馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合的理論研究

曹和修

（肇慶學院 馬克思主義學院，廣東 肇慶 526061）

中華民族創造孕育了極其豐厚的優秀傳統文化，這些豐富多彩的思想文化成果成為了人們的信仰支撐和精神追求，滋養著中華民族生生不息、茁壯成長，積淀了中國人民積極向上的無窮精神力量，其中包涵著許多與馬克思主義基本原理相融相通的豐富內容。習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話中指出：“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合”，這兩個“相結合”，是對新時代馬克思主義中國化的重要理論指導，也是新時代馬克思主義中國化的現實要求。因此，在馬克思主義中國化進程中，必須堅持馬克思主義方向，運用馬克思主義基本觀點、方法和原則，充分吸收中華優秀傳統文化豐富資源、推動中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展，取其精華、去其糟粕，在極大豐富發展馬克思主義理論內容的同時，有效實現馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化的有機結合，以充分發揮馬克思主義的真理力量，激發中華優秀傳統文化在新時代的強大精神力量，有力增強馬克思主義基本原理的中華優秀傳統文化底蘊，不斷開辟馬克思主義中國化的新境界，拓寬馬克思主義中國化的新視野。

一、馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合的基礎條件

（一）中華優秀傳統文化在內容上與馬克思主義基本原理相融相通

民族傳統文化深深植根于人們的思想和行動中，任何脫離民族傳統文化的理論不僅難以讓人們普遍接受，也非常容易在理論發展中失去生機和活力。習近平總書記指出：“不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創新。優秀傳統文化是一個國家、一個民族傳承和發展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈?！盵1]新時代我黨治國理政的一個突出特點就是善于從中華優秀傳統文化中汲取歷史智慧和政治智慧，充分運用中華優秀傳統文化闡述治國理政的新理念，使人們能夠更容易得到理解和認同。中華優秀傳統文化蘊含著中華民族幾千年來形成的深邃哲學思想和道德理念，并把人的精神生活納入國家和社會理想之中，既為人們的社會實踐活動提供了理論參考，也成為馬克思主義理論為人們接受認同的社會認同基礎。在馬克思主義中國化實踐中，為了最大限度地在社會價值中尋求觀念共識，必須充分汲取中華優秀傳統文化的思想精華資源，為新時代馬克思主義中國化提供更加有利的社會文化環境。習近平總書記提煉出像“民惟邦本”“和而不同”“天行健，君子以自強不息”“大道之行也，天下為公”“天下興亡，匹夫有責”“言必信，行必果”“仁者愛人”“與人為善”“己所不欲，勿施于人”“扶貧濟困”等傳統文化的思想精華，并指出：“像這樣的思想和理念，不論過去還是現在，都有其鮮明的民族特色，都有其永不褪色的時代價值。”[2]5這是對中華優秀傳統文化思想精華的高度概括，是對挖掘和梳理傳統文化資源的重要指導，也對新時代馬克思主義中國化進程提供了重要的遵循。

