讓美好教育在書香校園中真實發生
——以四川省成都冠城實驗學校為例

■毛道生

人民群眾對美好生活的向往，表現在教育上就是期待“有學上”升級為“上好學”，讓孩子通過享受“美好教育”來實現“美好生活”。如何給學生提供美好教育？在老百姓的眼里，受教育就是“去上學”“去讀書”，讀書與教育幾乎是等同的概念。錢理群教授指出：“什么是教育？就是愛讀書的校長和愛讀書的老師，帶領著學生一起讀書。”陶行知強調“活教育”就是“讀活書，活讀書，讀書活”，以培養“真善美的活人”。閱讀是人的存在方式，也是教育，特別是自我教育展開的重要渠道。要想給孩子美好教育就要建設書香校園，讓美好教育在書香校園真實發生。成都冠城實驗學校正以書香校園建設來推動學校自主發展、內涵發展、特色發展，開啟“二次騰飛”新篇章。

一、書香校園是最好的教育場

“人是怎樣存在的？”哲學家們給出了很多答案，包括文化、實踐、思維、交往、學習等。閱讀具有幫助人類突破自身局限、幫助人類傳承自有文明、幫助人類實現自我建構等作用。因此，閱讀是人的存在方式，這與種族、性別、膚色、年齡和職業等均無關。

在閱讀時，讀者與作者展開深度對話，伴隨著反思、反省、診斷、重構、生長等人成長的“內構”過程，促進讀者不斷地向“理想的我”逼近，成為“最好的我”。因此，閱讀還是人的生長方式。

陶行知認為，生活即教育，生活所在就是教育所在，“過什么樣的生活便受什么樣的教育”。學生在校園里的所有經歷和生活都是學校教育展開和發力的地方，而非僅僅是教室、運動場和實驗室，還包括食堂、宿舍、花圃、校門口等，尤其是圖書館。圖書館是“知識的海洋”，是學生汲取知識、涵養德行、完善人格的地方。學校提升和改進首先要從圖書館入手，要將學校建設在圖書館中，讓學生過上閱讀的生活，享受閱讀的教育。

成都冠城實驗學校以“立身以立學為先，立學以讀書為本”為文化引領，以“為師生而設計”為價值導向，將圖書館建設成為復合型學習空間，建設文化交流中心、社群學習中心和資源儲備中心等三大功能區，集閱讀、展示、查詢、交流、教研、休閑等六大功能于一體。師生在其中，既能自由閱讀，還能交流分享；既能教研備課，還能親近自然，被師生譽為“建了一座讓師生向往，來了就不想離開的圖書館”“成都冠城的文化坐標”“咱們學校的網紅打卡地”。

閱讀不僅僅是在圖書館中才進行，而是處處可讀，把學校建設成為“書香校園”是學校的教育初心和內在使命。成都冠城實驗學校將閱讀課列入課表并到圖書館上閱讀課，以規范和保障閱讀課的落實。學校在各學部教學區廊道、休閑吧、教室等設立圖書角和閱讀區，將集中閱讀和分散閱讀相結合。

“書香校園”，不僅僅是物理層面的硬件和場所建設，更應該有精神層面的氛圍和活動。學校制訂“書香校園行動計劃”，開設“冠城悅讀文化節”，組織“我愛閱讀我成長”主題班會等，大力宣揚閱讀文化，營造閱讀氛圍。學校通過評選“閱讀之星”，開展師生共讀和親子閱讀活動，整合閱讀力量，發揮成人示范和同伴互助的作用。小學部還通過“睡前1000個故事”“歷史上的今天”等活動“聽”書，通過“100部成長影片”等活動“觀”書，通過“探尋四川十大文化名人”“魚鳧文化展演”等活動“研”書，大大豐富了閱讀形式，激發了閱讀欲望。

美麗的成都冠城實驗學校校園，不僅四季美麗如畫，花香沁人，更是日日讀書成習，書香怡人。“人人好讀，時時皆讀，處處可讀”已成為成都冠城實驗學校的魅力名片。

二、師生共讀是最真的教育愛

陶行知先生說，“要想學生好學，必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生”。教師兼具“教書人”和“讀書人”雙重身份，必然擔負著“終身閱讀示范者”和“培養終身閱讀者”的使命和責任。

教育是慢的藝術，教師成長也是一個長期積累與磨礪的慢過程。對教育本質的理解，對教育規律的把握，對教育智慧的沉淀，都需要教師主動地、持續地進行內外兼修，切忌揠苗助長，勿期“一夜暴富”。通過閱讀，教師在大師名家身上汲取教育思想，習得實踐智慧，然后通過“接知如接枝”的自我內化和建構過程，可以更好地促進自身發展和提升。

成都冠城實驗學校注重以閱讀引領教師專業發展。每學期都要向教師推薦閱讀書目，每月組織一次“教師讀書沙龍”，教師的寒暑假作業都有“讀書心得”內容，每周黨政聯席會都要組織干部進行“讀書分享”，每學期組織一次教師讀書演講比賽等，讓閱讀融入生活而成為一種習慣。

