蔣 健
(浙江省象山縣定塘中學)
“雙減”政策的落地,使教育生態發生了積極變化,這也必然會促使學校德育生態的重建。華東師范大學李家成教授指出,“學校德育生態”這一概念聚焦的是學校德育生活的復雜狀態, 是指在具體的學校生活中作為復雜系統而存在的學校德育系統。既然是生態,它必然是一個整體,是一個復雜的關系網,而不是單一存在、零碎分布的。學校德育生態的建構非常復雜,受教育行政部門、學校管理者、班主任、學科教師、學生、家長等因素的影響。在當下,教育已經處于轉型、變革時期,立德樹人是教育的根本任務,核心素養是教育的育人方向。如何建構新型學校德育生態,占領德育新高地,這一問題應引起廣大學校管理者的深思。
規劃學校發展是校長應具備的專業職責之一。校長對學校發展規劃的制訂往往影響著學校的整體發展。正所謂“戰略決定未來,目標引領方向”。學校的德育工作雖然需要在上級教育部門的指導、引領下開展,但是德育工作不只是為了完成上級各部門下達的任務,學校管理者應有自己的思考、定位和發展。如果一個學校的德育工作只是疲于應對、應付各項“事”,而忽略了工作中的“人”,它就難以形成良好的德育系統。因此,學校管理者需要加強整體設計,對德育工作有切合校情的上位思考。
堅持以學生為本是落實“雙減”政策的工作原則之一,也啟示我們要將學生作為德育生態重建的中心。因此,學校德育工作要從學生的實際需要出發,設計一年、三年乃至五年的工作框架,從而逐漸形成校本德育工作模式。整體設計是學校各項工作的指南、方案,是學校有序開展教育教學工作的總體思路。例如,依據學生成長中需要處理的關系,形成以“學生自我”“學生與他人、家庭的關系”“學生與社區、社會的關系”“學生與國家的關系”和“學生與國際的關系”為主線的框架;同時,在這樣的框架圖中巧妙融入政治教育、思想教育、法紀教育和道德品質教育四個基本方面,從而使學校德育工作更好地有序、穩步、逐層推進。
此外,學校還需按照整體設計提前謀劃好每學期、每學年的德育項目,圍繞每個項目進行主題化、序列化實施,并在各項目中與上級工作任務融合、與校本德育工作融合。這樣既可以完成上級任務,防止形式主義,又可以開展學校的德育研究,形成本校的德育特色。例如,我校以班級文化建設為主線,將每月主題確定為“9 月——啟動月”“10 月——展示月”“11 月——風采 月”“12 月——藝 術月”“3 月——公益月”“4 月——科技月”“5 月——讀書月”“6月——勵志月”。在每個主題月中,我們將愛國主義、法治、安全、科技、體育、衛生健康、心理健康等教育活動融入其中。
具備適切性和前瞻性的整體設計是學校“腳踏實地”發展的需求和“仰望星空”的追求,它就好比是學校發展的“總開關”,控制、影響著學校每一項工作的運行。德育生態的建構需要整體設計,只有圍繞主體、依據主題、形成主線設計的德育工作框架,才能讓學校德育工作有的放矢,才能讓德育工作不游離、不偏離。
法治教育是學校德育工作的重要內容之一,也是落實立德樹人根本任務的基本要求。目前,未成年學生違法犯罪率逐年上升,在令人震驚的同時,也讓人陷入沉思。從不少案件中我們可以發現,部分學生缺少法治意識、紀律意識,對于生命、規則缺少敬畏之心。究其原因,與部分學校對法紀教育不重視、走形式,對學生已形成或可能形成的違紀行為漠視、放任有關。因此,法治教育應成為德育生態優化的重要方面。
法治教育的起點在于紀律教育。學校首先要依照《中華人民共和國義務教育法》《中華人民共和國未成年人保護法》《中華人民共和國預防未成年人犯罪法》等相關法律,制訂本校的校規校紀、違紀處分辦法等制度,形成人手一本的紀律手冊,從學校紀律層面為學生劃定“紅線”。同時,還要用好這本紀律手冊,在新生入學時“學法”,在大會小會中“講法”,在處理違紀時“用法”,從而逐步形成人人“尊法”的氛圍。
當然,讓學生養成遵紀守法的習慣,光靠一本紀律手冊是遠遠不夠的,還需要學校管理者、班主任的不斷宣傳強化,配以一定的道德教育,動之以情、曉之以理、導之以行。在現實生活中,一些學校存在著違紀學生“區別對待”“特殊處理”等現象,這影響了學校紀律的權威性;一些學校還存在“校長說了算”“領導說了算”“老師說了算”等情況,這制約了法治教育的實施。所以,學校要從學生的一日行為常規入手,將行為準則細化、柔化;要把違紀學生的處理作為制度建設的關鍵,如依據《中小學教育懲戒規則(試行)》,明確懲戒對象、懲戒形式、懲戒內容,規范懲戒的流程,給予學生申訴的權利。因此,要強化學生的法紀教育,學校必須依法治校,班主任必須依法治班,學科教師必須依法從教。
