淺析民族地區的紅色文化資源
——以內蒙古自治區為例

付 林

（煙臺大學馬克思主義學院 山東·煙臺 264005）

黨的十八大以來，習近平總書記先后多次到延安、井岡山等紅色革命圣地瞻仰考察，反復強調要讓紅色記憶代代相傳，讓紅色精神放射出新的時代光芒。2016年，他在紀念中國共產黨成立95周年大會上的講話中再次強調：“無數革命先烈留下的優良傳統是永遠激勵我們前進的寶貴財富，任何時候都不能丟。”①他又在黨的十九大報告中又著力強調要繼承革命文化，傳承紅色基因。內蒙古自治區的民族紅色文化是紅色文化中“耀眼的星宿”，其精神實質通常是以其獨特的實物標識來展現和示范的。例如革命歷史展覽館、英雄故居等。展現的是外在的實體形式，示范的是內在的革命精神和愛國情懷。因此，本文擬從保護傳承紅色文化資源的背景下深入挖掘內蒙古自治區的民族紅色文化資源的內涵及特點，探討其時代價值與保護傳承路徑。

1 內蒙古紅色文化資源的內涵及特點

1.1 內蒙古紅色文化資源的內涵

內蒙古自治區位于我國北部邊疆，生活著除珞巴族以外的55個少數民族，是蒙古族人口最多的少數民族聚居地。是中國共產黨最早開展革命工作的少數民族地區，也是我國最早成立的少數民族自治區，經典的革命地區。在抗日戰爭、解放戰爭中中國共產黨領導內蒙古的蒙漢各族人民在為擊退外來勢力侵略和中國革命的勝利付出了巨大的民族犧牲，營造了形式多樣并且頗有民族風格的紅色文化。內蒙古紅色文化資源是指，在戰爭以及革命的過程中，內蒙古自治區留存下的中國共產黨領導蒙漢各族人民在戰爭勝利、民族解放的革命實踐戰斗中形成并傳承下來的有觀摩價值及教育價值的文化資源。

內蒙古地區的紅色文化資源主要分為物質的紅色文化資源以及非物質的紅色文化資源兩種。物質形態紅色文化資源，主要有被列為全國愛國主義教育示范基地的內蒙古民族解放紀念館、大青山抗日游擊根據地舊址、內蒙古博物館、內蒙古革命烈士陵園以及被列為全國民族團結進步教育基地的內蒙古博物院……另外，還有大量的革命所留下的文物資料，如內蒙古自治運動聯合會的印章、革命黨黨證等，其中，有顯著留存意義的是具有革命特色和蒙古民族特色的刊物以及書籍，比較有代表性的是《蒙古農民》刊物。

在非物質形態方面，有內蒙古人民革命黨第一次代表大會上制定的黨綱黨章、發表的《告全體民眾宣言書》；有大革命初期，烏蘭夫為首的有志之士相繼加入中國共產黨，他們宣傳的不畏艱辛、百折不屈的頑強奮斗精神，敢為天下先的創新精神，建國之后內蒙古自治區政府主席烏蘭夫在三年困難時期擠壓百萬經費，迎接來自上海、江蘇、浙江、安徽等地育嬰堂的3000名孤兒所體現了團結互助的精神；還有具有本民族特色的紅歌以及舞蹈，比較著名的有歌曲《嘎達梅林》《獨貴龍》等。

1.2 內蒙古紅色文化資源的特點

內蒙古的紅色文化資源包括人物民族文化，文物民族文化，文獻民族文化三個方面，因此具有類型全面系統，多種多樣、分布范圍廣、具有獨特的區域民族特色的特點。內蒙古的紅色文化包含了以烏蘭夫為首的有志之士在戰爭和建設自治區及以后的發展中形成的獨特的民族精神，以內蒙古人民革命黨黨證和內蒙古自治運動聯合會印章為代表的文物民族文化，以《蒙古農民》刊物、《內蒙古自治運動聯合會成立大會特刊》、《內蒙古周報》為代表的文獻民族文化，豐富了內蒙古自治區民族紅色文化的內涵，是具有本地區獨特的區域民族特色的紅色文化，是其他民族地區發展本民族特色的紅色文化可以借鑒的方面。

2 內蒙古紅色文化資源開發、傳承發展的現狀

2.1 內蒙古紅色文化資源開發、傳承發展取得的成績

在紅色文化資源的開發和傳承發展方面，內蒙古自治區人民政府在近年來首先對革命遺址遺跡、陳列館、紀念館等紅色文化資源進行了系列普查、發掘、整理以及維修保護，2019年8月，據內蒙古日報報道，自治區文物局通報內蒙古革命文物保護工作情況，經過第三次全國文物普查和第一次全國可移動文物普查，截至目前，全區范圍內現存“不可移動革命文物”，②1000余處。為內蒙古紅色文化的傳承和發展提供豐富的物質載體。經初步統計全區有可移動革命文物收藏單位 52家，“可移動革命文物”12403件（套）。③同年7月29日，內蒙古公布了文物保護利用工作系列“成績單”。加大烏蘭夫紀念館、大青山抗日根據地紀念館等重要紀念館保護傳承，同時截止到8月，內蒙古保護和維修了一批重要的革命文物，如“五一”會址、烏蘭夫故居、城川民族學院、王若飛革命活動舊址等，使一批革命文物舊址、遺址、遺跡得到了很好的保護和利用。④

