鄉(xiāng)土資源在高中歷史教學中的運用初探
——以長春地區(qū)鄉(xiāng)土資源為例

楊 可，黃 艷

(長春師范大學 歷史文化學院，吉林 長春130032)

鄉(xiāng)土資源是故鄉(xiāng)土地上的資源，包含民族文化、歷史文化等多方面資源。本文重點闡述與歷史教學相關的鄉(xiāng)土資源的利用?！镀胀ǜ咧袣v史課程標準(2017年版2020年修訂)》明確提出：“要加強課程資源的開發(fā)與利用，校外的社會資源是校內課程資源的必要補充?！盵1]鄉(xiāng)土資源作為學生熟悉的歷史文化資源，是歷史課程可利用的重要社會資源之一。閔廷均指出：“歷史教學中，如何運用鄉(xiāng)土史課程資源，是新課程改革的重要課題。正確恰當?shù)剡\用鄉(xiāng)土史課程資源，能夠很好地調動學生學習歷史的興趣，提高學生的綜合素質，鍛煉學生的綜合能力?！盵2]由此可見，鄉(xiāng)土資源具有獨特的地域性和親和性，給學生帶來濃厚的學習興趣，實現(xiàn)歷史學習生活化，真正做到理論聯(lián)系實際。本文以實踐為切入點，初步探索長春地區(qū)鄉(xiāng)土資源在高中歷史教學中如何得到有效的利用。

一、長春地區(qū)高中歷史教學可用鄉(xiāng)土資源概述

長春地區(qū)幅員遼闊，其歷史教學資源可追朔至遠古時期。人類文明和歷史遺跡為這片地區(qū)留下了證據(jù)?？脊虐l(fā)現(xiàn)，在距今四萬年前舊石器時代就有“榆樹人”在此繁衍生息。各朝各代的社會發(fā)展，為長春留下了豐富的歷史資源。長春地區(qū)可用鄉(xiāng)土資源可分為以下幾類。

(一)眾多的非物質文化遺產

長春地區(qū)地理位置獨特，是松花江流域文化的重要節(jié)點，也是吉林省非物質文化遺產(以下簡稱為“非遺”)較為密集的地區(qū)。長春地區(qū)擁有榆樹市“東北大鼓”、農安縣“黃龍戲”、“關氏滿族剪紙”等非物質文化遺產。這些非物質文化遺產是長春地區(qū)十分寶貴的財富。就“黃龍戲”來說，它在演繹的過程中很好地展示了滿族文化，反映了各朝各代滿族文化的發(fā)展過程，起到弘揚中國歷史文化的作用。

(二)豐富的多民族文化

長春地區(qū)融會了諸多民族文化。進入階級社會以后，“長春地區(qū)，在長達2000多年的時間里，曾經是少數(shù)民族的聚居地，先后有濊貊、夫余、高句麗、靺鞨、契丹、女真、蒙古、滿族等少數(shù)民族和族群以及從中原遷入的漢族在這里繁衍生息，從事農業(yè)、牧業(yè)和手工業(yè)等生產活動?！盵3]上述這些民族的交融與發(fā)展，為長春地區(qū)留下了諸多民族民俗文化。如長春清真寺、九臺胡家鄉(xiāng)等地，依然保存著先民留下的民俗，不僅留有各族使用的農具、用具，還保留各族節(jié)慶的習俗，是“活歷史”一樣的存在。

(三)密集的歷史文物及遺址

長春地區(qū)擁有繁多的歷史文物，涉及朝代廣泛?！敖涍^60年代和80年代兩次大規(guī)模的文物普查，共發(fā)現(xiàn)各個時期不同類型的文化遺址560處、古城址75處、革命遺跡44處、古墓群46處、帝國主義侵略遺跡30處?！盵4]這些豐富的歷朝歷代文物遺址進一步充實了歷史課程的資源，如：農安遼塔、秦家屯古城等地，都很好地展示了遼宋夏金元時期的歷史情況；偽滿皇宮見證了偽滿時期的歷史，見證了末代皇帝溥儀的人生。這對學生進行愛國主義教育有極強的引導作用。這些遺址中出土的文物展示了歷史發(fā)展過程，成為高中歷史教材的有效補充。

