xué)的許多前輩心懷敬佩、感激之情。其中，以與瞿葆奎、陸有銓、陳桂生三位先生的交往，最受教益。

瞿先生

20世紀(jì)八九十年代，瞿葆奎教授因主編《教育學(xué)文集》等成就，對中國教育學(xué)術(shù)發(fā)展、人才培養(yǎng)貢獻(xiàn)巨大，成為許多年輕學(xué)子崇拜的對象。我第一次見先生是1994年10月。當(dāng)時正在南京師范大學(xué)讀博（二年級）的我到上海“游學(xué)”，由同門雷鳴強(qiáng)兄“帶著”（鳴強(qiáng)兄本科、碩士均畢業(yè)于華東師范大學(xué)）去先生辦公室拜見了心儀已久的瞿葆奎先生。彼時的瞿先生面容清瘦而神采奕奕，大有仙風(fēng)道骨之感。由于先生和藹、耐心的接待，我們在先生那里放肆神侃了一兩小時。

只有很少的寒暄，大部分時間都是先生征詢我們對由他發(fā)起的“元教育學(xué)”研究的意見。為了在先生面前表現(xiàn)自己，我和鳴強(qiáng)競相發(fā)言，似乎“討論熱烈”。不過，回到南京師范大學(xué)在圖書館認(rèn)真閱讀了瞿先生等人已經(jīng)發(fā)表的許多元教育學(xué)研究的論文之后，才十分尷尬地發(fā)現(xiàn)：自己在先生面前侃侃而談的內(nèi)容，大部分都是錯的（如我把元教育學(xué)看成對教育根本問題的研究，而元教育學(xué)實(shí)際上是對教育研究的研究，研究對象應(yīng)當(dāng)是教育學(xué)學(xué)科而非教育的實(shí)體問題）。為此，我汗顏、慚愧了許多年。比較奇怪的是，在與先生交流的那一兩小時里，一直微笑著的瞿老師竟然一次也沒有糾正過我發(fā)言所暴露出來的明顯的錯誤！先生這種“看破不說破”、保留“面子”、激勵自我成長的教育家風(fēng)范，實(shí)實(shí)在在地讓我記住了什么叫不言之教。

那次拜訪還有一個細(xì)節(jié)也讓我一輩子都感激先生。我當(dāng)年（1993年）是碩士二年級考博的，屬于跨學(xué)校“提前攻博”。考前我曾經(jīng)同時給瞿先生和我后來的導(dǎo)師南京師范大學(xué)魯潔教授寫信表達(dá)提前讀博的學(xué)習(xí)愿望。可能因?yàn)楣ぷ髅蛘邌柷鍖W(xué)校有關(guān)規(guī)定并不容易，瞿先生同意我報(bào)考的回信比魯潔老師晚了一個多星期，我因而最終選擇報(bào)考了南京師范大學(xué)。在與先生相見之前，我曾經(jīng)十分忐忑，不知該如何向先生解釋有些“對不住”先生的這一抉擇。但瞿先生在熱情接待我們時，卻完全沒有提及此事，我心里的壓力自然也就云消霧散了。

讀博期間，我發(fā)表過很多文章，但是最令我自豪的是我在先生主編的《華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版）》上發(fā)表了那篇約兩萬字的論文—《關(guān)于席勒的兩個命題的闡釋—兼論審美活動的善性》? （《華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版）》，1995年第4期）。這篇文章后來還被中國人民大學(xué)報(bào)刊復(fù)印資料《美學(xué)》頭版頭條全文轉(zhuǎn)載（人大復(fù)印資料中心《美學(xué)》月刊，1996年第3期），也算是一棵希望“報(bào)得三春暉”的春苗對先生教澤的最好的感謝吧。

瞿先生已經(jīng)仙逝很多年了。但他1994年10月的笑容猶如溫暖的陽光，已永遠(yuǎn)銘刻在我的心底。先生簽字相送的《教育學(xué)文集（教育與教育學(xué)卷）》也一直呈放在書架上觸手可及的位置，而“傳寶同志參考”那幾個字，更是常常給學(xué)生們展示，激勵學(xué)生也激勵自己努力前行。

陸老師

大學(xué)時代老師眾多，母校的老師都是“老師”。現(xiàn)在許多年輕人將給自己上過課的老師（或?qū)煟┙凶鳌坝H老師”，以區(qū)別于廣義的、泛泛交往的大學(xué)教員。陸有銓教授雖是華東師范大學(xué)的教授，卻是我的“親老師”之一。原因是，20世紀(jì)90年代陸老師（陸老師是上海人，調(diào)入華東師范大學(xué)前先后在山東師范大學(xué)、上海教育學(xué)院任教。給我那一屆上課時，陸老師還在上海教育學(xué)院工作）曾經(jīng)是南京師范大學(xué)教育學(xué)的兼職博導(dǎo)，還親授過我們一門西方教育哲學(xué)思潮。

如果瞿先生留給我的美好是嚴(yán)謹(jǐn)而寬容的話，陸老師給我最深刻的印象就是率性和幽默了。“西方教育哲學(xué)思潮”是系列講座，記得要持續(xù)講十多天（十講左右）。后來被收入煌煌七十萬字的《躁動的百年：20世紀(jì)的教育歷程》（山東教育出版社1997年、北京大學(xué)出版社2021年都出版過此書）的許多內(nèi)容，陸老師都曾在課中給我們詳細(xì)講過。陸老師講課，幽默、雋永，常常將許多哲學(xué)思考的個人體驗(yàn)與我們分享。比如，老師就對我們幾個男生說過曾經(jīng)將自己關(guān)在斗室之中一整天“了無牽掛”（赤裸身體）地閱讀、思考薩特的著作，以體驗(yàn)薩特等人的自由與選擇等概念的真義。課后的時光，陸老師常常和我等博士生推杯論盞，師生之間常常前仰后合，有如販夫走卒，老師也完全沒有大教授的架子。我雖無酒量，但是也樂在其中。

