初中歷史教學(xué)對(duì)學(xué)生“家國(guó)情懷”素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

趙 惠

古人云：欲知大道，必先知史。“家國(guó)情懷”作為初中歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)之一，應(yīng)該是和平年代下愛(ài)國(guó)主義教育的主要著力點(diǎn)，也應(yīng)成為新課改下初中歷史教學(xué)的更高價(jià)值追求。在新時(shí)代背景下，初中階段的歷史教學(xué)應(yīng)從學(xué)生歷史認(rèn)知的角度進(jìn)行深入探索，將歷史課堂作為“家國(guó)情懷”教育的主戰(zhàn)場(chǎng)。在歷史教學(xué)中注入“家國(guó)情懷”理念，教師須結(jié)合學(xué)生的個(gè)體差異和心理特點(diǎn)，應(yīng)將“家國(guó)情懷”作為一種教育思想來(lái)進(jìn)行引導(dǎo)和傳承，讓每一名學(xué)生都能夠在少年時(shí)期就樹(shù)立正確的人生信仰，在不斷提升個(gè)人綜合素養(yǎng)的同時(shí)，形成對(duì)國(guó)家、對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族的文化認(rèn)同感和歷史責(zé)任感。

一、通過(guò)問(wèn)題引領(lǐng)，培養(yǎng)“家國(guó)情懷”素養(yǎng)

初中階段的歷史教學(xué)必須從社會(huì)發(fā)展的角度引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立民族大團(tuán)結(jié)的意識(shí)，并將理論與民族團(tuán)結(jié)的精神轉(zhuǎn)化為自我提升的動(dòng)力。例如在“統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展”相關(guān)課程教學(xué)時(shí)，為了引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一的思想與意識(shí)，教師可以通過(guò)問(wèn)題引領(lǐng)，培養(yǎng)學(xué)生的“家國(guó)情懷”素養(yǎng)。比如，問(wèn)題一：請(qǐng)?jiān)诘貓D上找一找，西藏自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)以及臺(tái)灣省分別位于什么方位？看一看這些地域的形狀像什么？問(wèn)題二：請(qǐng)思考，在這些地區(qū)里都分別居住著哪些少數(shù)民族？問(wèn)題三：結(jié)合你所學(xué)的歷史知識(shí)，總結(jié)一下各個(gè)朝代的統(tǒng)治者在這些地區(qū)都設(shè)置了什么樣的職能機(jī)構(gòu)？為什么要設(shè)置這些機(jī)構(gòu)？問(wèn)題四：歷朝歷代的統(tǒng)治者為什么要對(duì)西藏、新疆以及臺(tái)灣的管理如此關(guān)注？隨后，教師便可以借助各地的自然資源、地理位置及其歷史發(fā)展沿革等方面，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“國(guó)家主權(quán)意識(shí)”有所理解和掌握，同時(shí)也能夠借助一些課外的史料記錄來(lái)對(duì)中國(guó)歷史上各朝代在維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、處理民族關(guān)系等方面所做出的貢獻(xiàn)與成效進(jìn)行研究。同時(shí)，教師也可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)西藏自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)以及臺(tái)灣省的歷史經(jīng)歷、滄桑巨變進(jìn)行思考和研究，從思緒上“穿越”回去，對(duì)西藏、新疆以及臺(tái)灣問(wèn)題的解決策略進(jìn)行思考，感受民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一的重要性，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)“家國(guó)情懷”的滲透。通過(guò)這種以古鑒今的方式有益于促進(jìn)學(xué)生思維方式與認(rèn)知能力的形成。

二、通過(guò)素材挖掘，培養(yǎng)“家國(guó)情懷”素養(yǎng)

