以人為核心的社區(qū)景觀設(shè)計策略研究
——基于以人為核心的新型城鎮(zhèn)化建設(shè)視角

宋 玥

（天津職業(yè)大學(xué)藝術(shù)工程學(xué)院，天津 300410）

“十四五”時期，推進(jìn)以人為核心的新型城鎮(zhèn)化成為優(yōu)化國土空間布局的重要舉措，促進(jìn)大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展是其中的重要促成部分。以人為核心的新型城鎮(zhèn)化，突出以人民為中心的發(fā)展思想，堅持習(xí)近平生態(tài)文明思想，堅持滿足人民對美好生活的需要。示范小城鎮(zhèn)建設(shè)是以人為核心的新型城鎮(zhèn)化的生動實踐。小城鎮(zhèn)建設(shè)在空間規(guī)劃上取得了巨大成功，空間藝術(shù)、景觀藝術(shù)、園林藝術(shù)等在新型城鎮(zhèn)化中得到廣泛應(yīng)用。

1 景觀設(shè)計在推進(jìn)以人為核心的新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中的作用與價值

1.1 以景觀造美境，營造美好人居環(huán)境

景觀設(shè)計首要作用就是營造美，打造更加美麗宜居的社區(qū)環(huán)境。新型城鎮(zhèn)化不是把農(nóng)民請進(jìn)城里，也不是把農(nóng)村原地變成城市，而是因地制宜、集中轉(zhuǎn)移、就近就勢而建，在推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化過程注重自然和城市的融合。既要依托鄉(xiāng)村原始山水脈絡(luò)，把小城鎮(zhèn)融入大自然，也要依托鄉(xiāng)村原始文化環(huán)境，把農(nóng)村文化融入城鎮(zhèn)文化，讓新的城鎮(zhèn)居民“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”[1]。

1.2 以景觀塑文化，營造良好人文環(huán)境

新型城鎮(zhèn)化必將充分展現(xiàn)不同城鎮(zhèn)獨特的歷史文脈與精神個性。社區(qū)景觀的作用之一就是以作品特質(zhì)表達(dá)精神訴求，以作品主題表達(dá)社區(qū)主流人文情懷，最終以人文情懷感化每一個居民。景觀設(shè)計通過園林藝術(shù)、雕塑藝術(shù)、人文景觀設(shè)計等多途徑綜合渲染，營造社區(qū)人文環(huán)境。新建城鎮(zhèn)化社區(qū)更應(yīng)該注重景觀規(guī)劃設(shè)計，注重景觀的人文精神表達(dá)，注重居民因物理變動導(dǎo)致的精神訴求變遷，有針對性開展景觀塑造。

1.3 以景觀規(guī)行為，營造共享共治環(huán)境

新型城鎮(zhèn)化必須是治理體系和治理能力現(xiàn)代化的城鎮(zhèn)，體現(xiàn)科學(xué)化、精細(xì)化、智能化城市治理水平。社區(qū)景觀設(shè)計規(guī)律必須注重微觀、局部、細(xì)節(jié)設(shè)計，服務(wù)于城鎮(zhèn)精細(xì)化精準(zhǔn)化有效化治理。景觀規(guī)劃設(shè)計，必須順應(yīng)新時代社區(qū)治理要求，有效結(jié)合新理念、新技術(shù)、新材料，回應(yīng)居民的安全感、幸福感的訴求，營造共享共治的基層社會治理新環(huán)境。景觀通過人性化設(shè)計、引導(dǎo)式設(shè)計，遵行以人為中心的動向設(shè)計，規(guī)范引導(dǎo)人在社區(qū)的行動，促進(jìn)社區(qū)和諧發(fā)展。

2 當(dāng)前部分社區(qū)景觀設(shè)計中存在的與以人為核心的理念相違背的現(xiàn)象

盡管示范小城鎮(zhèn)建設(shè)實踐取得了巨大成就，為以人為核心的新型城鎮(zhèn)化建設(shè)創(chuàng)造了許多寶貴的經(jīng)驗，但是仍然存在一些不足。