其次，內蒙古自治區的許多地方相繼成立了紅色文化會，如烏蘭浩特紅色文化研究會、興安盟紅色文化研究會等，其中較晚成立的是2019年6月26日成立的呼倫貝爾紅色文化研究會，這些紅色文化研究會的成立為紅色文化活動的開展和紅色文化學術研究提供了更多的平臺。

再次，內蒙古自治區政府借助新中國成立60周年、中國共產黨建黨90周年、抗戰勝利70周年等重大紀念活動開展以紅色文化為主題的教育活動，將許多紅色遺址遺跡納入各級愛國主義教育基地名單，借助重大活動成功的進行了民族紅色文化的傳承發揚。

最后，內蒙古自治區通過將紅色文化資源優勢與特殊的民族文化資源、歷史文化資源相結合，加大紅色旅游業的發展力度，創造出了良好的經濟效益，為內蒙古地區經濟發展提供了助力。

2.2 內蒙古紅色文化資源開發、傳承發展的不足之處

上文我們已經提到，內蒙古自治區的紅色文化資源在數量上較為豐富，但是在整合利用方面還存在著不充分和不均衡的現象，且具體呈現出“省級—市級—縣級—未定級”式遞減趨勢。具體表現為在紅色文化資源的整合利用上缺乏的主體協同各方發展，主體對各方進行資源的保障的機制。另一方面來看，內蒙古紅色文化在傳承與發展的過程中缺乏對其內涵的深層次挖掘，使其知名度很低，除了烏蘭夫故居和紀念館、武川縣大青山抗日游擊根據地舊址、滿洲里市紅色國際秘密交通線、內蒙古自治區政府成立紀念地等幾個全國經典景區以外，內蒙古自治區其他地方紅色文化及其文化遺址遺跡所知曉之人并不多。這大大地限制了內蒙古地區紅色文化資源的開發、傳承和發展。

3 內蒙古紅色文化資源開發、傳承發展的意義

開發、傳承和發展內蒙古紅色資源文化，有著深厚的政治意義。其推動和深化了內蒙古自治區的民族團結進步教育；為實現內蒙古的社會穩定和長治久安提供精神支持；進一步豐富內蒙古大中小院校思想政治教育的素材；為中華民族偉大復興提供精神動力。

開發、傳承和發展內蒙古紅色資源文化，有著積極的經濟意義。是推動內蒙古革命老區經濟發展的重要動力隨著我國全面建成小康社會的勝利，人們的生活條件不斷提高，因此，紅色文化消費成為人民群眾充實精神生活并且提升生活質量指數的一種重要體現。通過發展紅色旅游產業，拉動有關的服務業、交通電信業、城鄉的建設等各行各業的發展，提高從業機會，增加內蒙古各族人民的經濟收入，為內蒙古地區的經濟社會的發展帶來了新的生機和活力。

開發、傳承和發展內蒙古紅色資源文化，有著重要的文化意義。是新時代各族人民堅持文化自信的重要源泉，也是內蒙古自治區內各民族共同建設文化強區戰略的需要。

4 新時代內蒙古紅色文化資源開發、傳承發展的對策

新時代內蒙古紅色文化資源開發、傳承發展首先要著力于加強頂層規劃設計，助推紅色文化資源自身結合，融合本地區的地域文化，突出自己本身就具有的民族區域特色，打造屬于內蒙古的紅色文化品牌。其次是要建立利益調節制度，改變原有的運營模式，引導多方融資，利用好國家和社會各界的積極因素，促進本地區紅色文化資源協同整合。再次是要完善紅色文化資源載體本身和周邊的基礎設施建設，推動形成紅色文化旅游的產業鏈，積極實現既滿足了游客的喜好需求，又要體現當地紅色文化的精神內涵的目標。最后，要加大對內蒙古自治區民族紅色資源文化的深入探討和研究，挖掘其在新時代下的新的內涵，同時創新紅色文化傳播內容與方式，積極利用新型媒體進行紅色資源的開發、傳承和發展。

注釋

① 習近平.在慶祝中國共產黨成立95周年大會上的講話[N].人民日報,2016-7-2(1).

② 不可移動革命文物:包括紀念建筑、故居、舊址、遺址遺跡、紀念碑、墓葬等.

③ 中共內蒙古自治區委黨史研究室.內蒙古自治區革命遺址通覽[M].北京:中共黨史出版社,2015.06.

④ 苗青.內蒙古加強革命文物保護利用工作 [N].呼和浩特日報,2019-8-12(2).