小議在特殊時期視域下對高職思政課程的思考

施慧娟

（南京財經(jīng)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校 江蘇·南京 210006）

病毒無情，人間有愛。面對這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，全國人民眾志成城，盡全力打贏這場阻擊戰(zhàn)，但同時，一些不和諧現(xiàn)象也屢有發(fā)生。在這一特殊時期，民眾的種種表現(xiàn)更是向每一位思政教師遞交的一份份德育考試的答卷。特殊時期需要反思。對學(xué)生的思政教育更需要反思。在此期間教育部提出“停課不停學(xué)”的號召，絕大多數(shù)學(xué)生能夠做到自覺自律，欣喜之余，我們也看到部分學(xué)生置身事外，“兩耳不聞窗外事”的淡漠。針對高職學(xué)生的思政課教育今后在教育理念、教育內(nèi)容和教育方式等方面筆者做了如下一些思考。

1 教育理念上的貫徹和落實

1.1 以人為本的教育理念

教育工作尤其思政教育是否有效，最關(guān)鍵的顯現(xiàn)是在面對困境的過程中。高職學(xué)生正值十七八歲的青春期階段，思想三觀的形成正處于關(guān)鍵時期。與普高的學(xué)生相比，在教育的初期階段，相當(dāng)部分的學(xué)生并沒有過多感受到教師給予的關(guān)注與重視。作為教育者而言，最重要的教育任務(wù)之一就是使每個孩子在掌握知識的過程中體驗到人的自尊心和自豪感。[1]以人為本的教育理念的進(jìn)一步貫徹和落實，要求教師充分關(guān)心每一個學(xué)生的成長和個性，挖掘?qū)W生潛能。只有學(xué)生充分感受到被尊重和關(guān)愛，才能調(diào)動自身積極性，不斷提升自我，提高應(yīng)對災(zāi)難和挫折的能力，未來為社會做出更大貢獻(xiàn)。

1.2 主體性教育理念

主體性教育最大的優(yōu)勢在于能夠發(fā)揮學(xué)生的能動性作用，使學(xué)生自己成為學(xué)習(xí)的主體。在教學(xué)過程中，主體性教育理念的貫徹需要利用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)策略，使學(xué)生更充分地基于自己原有的認(rèn)知基礎(chǔ)自覺主動的學(xué)習(xí)，發(fā)揮自身潛在動力和智能。由于已經(jīng)習(xí)慣于平時學(xué)校和課堂里教師“抽鞭子”式的管理模式，“停課不停學(xué)”期間，對可以自由支配的學(xué)習(xí)時間，學(xué)生一時間反而迷失了方向，加之高職學(xué)習(xí)方面沒有升學(xué)壓力，部分學(xué)生對待相對輕松的網(wǎng)絡(luò)課程仍然表現(xiàn)出消極態(tài)度，更有甚者全程不參與，也進(jìn)一步反映出學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中自覺性和主動性的缺失。這就要求今后在教學(xué)過程中教師需更加充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體性地位，能夠視學(xué)習(xí)為一件主動和愉快的事情。

2 教育內(nèi)容上的強(qiáng)化和完善

2.1 把弘揚(yáng)中華民族精神作為重中之重

中華民族從來都不懼怕困難和挑戰(zhàn)，五千年文明的歷史積淀，歷經(jīng)風(fēng)浪，中華民族精神已經(jīng)深入每個華夏兒女的骨髓。縱觀中國近現(xiàn)代史的脈絡(luò)，從鴉片戰(zhàn)爭到日本侵華，從一次次抗擊自然災(zāi)害到如今的這場戰(zhàn)爭，每一次與災(zāi)難的抗衡都是再一次中華民族精神的歷史鐫刻。面對此次困境，中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)又一次展現(xiàn)其卓越豐姿，社會公德、職業(yè)道德、家庭美德得到了前所未有的積聚和迸發(fā)，在這一特殊時期書寫了一幕幕感人篇章。這不正又是一次弘揚(yáng)民族精神，積累民族精神財富最好的時機(jī)嗎？因此，弘揚(yáng)中華民族精神應(yīng)當(dāng)成為思政課教學(xué)的重中之重，在教學(xué)過程中強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)同感，讓中華民族精神在浸潤學(xué)生心靈的同時升華他們的認(rèn)知，陶冶他們的情操，用自己的實際行動為中華民族精神的弘揚(yáng)和傳承添磚加瓦。