制度是學校管理的重要保障,而適用于學生層面的校規校紀又是學生行為的導向,發揮著規范和保護的作用。這是構建法治學校的基礎,也是對學生進行法治教育的根基。學校要重新梳理校內的各項規章制度,及時修改、完善,形成一套科學的、合法的管理機制,為學校德育工作的開展提供依據和保障。
北京師范大學肖川教授曾說:“道德教育的目的是為了促進學生的道德成長”“教育遠不只是讓學生掌握書本知識,它還在于喚醒、鼓舞和靈魂的感召。”那么,如何促進學生的道德成長?這就需要學校尋找一個適合學生的載體,而活動育人是其中一個非常重要且行之有效的路徑。李家成教授也指出:“‘活動’是學校德育生態更新和發展的基本載體。學生和教師的生命成長是在豐富的關系中通過實踐活動而由可能轉化為現實的。”因此,學校要創新更為豐富的活動形式,為德育新生態的形成搭建載體。
活動育人擺脫了傳統的說教、灌輸,學生更易于接受,因此深受學生喜愛。學生通過親身體驗、參與和實踐,在活動中逐步促進道德成長,將活動的價值進一步入腦、入心、入行。作為學校管理者,要充分發揮每一次德育活動的價值,以價值引領,在各項活動中滲透社會主義核心價值觀的培育,使德育成效看得見、摸得著。例如,我校以班級文化建設為主線,組織開展了班徽班旗設計大賽、班歌演唱比賽、“我的班集體”演講比賽和“班主任節”等活動,在活動中促進學生對班級的認同感、榮譽感和歸屬感;在喜迎國慶活動中,組織開展“我想唱首歌給您聽”集體歌詠比賽,激發學生的愛國情、愛黨情;舉行“五心好少年”頒獎典禮,宣傳表彰“把忠心獻給祖國、把孝心獻給父母、把愛心獻給社會、把誠心獻給他人、把信心留給自己”的新時代少年;以項目化學習為策略,組織學生開展“我是鄉村旅游推薦人”假期社會實踐活動,在實踐中培育家國情懷,培養關心家鄉、國家發展的意識。德育活動不僅要注重形式,更要注重活動的內涵和價值。學校管理者要積極創設適合學生的、富有多樣性和創新性的德育活動,實現用活動吸引學生、用活動感染學生、用活動教育學生。
豐富有效的德育活動是德育生態重建的應有之義。學校管理者要拋棄“活動影響成績”的舊思維,實現從“育分”到“育人”的轉變,將活動視為學生道德養成、品格形成、能力鍛煉、思維提升和知識應用的重要途徑;要重視活動中學生的隱性表現與顯性表現,將其視為重要的教育資源。一所學校,如果活動形式多樣、內容豐富,學生參與面廣、參與度高,那么學生必然也是充滿活力和生命力的。
思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程。學校管理者要提高政治站位、明確育人本質,重新審視思政課在學校教育教學和課程體系中的地位,將思政課作為學校德育工作的課堂主陣地。
上好思政課,關鍵在于教師。思政教師承擔著傳播知識、傳播思想、傳播真理的歷史使命,肩負著塑造靈魂、塑造生命、塑造人的時代重任。要上好思政課,教師首先要有良好的政治覺悟、道德品格、專業素質和創新意識等基本的職業素養;其次,要有優化教材、設計教學、引入情境、創設活動等基本的教學能力;最后,還要有開發思政教材、創新教學手段、拓展教學場域等基本的創新能力。因此,學校管理者要加大對思政教師的重視程度和培養力度。如組織教師學習、研讀《義務教育道德與法治課程標準(2022版)》,幫助教師深入理解課程性質、課程理念、課程目標、課程核心素養等。同時,上好思政課不僅僅是思政教師的責任,學校管理者、其他學科教師都是重要的師資力量。全體教師都要樹立“大思政課”的意識,充分挖掘國家、社會等各類教學資源,積極開發“話題式”“主題式”思政課內容,如以“慶祝中國共產黨成立101 周年”為主題講好黨的故事,以戰“疫”為話題講好老百姓的故事,以榜樣人物為主線講好“國之大者”的故事。
思政課是學生接受馬克思主義理論教育和樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的關鍵課程。思政教師擔負著鑄魂育人、立德樹人的至高使命。因此,無論是學校管理者還是思政教師,都應把思政課作為核心課程,作為引領學生發展、道德養成的主陣地。
總之,學校德育新生態一定是基于學校實際情況、基于學生發展需要的,是利于學校管理、助于學生成長的,是各要素健康生長、和諧共生、相互影響、不可分割的一個整體。學校德育生態的重建是學校管理者的重要使命,它關系著學生的責任擔當、科學精神等核心素養的培育。作為學校管理者,理應深刻理解、認同“雙減”政策為推動學校管理變革、教育理念更新和德育生態重建而產生的重大意義。