2.1 景觀設(shè)計程序化，結(jié)合地方特色不明顯

一些新建的城鎮(zhèn)社區(qū)，沒有良好傳承原始村莊的風(fēng)貌和村民的生活習(xí)慣，導(dǎo)致新建社區(qū)景觀與新市民的心理需求景觀割裂開來，阻斷了傳統(tǒng)自然景觀向新建社區(qū)的遷移和發(fā)展。通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，很多設(shè)計師習(xí)慣把熟練的城市園林景觀的手法和方式復(fù)刻到新建的示范小城鎮(zhèn)的社區(qū)中，或者機械遷移原始村落的自然景觀和人文景觀，破壞了鄉(xiāng)村景觀原有魅力和獨有特色。這些程序化機械化的景觀設(shè)計在造成審美疲勞的同時，也造成景觀建設(shè)成本的攀升。

2.2 景觀設(shè)計片面化，缺乏整體規(guī)劃設(shè)計

以人為核心的景觀設(shè)計，必須是科學(xué)的、有情懷的專業(yè)化設(shè)計。一些新建示范小城鎮(zhèn)在建設(shè)中，景觀規(guī)劃缺少系統(tǒng)考量，作品設(shè)計缺乏與整體呼應(yīng)，產(chǎn)生景觀與景觀之間的隔膜，致使社區(qū)景觀呈現(xiàn)破碎性、不連續(xù)性的現(xiàn)狀，違背壞了景觀設(shè)計的科學(xué)性，削弱了景觀的在社區(qū)生活中的作用。還有一些景觀設(shè)計專業(yè)化水準(zhǔn)不夠，違背以人為本、因地制宜、生態(tài)優(yōu)先的建設(shè)理念，既不結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境，也不融合當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境，片面追求某一種風(fēng)格或者模式，這樣的主觀的、片面的景觀設(shè)計，使得新遷入的農(nóng)村居民沒有家的歸屬感，導(dǎo)致人進(jìn)城精神不進(jìn)城的尷尬。

2.3 景觀設(shè)計短視化，可持續(xù)發(fā)展延續(xù)受限

以人為核心的景觀設(shè)計，必須尊重人的發(fā)展需要。社區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計應(yīng)當(dāng)充分調(diào)研新市民的實際需要，結(jié)合新市民的經(jīng)濟價值訴求、對新型景觀造型的接受度、幸福生活的滿足度、不同年齡居民群體的適應(yīng)性，形成良性循環(huán)并達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。一些新建城鎮(zhèn)社區(qū)，在景觀設(shè)計上盲目考慮現(xiàn)代化、數(shù)字化和智能化，貌似優(yōu)秀的景觀與原住民的審美觀點、生活習(xí)性、工作方式不相適應(yīng)，導(dǎo)致新居民心理上的空虛和生活上的不自在，失去了景觀對人的美好訴求的回應(yīng)價值。

3 景觀設(shè)計在以人為核心的新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中的應(yīng)用策略

3.1 統(tǒng)籌社區(qū)景觀和鄉(xiāng)村景觀

新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中的景觀規(guī)劃設(shè)計，要始終貫徹環(huán)保理念和生態(tài)可持續(xù)發(fā)展觀，要始終堅持城鄉(xiāng)融合、統(tǒng)籌新建社區(qū)景觀和原始鄉(xiāng)村景觀協(xié)調(diào)發(fā)展。新型城鎮(zhèn)化必須統(tǒng)籌城市、城鎮(zhèn)和農(nóng)村整體發(fā)展，城鎮(zhèn)居中起到銜接城鄉(xiāng)人口、技術(shù)、資本、資源的一體化發(fā)展，使城市、城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村互為資源、互為市場、互相服務(wù)[2]。在設(shè)計時充分統(tǒng)籌社區(qū)景觀和鄉(xiāng)村景觀，建議采取半開放式的設(shè)計方式，讓城市置身田園之中，讓田園擁有城市魅力，充分促進(jìn)社區(qū)景觀與鄉(xiāng)村景觀的有機融合。例如，在北方平原地區(qū)且緊鄰城市中心的農(nóng)村地區(qū)，推進(jìn)示范小城鎮(zhèn)建設(shè)時，要充分考慮選址問題，既要向城市中心靠攏，也要向農(nóng)村文化集中體現(xiàn)區(qū)域靠近，盡可能保留或者就近原來的村落環(huán)境，依田傍地，最大限度維持原生態(tài)，在此基礎(chǔ)上打造新的居住區(qū)。新社區(qū)整體設(shè)計要打破圍墻界限，把社區(qū)空間和鄉(xiāng)村空間連貫起來，把社區(qū)景觀和鄉(xiāng)村自然景觀連貫起來，實現(xiàn)新的社區(qū)中心向鄉(xiāng)村四散開來，保留村民原有的習(xí)慣和行為慣性，有效過渡從村民到市民的心理適應(yīng)期。