二、長春地區(qū)可用鄉(xiāng)土資源融入高中歷史教學的策略

鄉(xiāng)土資源在高中歷史教學的運用方式很多：在校內課堂可以通過圖片展覽、視頻播放等方式進行利用；在課堂外則多以實地現(xiàn)場教學為主，進而充實校內課堂的內容。校內課堂空間局限于教室，整個教學流程模式化、固定化。校外課堂具備無限教學空間，可使用教學資源更加豐富，有利于開拓學生的創(chuàng)新性思維。就如何把長春地區(qū)可用鄉(xiāng)土資源融入高中歷史教學中，筆者在教學實踐中有以下幾點想法。

(一)把相關鄉(xiāng)土資源融入課堂教學中

用鄉(xiāng)土資源填充課堂，可以大幅提高課堂的活躍度。新教材《中外歷史綱要(上)》第10課涉及遼宋夏金元時期的內容，而長春地區(qū)的公主嶺市秦家屯古城、德惠市攬頭窩堡遺址等地都出土了較為豐富的遼金時期的文物。針對本課的學習，可以先讓學生搜集身邊遼金時期遺址文物資料以作課前準備。教師可以利用鄉(xiāng)土資源遺址出土文物圖片進行課堂導入，通過鄉(xiāng)土資源教學的運用提高學生對本課的學習興趣。

課程中，設置“一問一答”環(huán)節(jié)，如：你還知道長春地區(qū)哪里出土過遼金時期文物？在遼金時期這些文物都是做什么用的？通過提出這類問題，可以起到活躍課堂氣氛的作用。學生在課前搜集資料的基礎上，分組討論上述問題，并分享討論結果。通過營造積極、踴躍的課堂氛圍，可以增強學生的學習自信，提升課堂教學效率。本節(jié)課運用學生身邊的歷史資源，有助于拉近學生與歷史的距離，激發(fā)學生的學習興趣，提升學生的學習積極性。

(二)舉行非物質文化遺產專題講座活動

非物質文化的表現(xiàn)形式多樣，可以是精神狀態(tài)，也可以是物質形態(tài)。對于長春市民來說，一場黃龍戲的演出可以給他們帶來美的享受。然而，這樣的表演想進入校園是有難度的。因而，可以通過邀請非遺傳承人來校開設講座的形式，讓學生獲得更加直觀、深刻的印象，真切地感受非遺的魅力。非遺傳承人在講座中，可以講解黃龍戲的淵源和曲折發(fā)展，展示黃龍戲的動作、戲服等，讓學生對歷史心懷敬畏。

總之，通過舉行非物質文化遺產專題講座活動，可以幫助學生了解非遺知識，把學生耳熟能詳?shù)泥l(xiāng)土資源很好地融入高中歷史教學活動中，加強學生的文化自信。

(三)參觀民族民俗博物館的現(xiàn)場教學

關于培養(yǎng)學生樹立正確民族觀，《普通高中歷史課程標準(2017年版2020年修訂版)》明確指出：“能夠認識中華民族多元一體的歷史發(fā)展趨勢，形成對中華民族的認同感和正確的民族觀，具有民族自信心和自豪感”[5]?？梢?，新課標重視對學生民族觀的培養(yǎng)。通過校內課堂與校外課堂相結合方式，可以從多方面展示中華民族的多元一體格局。