初中階段現(xiàn)行的部編版歷史教材，欄目新穎，內(nèi)容豐富，史料翔實(shí)，是提升學(xué)生“家國(guó)情懷”的重要素材支撐。歷史教師應(yīng)對(duì)教材的資源展開(kāi)充分挖掘與研究，通過(guò)有效的滲透和拓展來(lái)做到“巧施善導(dǎo)”。例如在“五四運(yùn)動(dòng)”教學(xué)過(guò)程中，教師可通過(guò)挖掘大量的教學(xué)素材來(lái)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考“五四運(yùn)動(dòng)”發(fā)生的直接原因，鼓勵(lì)學(xué)生以“巴黎和會(huì)”這一主題自編、自導(dǎo)、自演歷史情景劇，展示“巴黎和會(huì)”中各個(gè)國(guó)家代表的真實(shí)表現(xiàn)。要將中國(guó)代表顧維鈞由內(nèi)而外釋放的愛(ài)國(guó)情懷進(jìn)行充分展示和表達(dá)，由此來(lái)激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，激發(fā)他們的社會(huì)責(zé)任感、民族使命感。

初中階段的歷史教材中有較多精心選擇的歷史學(xué)習(xí)材料，其內(nèi)容不僅體現(xiàn)出維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的重要性，同時(shí)也從宏觀的角度來(lái)向?qū)W生們描述了什么是“家國(guó)情懷”。例如在七年級(jí)上冊(cè)的“秦統(tǒng)一中國(guó)”“西漢建立”“漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝”等包含了西晉短暫統(tǒng)一等教學(xué)要點(diǎn)；隋朝統(tǒng)一與滅亡、元朝的建立、戚繼光抗倭、統(tǒng)一多民族的鞏固與發(fā)展等教學(xué)內(nèi)容，都較為充分地展示了家國(guó)情懷的重要性。在日常學(xué)習(xí)中，每個(gè)學(xué)生都會(huì)通過(guò)對(duì)這些歷史資料的總結(jié)，深刻領(lǐng)會(huì)到在瞬息萬(wàn)變的歷史發(fā)展中，歷代精英人士為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一所做出的諸多努力與犧牲。對(duì)于初中階段歷史教材中體現(xiàn)民族交融的教學(xué)內(nèi)容，則應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注“炎黃時(shí)期各部落交流與融合、北方游牧民族內(nèi)遷、北魏政治與北方民族交融”等內(nèi)容，在分析、總結(jié)與歸納的過(guò)程中，為培養(yǎng)學(xué)生“家國(guó)情懷”素養(yǎng)而努力。

三、通過(guò)史料滲透，培養(yǎng)“家國(guó)情懷”素養(yǎng)

在初中階段的歷史教學(xué)中，“家國(guó)情懷”的滲透還可通過(guò)宣講一些優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化來(lái)實(shí)現(xiàn)。在這個(gè)過(guò)程中，不僅是展示中國(guó)歷史上有關(guān)的文明成果，同時(shí)也要從擴(kuò)展教學(xué)的角度引入“史料教學(xué)”資源。例如，七年級(jí)的歷史教學(xué)中會(huì)涉及很多有關(guān)原始農(nóng)耕生活、絲綢之路、青銅器技藝發(fā)展以及四大發(fā)明等內(nèi)容，教師可以結(jié)合這些內(nèi)容，加入一些3D教學(xué)技術(shù)的發(fā)展，從“強(qiáng)大才能昌盛”的角度來(lái)提升學(xué)生的“家國(guó)情懷”。而在精神文明方面，教師則可從百家爭(zhēng)鳴、甲骨文以及《傷寒雜病論》和司馬遷《史記》等進(jìn)行教學(xué)展示。從政治文明方面，則可從堯舜禹禪讓、西周分封制以及秦朝確立中央集權(quán)制度等對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo)。從文化認(rèn)同的角度更好地提升學(xué)生的文化認(rèn)同感和學(xué)習(xí)體驗(yàn)，提升學(xué)生的“文化自信源泉與力量”。特別是應(yīng)在原有的教學(xué)材料基礎(chǔ)上循序漸進(jìn)地滲透各種史料，并運(yùn)用“通史”方式將不同朝代的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行串聯(lián)，通過(guò)時(shí)空的穿越對(duì)中華民族發(fā)展史和民族文化進(jìn)步史進(jìn)行展示，集中反映中華民族思想與文化大一統(tǒng)，不斷加深學(xué)生對(duì)華夏文明連續(xù)性的認(rèn)知。