（二）中華優秀傳統文化為馬克思主義中國化提供精神動力

習近平總書記指出：“中國傳統文化博大精深，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處?！盵3]中華優秀傳統文化蘊含著豐富的哲學思想和人生智慧，這些思想理念為人們認識世界和改造世界提供了重要啟迪，也為世代人們所接受和遵循，并深深植根于人們的思想觀念和日常實踐活動之中，塑造著中國人民的思維模式和行為方式，其中的思想精華深刻影響著一代又一代中華兒女，為中華民族的繁榮發展提供了重要的思想基礎，是凝聚和打造強大的中國精神和中國力量的重要來源，也為新時代馬克思主義中國化提供了不竭的精神動力。一方面，中華優秀傳統文化對解決一些與人們生活密切相關的現實問題有重要的啟示，為實現中華民族偉大復興的中國夢提供文化支撐和精神力量，有利于增進人們的道德自覺和提升人們的道德境界，有力推進國家治理體系和治理能力現代化進程。在迎來中華民族從站起來、富起來到強起來偉大飛躍的新時代，優秀傳統文化能夠為實現這一宏偉目標注入強大精神力量，建設中國特色社會主義現代化強國就是我國歷史傳承和文化傳統決定的。在全面建成小康社會的目標中，就承寄著傳統文化中對美好生活的向往，小康和大同社會更是歷代中華兒女千年追夢的目標，激勵著全體中華民族奮勇向前。汲取這些文化資源，能夠進一步激發新時代人民群眾對美好生活的向往，凝聚全國各族人民的力量，為實現中國特色社會主義建設偉大事業而不斷努力奮斗。傳統文化中濃郁的家國情懷，始終是中華優秀傳統文化的情感所系，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的愛國情懷，引領著無數仁人志士心懷天下，為國家民族富強殫精竭智、前赴后繼。在新時代，這些文化資源也能夠有效激發廣大人民群眾的愛國熱情，提升愛國意識，增強人們的愛國自覺性和社會責任感，引導人民在日常生活中，始終將愛國視為己任，并為此不斷地付諸于自己的實踐活動中，將國家的命運與自己的本職工作、生活緊密聯系在一起。另一方面，中華優秀傳統文化中還存在著許許多多適合新時代調理社會關系和鼓勵人們向上向善的內容，引領歷代人民的社會生活，只要我們站在時代的制高點，結合時代條件加以繼承和發揚，就能夠形成一股股滋潤人心、催人奮進的力量，使全國人民在理想信念、道德觀念、價值理念上更加緊密地團結在一起，構筑好中國精神、中國價值和中國力量，推動馬克思主義理論向前發展。

二、馬克思主義基本原理與中華優秀傳統文化相結合的現實需要

鄧小平同志曾指出：“屬于文化領域的東西，一定要用馬克思主義對它們的思想內容和表現方法進行分析、鑒別和批判。”[4]這要求我們在馬克思主義中國化進程中，以堅定的馬克思主義立場，牢牢把握馬克思主義方向，并善于運用馬克思主義方法，實現馬克思主義基本原理與中華優秀傳統文化相結合。實現中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展必須堅持馬克思主義方向，必須充分運用馬克思主義理論指導優秀傳統文化的創新發展。事實上，中華優秀傳統文化內容豐富，但在其形成發展過程中，難免會受到當時人們的時代條件、認知水平的局限和制約，也深受當時社會制度的影響，不可避免地會存在諸多與新時代不相適應甚至背道而馳的思想內容。同時，新時代中國特色社會主義事業日新月異，中國社會經濟生活領域都發生了翻天覆地的變化，特別是在民主政治、市場經濟、社會治理等方面進步明顯，與中華優秀傳統文化形成的背景迥異，其思想內涵與新時代現實確實存在著一些不相協調、不相適應的地方。這就需要我們努力推動中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展，以充分發揮和體現中華優秀傳統文化推動中國當今社會發展進步的價值和意義。而馬克思主義作為中國特色社會主義事業的行動指南和立身之本，是新時代一切工作的根基，實現二者緊密結合，推動它們共同發展，以實現馬克思主義基本原理深深扎根中國文化土壤。