“歷史課外活動中可以組織學生參觀本地帶有濃厚人文氣息的場所，讓學生感覺歷史不再是遙遠的不可捉摸的人和事，而是活生生的、有血有肉的可觸可摸的存在。”[6]面對新知識，學生擁有強烈的好奇心想要學習。但中國古代歷史發(fā)展變化較大，使學生很難切實感受當時的歷史狀況。通過現(xiàn)場教學的模式，利用合適的場景，容易使學生走進歷史世界，感受歷史發(fā)展變遷過程，消除學生與歷史之間的距離感。以東北民族民俗博物館為例，該博物館涵蓋內容種類多樣，分東北古代民族民俗、東北近現(xiàn)代民族民俗、專題展區(qū)等幾大類，展示各民族歷史文化。結合高中歷史教材及課標來看，東北民族民俗博物館涵蓋教材所需補充的知識點，符合新課標加強培養(yǎng)學生歷史核心素養(yǎng)的要求。在實施現(xiàn)場教學的過程中，探究交流教學方式有利于消除學生與歷史間的距離感。如：教師設立學習目標“了解紅山文化”，結合新教材《中外歷史綱要(上)》第1課的內容，提出相關問題，引導學生對紅山文化專題館進行摸索、研習，通過對紅山文化時期出土的精美玉器、牛河梁遺址祭祀文物的分析，讓學生感受歷史是可觸摸的，感受此專題館濃厚的人文氣息，并由紅山文化引出學生學習過的大汶口文化、良渚文化等，就此提出問題，讓學生展開討論：這些文化和紅山文化有怎樣的異同點？舊石器時代與新石器時代相比在哪些方面更加進步了？

明清時代離現(xiàn)代較近，遺存的明清歷史資源較多。針對《中外歷史綱要(上)》第13課涉及的滿族發(fā)展的內容，可以通過走進博物館的方式，讓學生更真切地看見歷史、感受歷史。在現(xiàn)場教學過程中，學生容易沉浸在歷史氛圍中，尤其在看見各民族文字、服飾及生活痕跡時，容易結合所學知識，感受當時各族人民的生活狀態(tài)。學生越來越融入歷史情境，求知欲不斷上升，研習歷史知識的情感逐漸強烈，由此產生一系列疑問，如：學生見到八旗子弟服飾，會想知道當時的八旗子弟處于怎么樣的生活狀態(tài)，八旗制度是怎樣形成的？什么是正黃旗、什么是鑲黃旗？面對這一系列的提問，教師可以科學地引導學生進行思考，引發(fā)學生的求知欲、好奇心，以達到課程學習目標。

(四)紅色革命文化遺址的研學活動

長春地區(qū)的紅色革命文化遺址十分豐富，可以以紅色革命文化遺址為學習場所組織研學活動。為保證研學活動有序進行，在開始研學活動前要確立研學活動目標，梳理研學活動流程。在開展研學活動時，教師要注意觀察和引導學生深入學習歷史問題，將研學與普通參觀區(qū)分開來。

以參觀偽滿皇宮為例，要讓學生在研學過程中進一步了解溥儀和日本共同損害中國國家利益的整個史實，培養(yǎng)學生愛國情懷，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。在參觀偽滿皇宮之后，可以帶領學生走進革命烈士陵園，使學生了解英烈們的事跡。

高中生處于人生觀、價值觀和世界觀的朦朧期，需要教師的引導。每完成一次研學活動，教師與學生可以就革命先輩的愛國主義精神進行探討，使學生受到啟發(fā)，產生為祖國做貢獻的志向。研學活動與紅色教育的結合，有利于增強學生報效祖國的責任感和使命感，達到加強學生愛國主義核心素養(yǎng)的目標。學生受到革命先輩高尚精神的熏陶，很容易形成對他們的敬仰之情。在研學活動結束后，可以組織專題講座，讓學生抒發(fā)研學感想，進一步弘揚愛國主義精神。