成都冠城實驗學校鼓勵教師從“成己”與“成人”兩方面出發尋找閱讀方向，包括：基于自我涵養讀生活之書，基于生命理解讀人文之書，基于立德樹人讀教育之書，基于培育新人讀社會之書，基于交流溝通讀對話之書。在閱讀方法上，學校鼓勵教師在滋養和重構中優化閱讀方法，包括:輸出與輸入彼此促進，紙質與電子各得其所，精讀與泛讀相得益彰，集中與泛在靈活運用，吸收與批判結合推進。從而促進教師通過閱讀實現主動發展、持續發展和個性發展。

成都冠城實驗學校針對教師專業發展所需而組織主題性閱讀，以提升專業素養。例如，針對教師迷失于“概念叢林”，學校組織教師閱讀石中英教授所著的《穿越“概念叢林”》、李政濤教授所著的《教育常識》等書籍。例如，學校倡導教師樹立“生命理解者”的意識，追求“做最懂你的教育”，組織教師閱讀成尚榮先生所著的《兒童立場》、馬科斯·范梅南教授所著的《教育的情調》等書籍。

共讀共寫共同生活，才能擁有共同的語言和密碼，才能擁有共同的愿景和價值，才能避免成為生活在同一個屋檐下的陌生人。師生共讀即是共成長，既能激發學生的閱讀興趣，教會學生的閱讀方法，又能通過學生讀后感來了解學生的精神世界，變“讀書”為“讀人”，還能“倒逼”教師的閱讀。

成都冠城實驗學校常態化組織“共讀共享，一起成長”師生閱讀分享會，或是教育部推薦課外閱讀必讀書目，或是師生共同約定的圖書，如《湯姆索亞歷險記》《魯濱孫漂流記》《外公是棵櫻桃樹》《窗邊的小豆豆》《七色花》《十萬個為什么》等。學校在“校長家訪”活動中，必定要贈送書籍或購書卡，交流讀書心得，提出讀書要求。學校還邀請著名作家、詩人、主持人如張淥波、陳岳、賈飛、王國平、杜瑩等到校和學生分享讀書心得。學校還成立“冠城少年文學院”“新荷文學社”“新月文學社”等文學社團，在老師指導下開展閱讀推廣、寫作表達和成果輸出等活動。

教師做“終身閱讀示范者”，來培養“終身閱讀者”，師生共讀共享共成長，這是對學生最好最真的教育愛。

三、親子閱讀是最濃的親情愛

教育是一個系統性工程，是社會教育、學校教育、家庭教育“三位一體”共同支撐自我教育的體系，缺一不可。誠如習總書記所講，“我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風”。家庭是孩子的第一所學校，家長是孩子第一任老師，是立德樹人學校教育體系的重要支撐。學校要發揮在“三位一體”教育系統中的主體作用，充分調動家長的參與積極性，提升家庭教育能力，發揮好家校協同育人作用。

成都冠城實驗學校以“書香校園”建設來帶動“書香家庭”建設，把“書香家庭”建設納入“書香校園”建設之中。學校從三個途徑來開展“書香家庭建設行動計劃”。一是，邀請家長代表參與到學校班級閱讀活動中。讓家長明曉閱讀對孩子成長的價值和意義，知曉學校“書香校園”建設情況，從而匯入“書香校園”建設之中。二是，組織多種形式的“親子閱讀”活動。例如家庭閱讀時光、共同制作書簽、分享讀書心得、閱讀成果展等。三是，開展家長閱讀分享會、“我的家訓我傳承”分享會、“我姓名的秘密”分享會等，促進家庭文化、家風、家教的建設，為孩子營造良好的家庭氛圍。

親子閱讀，不僅促進了孩子的成長，也倒逼和反哺了家長的成長。在一次學校組織的“書香家庭建設座談會”上，一位父親真誠地說道：“小時候讀過《三國演義》，好久沒讀了。寒假和孩子一起再讀了一遍，有了新的認識，特別是對當下中美關系、俄烏沖突等有了新的認識。”一位母親則是從家庭教育方法角度去思考，她說：“和兒子一起讀《假如給我三天光明》，我認識到了生命的堅強和無限可能。更重要的是，從沙利文教海倫·凱勒認識‘水’的過程中，我深刻地感受到了教育是慢的藝術，我要學會寬容孩子，耐心地教育孩子，要靜待花開！”

通過“書香家庭建設行動計劃”，成都冠城實驗學校的家長已深深地認同和踐行學校提出的“親子閱讀”主張，如“共讀過程中才會有共同的語言和共同的價值”“親子閱讀是最好的愛”“和孩子一起閱讀，培養孩子良好的閱讀習慣，就是給孩子最好的教育”。

“贈人玫瑰，手有余香”，這個“香”不僅是花香，更有人性的溫情。“閱讀經典，書有余香”，這個“香”不僅是墨香，更有靈魂的溫潤。美好的教育要在“閱讀”中鋪就，更要在“悅讀”中展開，讓美好教育在書香校園中真實發生。讓我們攜起手來，以“書香校園”建設來推進“全民閱讀”，促進文化強國和教育強國的建設。