（一）中華優秀傳統文化與馬克思主義基本原理相結合才能具有不竭的活力

任何傳統文化，只有不斷創新發展，真正實現時代化、大眾化，才能為當代人所運用，才能成為源頭活水。中華優秀傳統文化之所以能夠歷經數千年仍然具有強大的生命力，仍然為廣大人民群眾所堅守，關鍵就是中華民族不斷為之賦予新的時代內涵，不斷創新其傳播方式及話語體系，使之不斷時代化、大眾化，才能使其內容、形式符合時代發展的需要，為歷代人們所認同和接受。馬克思主義在新時代擔負著引領中華優秀傳統文化的發展方向的重任，是實現中華文化復興的理論基礎。黨的十九大報告指出：“中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優秀傳統文化，熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創造的革命文化和社會主義先進文化，根植于中國特色社會主義的偉大實踐?！盵5]而馬克思主義則作為我們立黨立國的指導思想，指引著我們的事業不斷發展壯大起來，中國共產黨領導的革命、建設、改革和復興的歷史實踐證明，我們所有成就的取得都離不開馬克思主義的指導，對傳統文化的創造性轉化同樣離不開馬克思主義。我們黨歷來對傳統文化高度重視，在大力推進傳統文化傳承和弘揚的同時，始終能夠結合新的時代特征對傳統文化進行創新發展，實現傳統文化的時代化和馬克思主義向度的轉化。特別是黨的十八大以來，弘揚和發展中華優秀傳統文化成為馬克思主義中國化的重要任務，習近平總書記強調：“中華優秀傳統文化是中華民族的突出優勢，中華民族偉大復興需要以中華文化發展繁榮為條件?！盵6]201并把傳統文化資源運用于治國理政和應對國內外重大問題上，系統闡述了堅持馬克思主義為指導創新發展中華優秀傳統文化的重大意義、基本原則和主要途徑等重要內容，極大豐富和發展了馬克思主義傳統文化觀，指明了新時代實現中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展的基本方向，提供了傳統文化創新性發展的根本遵循?；诖耍挥袌猿竹R克思主義指導，才能煥發中華優秀傳統文化在新時代的生機和活力，充分發揮中華優秀傳統文化在馬克思主義中國化進程中的重要作用，為中國特色社會主義文化建設貢獻寶貴的力量。

（二）馬克思主義基本原理與中華優秀傳統文化相結合是堅持和完善馬克思主義的需要

馬克思主義是我們共產黨人理想信念的靈魂，構成了中華優秀傳統文化發展和創新的外在契機，是推動傳統文化現代性轉化以展現當代價值的重要力量。黨的十九屆四中全會把馬克思主義在意識形態領域的指導地位確定為一項根本制度，這是由馬克思主義本身的科學性和正確性決定的，充分體現了馬克思主義在中國特色社會主義文化建設中的重要作用，也為新時代思想政治工作發展指明了方向。為此，實現新時代中華優秀傳統文化的創新性發展，既需要我們運用馬克思主義的立場、觀點和方法創新發展中華優秀傳統文化，更需要將中華優秀傳統文化的精神內核融入馬克思主義理論中，以豐富和發展新時代的馬克思主義，更好地鞏固和堅持馬克思主義的指導地位。同時，馬克思主義基本原理與中華優秀傳統文化相結合，還需要我們以馬克思主義為指導不斷地進行文化自省。中華傳統文化不是完全的完美無缺，其中有些思想內容相對現代來說，其思想性已經走向了反面，或者有些內容也會隨著時代的變遷而失去它原有的積極意義，這就不僅需要我們應用馬克思主義的方法進行批判的吸收，還需要我們在馬克思主義指導下努力推動其與時俱進，以更加理性的思維來吸收傳統文化中的優秀元素，以文化自覺的姿態傳承和弘揚優秀傳統文化，創造中華優秀傳統文化新的輝煌，從而形成具有鮮明民族特點和實踐主題的中國特色社會主義文化。

三、馬克思主義基本原理與中華優秀傳統文化相結合的有效路徑

習近平總書記2013年11月在山東曲阜考察時強調：“對歷史文化特別是先人傳承下來的道德規范，要堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承?！边@是對新時代吸收和利用優秀傳統文化重要指導，既闡明了對待優秀傳統文化的態度，又明確了新時代馬克思主義基本原理與中華優秀傳統文化相結合的有效路徑。因此，在新時代，為更有效地實現馬克思主義基本原理與中華優秀傳統文化相結合，在強調以馬克思主義為引領的同時，還要高度重視吸收利用傳統文化的方式、方法和途徑，堅持去粗取精、去偽存真，古為今用、推陳出新，以深入梳理挖掘中華優秀傳統文化中蘊含的思想觀念、人文精神和道德規范，確立汲取和轉化對象，賦予它們嶄新的時代內涵，并結合新時代中國特色社會主義實踐需要進行利用和轉化。