3.2 統(tǒng)籌審美景觀與人文景觀

以人為核心的新型城鎮(zhèn)建設(shè)下的社區(qū)景觀，必須是美與善的結(jié)合，展現(xiàn)作品的物理審美和人文表達(dá)。景觀的物理美，是通過園藝、水系、雕塑、道路、設(shè)施等藝術(shù)上的美展現(xiàn)出來的，必須是因地制宜、體現(xiàn)居住者審美訴求的有效載體。原始村落的自然景觀、標(biāo)志性建筑、植物等，有條件的盡可能地移植，實現(xiàn)情景再現(xiàn)，滿足新市民的心理寄托，保留鄉(xiāng)愁根基。在園林景觀建設(shè)中，充分結(jié)合外來植物的引進(jìn)和鄉(xiāng)土植物的移植，以保障本土生態(tài)環(huán)境穩(wěn)定為前提，注重突出地方風(fēng)土人情，兼顧外來優(yōu)質(zhì)景致輸入，有效統(tǒng)一環(huán)境美化和生態(tài)保護。景觀的人文美，是通過刻畫自然與人文特性，反應(yīng)一定的精神訴求，從而影響人的精神生活的內(nèi)在美。在景觀規(guī)劃階段，“要充分了解當(dāng)?shù)孛袼?，避免盲目開展城鎮(zhèn)化建設(shè)”，充分尊重本土文化的內(nèi)涵，以此提高新市民對于新的社區(qū)景觀的歸屬感。以人為核心的新型城鎮(zhèn)化建設(shè)，本質(zhì)上是中國特色社會主義文化在城鎮(zhèn)化建設(shè)中的集中反應(yīng)，是中國傳統(tǒng)文化與中國特色社會主義現(xiàn)代化相結(jié)合的集中體現(xiàn)。這就要求，新的社區(qū)景觀設(shè)計中，必須融入更多的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素、社會主義核心價值觀元素，反映富起來、強起來的中國人的精氣神。

3.3 統(tǒng)籌社會價值與經(jīng)濟價值

以人為核心的新型城鎮(zhèn)化，是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興進(jìn)而實現(xiàn)共同富裕的有效途徑。推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)必須兼顧社會效應(yīng)與經(jīng)濟效應(yīng)，社區(qū)景觀設(shè)計也必須融合社會效應(yīng)與經(jīng)濟效應(yīng)。景觀設(shè)計時，注重保持農(nóng)村特性，體現(xiàn)農(nóng)業(yè)文化與城市文化的融合，以此吸引更多城市居民來觀光旅游，喚起城市居民內(nèi)心深處的精神需求，提高小城鎮(zhèn)的魅力。適當(dāng)把農(nóng)業(yè)特色園區(qū)和新型城鎮(zhèn)化建設(shè)結(jié)合起來，促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展。例如，園林景觀具有較高的觀賞性和藝術(shù)性，在新型城鎮(zhèn)社區(qū)景觀打造中，多結(jié)合植物群落特點和富有地方特色的景觀，就能吸引眾多的游客觀賞游玩，有助于發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)。配套建設(shè)鄉(xiāng)村民宿景觀、娛樂景觀、人文景觀、紅色景觀，實現(xiàn)景觀致富，促進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展和旅游服務(wù)業(yè)共同發(fā)展。有些村落地區(qū)有豐富的紅色資源，就可以大力打造鄉(xiāng)村紅色文化網(wǎng)紅景點景觀，以本土的自然景觀為基礎(chǔ)，借助本土水體、居民村落、紅色旅游資源，進(jìn)行科學(xué)合理的規(guī)劃和深化改造，打造有鄉(xiāng)土特色、紅色文化、歷史底蘊的網(wǎng)紅景點景觀，提高鄉(xiāng)村旅游的魅力和黏性，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略落地生根。