文創(chuàng)設(shè)計的多重價值

牛小云　卜巍

設(shè)計是技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合，在滿足功能需求的前提下，消費者對設(shè)計的審美價值和文化價值的需求也越來越高。隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，消費者對設(shè)計的消費熱情也逐漸增強，設(shè)計品的經(jīng)濟價值越來越凸顯出來，而文化創(chuàng)意產(chǎn)品主要是將傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與現(xiàn)代日用品、文化用品、輕紡、服飾等巧妙融合，使其不僅具有實用價值與功效，更具有傳統(tǒng)文化氣息，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要素融合到大眾的日常生活中，也就是說，文創(chuàng)產(chǎn)品既可以滿足消費者的物質(zhì)需求，借助文化的傳播功能又可滿足消費者的精神需求。

中國傳統(tǒng)文化是民族的象征，主要包括甲骨文、兵馬俑、國畫、書法、戲曲、玉器、瓷器、刺繡等，有儒家、佛家、道家等文化意識形態(tài)。文化形態(tài)主要包含器物文化、行為文化以及觀念文化。其中器物文化是指物質(zhì)層面的文化，是人們在生活生產(chǎn)過程中創(chuàng)作的文化，例如傳統(tǒng)工藝美術(shù)品、農(nóng)具、兵器等;行為文化是指制度層面的文化，其體現(xiàn)在生活方式以及社會關(guān)系中，例如宗教信仰、風俗習慣、各種制度等;觀念文化則是指精神層面的文化，例如文學藝術(shù)、理論觀念、仁義禮智信等以價值觀為中心的思想。文化特色主要體現(xiàn)在地域、飲食、藝術(shù)、自然、民族等方面，人類群體多采用歷史文獻法、民族學調(diào)查法、分類比較法、觀察法等方法進行文化研究。在文化應(yīng)用方面找到適合的應(yīng)用載體，設(shè)計生產(chǎn)出具有文化特色的實體產(chǎn)品、虛擬產(chǎn)品或虛實結(jié)合的產(chǎn)品，這被現(xiàn)代人統(tǒng)稱為“文創(chuàng)產(chǎn)品”。

文創(chuàng)產(chǎn)品主要由兩部分組成，一部分是有關(guān)文化創(chuàng)意的內(nèi)容，另一部分是承載該內(nèi)容的載體。隨著文創(chuàng)產(chǎn)品的不斷創(chuàng)新與發(fā)展，目前在文創(chuàng)產(chǎn)品中融入的元素也越來越多，比如文化元素、民族元素以及宗教元素等。另外，在制作工藝方面也在不斷地創(chuàng)新，文創(chuàng)產(chǎn)品越來越受大眾歡迎。它不僅具有實用價值，而且還具有藝術(shù)價值，能夠滿足人們在生活中的基本需求，同時也能夠滿足人們的精神需求，比如人們在一些融入地域文化元素的文創(chuàng)產(chǎn)品上能夠感受到家鄉(xiāng)的文化和情懷，從而引發(fā)人們的思鄉(xiāng)之情。人們可以將情感寄托于產(chǎn)品之上，來抒發(fā)內(nèi)心的情感。簡而言之，文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計不僅有利于增強中國傳統(tǒng)文化的宣傳力度，還可以吸引國內(nèi)外消費群體，以提升品牌知名度，從而展現(xiàn)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的背景下，設(shè)計作為文化產(chǎn)業(yè)的一部分，不管是工藝美術(shù)品還是文創(chuàng)產(chǎn)品，設(shè)計品的經(jīng)濟價值更是體現(xiàn)得淋漓盡致。同時，在如今全球化經(jīng)濟體系下，設(shè)計的產(chǎn)業(yè)力量更不容小覷。在大力發(fā)展科技創(chuàng)新、增強文化軟實力、提升國家的綜合競爭力的要求下，就需要加大對我國設(shè)計行業(yè)的培植，加強工商業(yè)企業(yè)的設(shè)計創(chuàng)新能力，激活設(shè)計資源，提升設(shè)計教育水平，推動設(shè)計規(guī)模經(jīng)濟與產(chǎn)業(yè)化，并發(fā)揮設(shè)計思維策略在公共服務(wù)領(lǐng)域的作用。

《設(shè)計》雜志編輯部

2022年元月

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