四、拓展教學(xué)資源，培養(yǎng)“家國(guó)情懷”素養(yǎng)

對(duì)于“家國(guó)情懷”的培養(yǎng)，教師可以借助多元化的教學(xué)資源與手段加以實(shí)現(xiàn)。首先應(yīng)對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行充分研讀與延伸，通過(guò)引入大量的故事和視頻資料來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性與積極性。特別是要充分結(jié)合一些典型的歷史故事和豐富的視頻內(nèi)容來(lái)滲透“家國(guó)情懷”，提升學(xué)生的歷史認(rèn)知與情感。比如對(duì)于“兩漢科技與文化”，教師可以結(jié)合學(xué)生的個(gè)性特征播放一些紀(jì)錄片和影視作品。如果課堂時(shí)間有限，教師也可以事先將這些作品進(jìn)行剪接與編輯，通過(guò)預(yù)習(xí)、微課學(xué)習(xí)、課后閱讀理解等方式，鼓勵(lì)學(xué)生深入理解兩漢時(shí)期中國(guó)多民族的文化、政治領(lǐng)域發(fā)展。在教學(xué)設(shè)計(jì)上，教師應(yīng)從多元化角度引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知兩漢時(shí)期的文化文明、科技魅力，在加強(qiáng)其歷史文化認(rèn)同感的同時(shí)，不斷增強(qiáng)其民族自豪感。應(yīng)從情感與價(jià)值觀的角度引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)整理、收集相關(guān)的歷史信息，從中找尋最為基本的史實(shí)。教師還可以結(jié)合學(xué)生的興趣和愛(ài)好設(shè)置如“造紙術(shù)應(yīng)用小實(shí)驗(yàn)”等小組競(jìng)賽。可采用講述法、情境教學(xué)法、小組合作法等教學(xué)手段，指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展自主學(xué)習(xí)。

五、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，培養(yǎng)“家國(guó)情懷”素養(yǎng)

實(shí)現(xiàn)“家國(guó)情懷”在初中歷史教學(xué)中的滲透，教師應(yīng)立足于學(xué)情，適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生回顧過(guò)去、立足現(xiàn)在、展望未來(lái)。應(yīng)從發(fā)展的角度教育學(xué)生遵循和平發(fā)展的理念，將國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)、國(guó)家的富強(qiáng)昌盛與個(gè)人的利益前途緊密地聯(lián)系起來(lái)，深入理解當(dāng)今世界的多元化政治格局。同時(shí)，教師也要設(shè)定一些特殊的歷史情境與教學(xué)氛圍，拉近歷史與現(xiàn)實(shí)、學(xué)生與歷史之間的距離，幫助學(xué)生真實(shí)地感受和體會(huì)。應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生在教學(xué)情境中展開(kāi)學(xué)習(xí)，從歷史的角度來(lái)感悟人生、感悟發(fā)展，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)信念和家國(guó)情懷。多種情境的創(chuàng)設(shè)，有助于激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，有利于培養(yǎng)和提升學(xué)生的“家國(guó)情懷”素養(yǎng)。

新課改下的初中歷史教學(xué)，教師應(yīng)采取靈活多樣的教學(xué)手段，通過(guò)“家國(guó)情懷”的引導(dǎo)和滲透來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素養(yǎng)與愛(ài)國(guó)情懷的提升。不斷提高學(xué)生“有國(guó)才有家、家是國(guó)的基礎(chǔ)、國(guó)是家放大”的認(rèn)知深度與廣度；不斷強(qiáng)化學(xué)生的責(zé)任意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)，讓他們從少年時(shí)代就立志為民族讀書(shū)、為國(guó)家讀書(shū)。只有這樣，才能培養(yǎng)出具有高尚“家國(guó)情懷”的綜合性人才。