2.2 把自信教育作為重要內(nèi)容

2.2.1 進(jìn)一步引領(lǐng)學(xué)生貫徹理解“四個自信”

進(jìn)一步引領(lǐng)學(xué)生貫徹理解“四個自信”，樹立信心，堅定信仰，堅守定力。面對突如其來的狀況，國家領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)一部署，堅持“全國一盤棋”，以最快速度下達(dá)指令，全國積極響應(yīng)。組織動員、集中力量、凝聚共識的優(yōu)越性得到了前所未有的體現(xiàn)，在全世界面前展現(xiàn)出驚人的中國速度和中國力量，呈現(xiàn)出成效卓著的“中國方案”，也為世界其他國家提供了最好的范式。在此過程中體現(xiàn)出的制度優(yōu)勢、道路優(yōu)勢是我們能夠取得勝利，打贏這場總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)的重要保障。我們要進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生樹立制度自信、理論自信、文化自信、道路自信，培養(yǎng)學(xué)生的政治思維，增強(qiáng)學(xué)生的主人翁意識，讓學(xué)生以更加堅定地?fù)?dān)當(dāng)起中國特色社會主義的接班人。

2.2.2 引導(dǎo)學(xué)生成為樂觀自信，迎難而上的人

在這一特殊時期下，每一個民眾都是這場戰(zhàn)爭的重要一分子，只有不懼風(fēng)雨，積極面對，才能取得最終的勝利。在人生的長河中，未來我們的高職學(xué)生需要面臨學(xué)業(yè)、就業(yè)、人際交往、情感等各類人生問題，這些需要青年學(xué)生獨(dú)立應(yīng)對。如果沒有強(qiáng)大的心理素質(zhì)和面對困難的能力和勇氣，將來如何在社會立足？如何融入社會？因此，思政課教育除了傳授必要的學(xué)科知識外，更需要在培養(yǎng)學(xué)生的挫折意識、危機(jī)意識上下功夫，引導(dǎo)學(xué)生成為樂觀自信，迎難而上的人。只有做好充分心理準(zhǔn)備，未來置身困境時，才能鎮(zhèn)定自若，戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)。

2.3 把傳遞敢于擔(dān)當(dāng)和樂于奉獻(xiàn)精神作為落腳點

2.3.1 培養(yǎng)學(xué)生堅守初心，勇?lián)姑瑦蹏瞰I(xiàn)的精神

歷史賦予使命，時代呼喚擔(dān)當(dāng)。面對困境，各行各業(yè)都在與時間賽跑，響應(yīng)國家號召，萬眾一心，眾志成城，力所能及擔(dān)起責(zé)任，沖鋒陷陣，涌現(xiàn)出一個又一個守望相助，“舍小家，為大家”的感人故事。沒有他們的堅守和奉獻(xiàn)也就沒有令世界矚目的成就。國家大義和人民利益面前沒有旁觀者。一道道臉上的勒痕，一件件被汗水浸透的衣裳，一把把狠心剪掉的長發(fā)，一雙雙充滿血絲的雙眼，都是他們用實際行動詮釋堅守初心，勇?lián)姑瑘允胤瞰I(xiàn)的深刻烙印。青少年學(xué)生是祖國的未來，民族的希望，要加強(qiáng)培養(yǎng)他們勇?lián)鐣?zé)任，愛國奉獻(xiàn)，踐行時代使命的精神，讓他們在奮斗中歷練自我，成就自我。