三、長春地區(qū)可用鄉(xiāng)土資源融入高中歷史教學的意義

鄉(xiāng)土資源具有潛在的教育優(yōu)勢，近幾年國內不斷出現(xiàn)將鄉(xiāng)土資源融入高中歷史教學的理論研究與實踐探索。把長春地區(qū)可用鄉(xiāng)土資源融入高中歷史教學具有重大意義。

(一)提升學生學史興趣

在教學過程中，教師要大限度地還原歷史情境，通過對文物遺址的合理利用，讓學生更接近史實。長春地區(qū)鄉(xiāng)土資源豐富，擁有強烈的歷史氣息。如長春地區(qū)的伊通河在歷史上的三次大開發(fā)，涉及秦漢、遼金、明清這幾個歷史時期。在講解《中外歷史綱要(上)》第10課“遼夏金元的統(tǒng)治”時，可以利用伊通河的歷史進行課程導入，幫助學生復習此前所學課程，并對明清時期的課程產生期待，提升學習興趣。伊通河是長春的“母親河”，利用這樣的鄉(xiāng)土資源講解古代史，有利于縮短學生在感官上與歷史的時空距離，提升學生關于時空觀念的歷史核心素養(yǎng)。

(二)助力傳統(tǒng)文化傳承

鄉(xiāng)土教學資源在教學中的運用，可以更好地推動傳統(tǒng)文化的傳承。如針對《中外歷史綱要(上)》第15課“明至清中葉的經濟與文化”，可以利用長春地區(qū)的非物質文化遺產資源進行講解。本課涉及明清時期的戲曲，在課堂中可以融入黃龍戲的相關活動。學生在學習過程中，可以加強對自己家鄉(xiāng)的了解，體會非遺傳承的不易和重要性，感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深、源遠流長，從而達到增強文化自信的作用。

習近平總書記在全國民族團結進步表彰大會上指出：“要在各族群眾中加強社會主義核心價值觀教育，牢固樹立正確的祖國觀、民族觀、文化觀、歷史觀，增強各族群眾對中華文化的認同?！盵7]教育需要體現(xiàn)民族和諧，妥善處理民族關系。長春地區(qū)的民族文化資源，能形成很好的具有教育意義的民族特色課。如學生在參觀東北民族民俗博物館、長春地區(qū)滿族鎮(zhèn)、長春地區(qū)回族鄉(xiāng)時，能充分感受各民族的歷史文化，激發(fā)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的欲望。

(三)拓展素質教育

學生將眼前的文物與教材中的圖片進行比較，通過查找史料驗證歷史問題，可以進一步培養(yǎng)史料實證、歷史解釋等歷史核心素養(yǎng)。針對長春地區(qū)紅色鄉(xiāng)土資源，開展紅色主題革命特色校本課，采取研學游覽的模式，重走革命先輩的路線，可以充分弘揚紅色歷史文化，讓學生切實感受革命精神，促進愛國主義教育，拓展素質教育。

四、結語

長春地區(qū)可用的鄉(xiāng)土教育資源極其豐富，讓這些豐富的鄉(xiāng)土資源走進高中歷史課堂，提高學生獨立思考的能力，讓學生學會用歷史的眼光和思維看待、分析歷史問題。利用鄉(xiāng)土資源進行多種形式的教學，有助于學生形成民族發(fā)展脈絡思維導圖，幫助學生正確認識多民族文化，樹立正確的民族觀。讓學生近距離觀察文物，有助于培養(yǎng)其唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋和家國情懷的核心素養(yǎng),并拉近學生與教師的距離。同時，利用鄉(xiāng)土資源進行校外學習，可以增強學生對祖國的熱愛，加強其文化自信。

綜上所述，將鄉(xiāng)土資源融入歷史教學，是適應新課程標準的有效模式，是教學創(chuàng)新的有力助手，也是對傳統(tǒng)文化的最佳傳承。將鄉(xiāng)土資源融入歷史教學，有利于培養(yǎng)學生的歷史核心素養(yǎng)，為學生的成長道路指引方向。