（一）堅持馬克思主義分析法，梳理中華優秀傳統文化的積極資源

堅持馬克思主義分析方法，鑒別優劣，準確鑒別精華和糟粕是汲取中華優秀傳統文化資源的基本前提。恩格斯在評價黑格爾時曾經說過，對于哲學思想的繼承與發展應該是“從不正確的形式和人為的聯系中找出正確的和天才的東西”[7]。習近平總書記也在2014年全國文藝工作會上指出：“傳承中華文化，絕不是簡單復古，也不是盲目排外，而是古為今用、洋為中用，辯證取舍、推陳出新，摒棄消極因素，繼承積極思想。”[2]136這是新時代汲取中華優秀傳統文化資源的根本指導原則。新時代馬克思主義基本原理與中華優秀傳統文化相結合，需要深入挖掘和梳理中華優秀傳統文化的寶貴資源，并實現創造性轉化和創新性發展，必須科學進行“辯證取舍”，從中華傳統文化中找出那些“正確的和天才的東西”，以明確創新和轉化的對象，這樣才能更好地為新時代馬克思主義中國化服務。中華優秀傳統文化負載了歷代傳統社會深邃的社會思想、豐富的人文內涵和淵博的知識素養，在千百年的歷史實踐的檢驗中，通過與共存的時代文化進行反復對比、評價和選擇，并不斷戰勝或取代一些落后甚至腐朽的文化而成為社會的主流文化且流傳至今，其體系龐大、內涵豐富，但也確實存在良莠不齊、價值高低的問題。面對新時代的變化，我們必須對中華優秀傳統文化進行廣泛挖掘和系統整理，進行深入細致的鑒別篩選研究，分清良莠，并對中華優秀傳統文化做出正確的價值選擇與價值權衡，判斷其價值高低和生命力強弱，從而確定與馬克思主義結合的對象。按照馬克思主義科學分析法，只有經過歷史實踐檢驗的思想文化才是真理，才有更高的價值。歷史實踐自然成為了傳統文化價值判斷的重要尺度，能否經得起歷史長河的蕩滌，應該是辨別傳統文化是否優秀的主要標準。因此，我們在汲取中華優秀傳統文化資源時，必須懷著對中華優秀傳統文化深厚的感情、科學嚴謹的態度謹慎對待，有針對性地判別出哪些思想文化能夠為新時代所吸收，哪些已經不符合時代的需要。只有那些經受了千百年實踐檢驗、為歷代擇優繼承并流傳至今的文化思想，并在漫長的歷史發展進程中發揮過重要作用，為歷代人們所普遍認同和接受，對新時代及未來發展仍能產生持續影響的思想精華，才能成為新時代選擇和轉化的對象。從而將其發揚光大，使中華優秀傳統文化更具魅力，在新時代繼續發揮凝聚引領人心的作用，豐富馬克思主義理論的內容。