博士畢業(yè)后我回到母校北京師范大學(xué)工作，常常在不同場合見到陸老師。但陸老師在京朋友、學(xué)生者眾，能夠盡情交流的機(jī)會并不多，我曾經(jīng)半真半假地抱怨說想請他吃一次飯?zhí)蝗菀住榇耍幸淮嗡诒本╅_會間隙，專門打電話對我說：“這次你來請客，就我們倆！”于是我們倆就在北太平莊一家小館子里小聚了一次。那一次，海量的陸老師執(zhí)意不喝酒（他知道我?guī)缀鯖]有酒量），卻點(diǎn)了醉蝦等上海菜品，并一一解釋個中奧妙。我一直不敢吃活蝦，但從那以后我也開始欣賞醉蝦等江南美食了。

最后一次見到陸老師，是2018年的暮春（2019年先生逝世）。那年，在上海師范大學(xué)教授陳建華兄（陸老師當(dāng)年指導(dǎo)的博士生）的陪同下，專程去醫(yī)院探望臥床多年、已經(jīng)不太認(rèn)識人的陸老師。握著先生的手，建華兄和我都十分不舍、不忍。回賓館的路上，我不斷安慰自己說：剛才隱約看到老師的臉上有些許笑容了！

“南陳”

在教育理論界，一直有“北成南陳”一說。“北成”指北京師范大學(xué)的成有信教授，“南陳”則是指華東師范大學(xué)的陳桂生教授。“北成”“南陳”的研究風(fēng)格并不一致（成有信教授著述不多，但曾經(jīng)在《中國社會科學(xué)》上連發(fā)數(shù)篇高質(zhì)量論文，若論這一指標(biāo)教育學(xué)界至今也鮮有人能望其項(xiàng)背;陳桂生教授則著作甚豐，尤其在退休后更是一發(fā)不可收拾），但在追求教育基本理論研究的思想深度、摳概念、研究態(tài)度特別“較真”等方面，又頗有一致的地方。這也許是“北成南陳”說法的由來？

最早見到陳老師，是1994年10月去拜訪瞿葆奎教授的路上。校園里見一老者埋頭騎著一輛舊自行車，車后架上壓著一大疊牛皮紙信封。雷鳴強(qiáng)兄大喊“陳老師”，陳老師下車、寒暄，我才知道老者就是大名鼎鼎的陳桂生教授—他正準(zhǔn)備去郵局，那些牛皮紙信封裝的都是準(zhǔn)備給各家雜志的稿件（陳老師的解釋是，一次寄一批，省得來回跑）！

2010年起，我開始主持北京師范大學(xué)教育學(xué)原理專業(yè)的博士生課程“教育基本理論前沿”。陳老師做學(xué)問極其認(rèn)真，對許多概念、命題追根溯源、語用分析的功夫非常了得。我一直希望能邀請先生到北京師范大學(xué)給博士生們作一次講座。只是陳老師年事已高、輕易不肯出山，邀請到北京來講學(xué)估計(jì)更不容易，所以反復(fù)躊躇了許多年。后來我在華東師范大學(xué)的好朋友黃向陽兄（陳老師的學(xué)生）的幫助下，鼓起勇氣數(shù)次電話請安，順帶“曉以利害”（如教育學(xué)術(shù)及精神要薪火相傳，特別需要老前輩言傳身教等）發(fā)出最誠摯的邀請，最終獲得了陳老師來京講學(xué)的應(yīng)允。

2017年10月19日，陳老師的講座“教育學(xué)究竟是怎么一回事？—略議教育學(xué)的基本概念”在北京師范大學(xué)英東教育樓正式開講。陳老師對教育、教養(yǎng)、課程、教學(xué)等概念的由來、內(nèi)涵及語用如數(shù)家珍、娓娓道來，大有“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的王者風(fēng)范。北京師范大學(xué)教育學(xué)原理專業(yè)的學(xué)生每一屆不超過十個人，陳老師也囑咐聽講者“最好不要超過二十人”，但是那一天，教室里座無虛席，慕名而來的老師、學(xué)生擠滿了整個教室。在北京師范大學(xué)的演講結(jié)束后，提前得知消息的朱曉宏教授（也是陳老師指導(dǎo)過的學(xué)生）還“見縫插針”邀請陳老師于次日到首都師范大學(xué)教育學(xué)院作了另外一場精彩講座，也是盛況空前。

那次講學(xué)，還有一個值得銘記的重要細(xì)節(jié)。事先和陳老師商定的講學(xué)時間是10月中下旬，但是9月初就收到了陳老師寄來的一個大大的“牛皮紙信封”，里面是陳老師一筆一畫手寫的總共22頁之多的講義（后公開發(fā)表，并收錄于教育科學(xué)出版社2020年出版的《教育思想的花園—教育基本理論前沿講座》一書）。陳老師還在來信中解釋說“由于不善言辭，故草擬一份講話提綱”，以便提前分發(fā)，講課時與學(xué)子們“就提綱中的主題或相關(guān)問題進(jìn)一步討論”。同時先生反復(fù)囑咐我，講學(xué)活動應(yīng)“只在教育本身，不搞虛應(yīng)故事（如領(lǐng)導(dǎo)出席、宴請招待等）”。

轉(zhuǎn)眼已經(jīng)數(shù)年過去了，陳老師手書的講稿及來信，一直是我秘不示人的寶貝。

2021年9月7日于京師園三樂居

（作者系北京師范大學(xué)教育學(xué)部教授、博士生導(dǎo)師）

責(zé)任編輯：胡玉敏

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