2.3.2 堅定學(xué)生在工作和生活中擔(dān)當(dāng)作為、奉獻(xiàn)自我的信念

高職學(xué)生的在校時間只有四年多，從五年級進(jìn)入用人單位實習(xí)開始他們就需要肩負(fù)起與學(xué)生生活完全不同的人生。對二十出頭的部分同學(xué)來說還沒有足夠的能力和毅力獨(dú)立肩負(fù)起生活的壓力和社會的重?fù)?dān)。因此，在高年級的思政課程中，需要采用多種感召和實踐形式堅定學(xué)生擔(dān)當(dāng)作為、奉獻(xiàn)自我的信念。如在《就業(yè)與創(chuàng)業(yè)》指導(dǎo)課程中可以讓學(xué)生進(jìn)行實地調(diào)研，采用問卷或?qū)嵉夭稍L等形式，提前了解一些行業(yè)信息及可能會遇到的問題，提前有一個心理準(zhǔn)備；還可以邀請高年級已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)姐學(xué)長來給學(xué)生做一些講座，用身邊人對他們進(jìn)行感召，提高學(xué)生興趣的同時也讓學(xué)生提前了解社會信息和行業(yè)信息。只有多歷練、多感悟、勤思考，才能明白無論在未來的家庭生活還是在社會生活中只有修煉出足夠的人生品格和道德境界，才能真正成長為夠擔(dān)風(fēng)雨，甘奉獻(xiàn)的棟梁之材。

3 教育方法上的改進(jìn)和革新

新時代的思政課程既完善教育內(nèi)容，也革新教育方法；既執(zhí)著學(xué)理追求，也踐行人的全面發(fā)展。傳統(tǒng)的教育課堂以教師講授為主，更注重的是知識的傳遞和灌輸，忽視了學(xué)生自覺性和主動性的發(fā)揮，因此，必須要進(jìn)行教育方法的革新。可以從以下幾方面著手：第一，加強(qiáng)翻轉(zhuǎn)課堂和建構(gòu)主義理念在課堂中的運(yùn)用，進(jìn)一步發(fā)揮學(xué)生的課堂主體作用的同時也進(jìn)一步提高學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，對學(xué)生的自我學(xué)習(xí)提出更高要求，也啟發(fā)學(xué)生更進(jìn)一步提出問題、思考問題，帶著問題進(jìn)入課堂，提高了課堂效率和課堂積極性；第二，采用 PBL教學(xué)法。從提出問題、收集資料到發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的一系列過程都是通過小組合作的方式完成，從而能更好地培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作和創(chuàng)新能力，有效激發(fā)出每個學(xué)生參與課堂的興趣和動力，激發(fā)學(xué)生的潛能；第三，在變革和發(fā)展的新時代，我們的思政教育可以選擇以解決問題為目的的項目制學(xué)習(xí)，多增加學(xué)生體驗生活和貼近生活的機(jī)會，將理論性較強(qiáng)的知識“落地”，轉(zhuǎn)化為學(xué)生能夠自己解決，自我體悟的形式，從而不斷提高學(xué)生獨(dú)立解決問題的能力；第四，思政教育應(yīng)當(dāng)把生活作為教育的出發(fā)點和歸宿。生活即教育。尤其可以將特殊時期的生活事件作為我們最主要的德育資源。特殊時期涌現(xiàn)出的感人事跡是最好的教學(xué)素材。道德情感能讓民眾在生活中做，在生活中學(xué)，在生活中體驗。[2]讓學(xué)生充分感知身邊榜樣的力量和積極向善的能量，拓展學(xué)生的認(rèn)知，激發(fā)學(xué)生的斗志。

面對大大小小的困境，我們除了積極應(yīng)對更重要的是學(xué)會防患于未然，而思政教育的引導(dǎo)就是其中不可或缺的重要環(huán)節(jié)。只有不斷提高學(xué)生的思想道德水平和實踐能力，將來才能夠游刃有余地迎接各種風(fēng)浪，成為合格的社會建設(shè)者和接班人。