（二）堅持馬克思主義基本立場，賦予優秀傳統文化資源以時代內涵

習近平總書記對傳統文化的轉化有明確的要求：“創造性轉化，就是要按照時代特點和要求，對那些至今仍有借鑒價值的內涵和陳舊的表現形式加以改造，賦予其新的時代內涵和現代表達形式，激活其生命力。創新性發展，就是要按照時代的新進步新進展，對中華優秀傳統文化的內涵加以補充、拓展、完善，增強其影響力和感召力?！盵6]101要“以古人之規矩，開自己之生面”，這為新時代馬克思主義基本原理與中華優秀傳統文化相結合指明了方向，也為有效汲取這些寶貴資源明確了路徑。優秀傳統文化形成于過去，是古代社會文化發展的產物，反映的是古代社會的物質、精神需要，具有特定的時代內容和特點。中國特色社會主義進入新時代，人們的社會生活發生了急劇的變化，社會角色、社會分工以及社會實踐都出現了與傳統社會完全不一樣的變化，人們的審美標準、興趣特點和信息傳播的平臺、方式都有極大的不同，這些變化必然要求我們以馬克思主義為指導，汲取中華優秀傳統文化的精華和智慧，對中華傳統文化的重要資源賦予新的時代內涵，并對其精華內容以新時代人們容易理解、樂于接受的全新方式進行宣傳教育，才能更有效地激發中華優秀傳統文化的生機和活力，不斷增強其生命力和影響力。一方面，我們要以馬克思主義立場和方法為指導，立足于新時代需要，借用一些中華優秀傳統文化中具有民族特色的概念、范疇和文化模式等，并依據新時代社會生活的變化對其進行徹底改造、重新釋義并賦予其全新的時代內涵，規范其話語方式，以作出合乎時代變化的新闡釋，展現優秀傳統文化的當代價值，實現優秀傳統文化向時代文化馬克思主義轉化，形成具有獨特民族風格而又富有時代特色的文化形式。另一方面，我們必須基于馬克思主義基本原則，結合新時代社會生活的諸多變化，對中華優秀傳統文化中具有獨特內涵的價值理念和思想內容進行深層發掘與全面揭示，將經典理論和語詞加以補充和拓展，站在優秀傳統文化基點上向前邁進，通過推陳出新，開拓創新傳統文化理論的內涵和外延，以此創造出既符合馬克思主義原則和內在要求，又體現中華民族價值要求、思維模式的新思想和新范式，實現優秀傳統文化表達的現代轉換，更容易為新時代人們所接受和信服，有利于極大增強廣大人民群眾對新時代馬克思主義理論的認同感。

（三）堅持馬克思主義實踐觀，根據新時代實踐需要對中華優秀傳統文化資源加以利用和轉化

實踐觀是馬克思主義引領時代變革的理論基石，也是新時代對傳統文化意識形態資源利用和轉化的方法指南。馬克思曾經說過：“理論在一個國家實現的程度，總是決定于理論滿足這個國家的需要的程度。”[8]從馬克思主義在中國的發展歷程可以得到證明，馬克思主義恰恰契合了中華民族近代以來的現實需求，在共產黨成立之初就把它寫在自己的旗幟上，指導中國革命、建設和改革取得了偉大勝利。任何認識都產生于實踐，中華優秀傳統文化從其產生的根源上來說，更是中華民族幾千年長期社會實踐的產物，在對中華優秀傳統文化的傳承和發展中，如果離開新時代社會實踐需要，就無法對其進行深層次的改造和傳承，更不可能解決關于創造性轉化的正確方向、內容和方式等問題。這就要求我們對待優秀傳統文化資源必須堅持馬克思主義實踐觀，結合新的實踐和時代要求進行正確取舍，以更加寬闊的眼界審視優秀傳統文化在當代發展的現實基礎和實踐需要，立足于當前時代和現實需要，立足于社會主義建設的實際，注重從中華優秀傳統文化中汲取治國理政的政治智慧和精神資源，找準其與新時代的結合點，按照新時代中國特色社會主義建設事業的需要來加以利用和轉化，用以解決我國發展前進中的現實問題。因此，在新時代，汲取中華優秀傳統文化資源，我們必須在回應時代關切、促進實踐發展中實現優秀傳統文化資源的創造性轉化，最大限度的滿足當下的社會實踐需要，與中國當代社會實踐發展進程始終保持深刻的內在關聯，使傳統文化思想資源真正體現“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的現實需求，應時代所需，與中國社會主義建設實際相結合，共同構筑激勵全黨全國各族人民奮勇前進、實現中華民族偉大復興中國夢的強大精神支撐。

總之，中華優秀傳統文化是新時代的寶貴文化資源，是馬克思主義中國化的基礎內涵，實現馬克思主義基本原理與中華優秀傳統文化相結合，我們必須以馬克思主義為指導，深入挖掘和梳理蘊含中華優秀傳統文化中的思想觀念、人文精神和道德規范，賦予其時代內涵和現代話語表達，豐富新時代社會主義文化的內容，提升廣大人民群眾對馬克思主義理論的認同和接受，以契合新時代中國特色社會主義現代化建設的需要，在大力傳承和弘揚中華優秀傳統文化的同時，增強新時代馬克思主義中國化的實效性。