廣西民俗節會整體視覺形象設計研究

楊敏 王佳

現今，各地為開發旅游資源，增加經濟收入，都在不遺余力地探尋本地特色產品，以大力發展旅游經濟。發展地域民俗節會成為發展旅游經濟以及宣傳當地文化特色的重要手段。地域文化的差異性使得各城市在地方民俗節會的打造上各具特色。這些文化節的舉辦有利于推廣各地的特色，吸引游客前來旅游，其對各地文化的宣傳起著積極的作用。然而這其中也存在一些問題，如不注重地方民俗節會整體視覺形象的設計，很難引發群眾共鳴，使得節會現場視覺形象混亂，觀眾難以產生記憶點。因此，運用設計的相關知識以提升地方節會的品牌效應，增強參與節會的群眾的互動便顯得尤其重要。

民俗節會整體視覺形象設計定義

地方民俗節會整體視覺形象設計是傳統企業視覺識別設計理念在節會文化領域的進一步運用，通過具有獨特特征的地方民族符號，從色彩到圖形直接作用于感官，有效傳播了節會的內在特性。地方民俗節會整體形象設計是以節會標志、標準字體、標準色彩為核心展開的完整、系統的視覺識別體系，是將節會舉辦理念、節會特質、節會內容等抽象語意轉換為具體符號的理性設計和視覺表現。視覺系統中的基本要素并不是孤立存在的，而是依附于節會的主題與一系列節會期間的活動有秩序并且規范展開的。

民俗節會整體視覺形象設計的作用

形象統一，信息傳遞準確

在民俗節會的舉辦過程中，參與的人數較多，內部發出的信息或情報也就很多，其不止有一條傳遞途徑，內容也不一樣。在這種情況下，如果缺乏完整統一的識別系統，就容易造成節會形象的分裂，極易引起大眾的困惑。反之，如果采取組織化、統一性的處理方法，就可以傳達統一的信息，塑造出獨特的形象。

規范整體，易于傳播

地方民俗節會整體視覺形象設計涵蓋內容廣、操作難度大，是一種規范性很強的工作。節會整體視覺形象設計體系的設定要符合節會現在和未來一定時期內所展示的策略及其活動的需要，并根據節會本身的主題和內容，以及組織結構等方面的不同，建立規范的節會整體視覺形象設計，以提升節會形象的規范性，增強節會品牌的傳播力度。

反復出現，提升品牌認知

心理學家對視知覺的研究結果告訴我們，人們認識事物的過程，就是辨識——記憶——遺忘的過程。當一系列強度或性質方面相差不多的信息展示在觀眾面前時，首先被辨識的必然是那些被觀眾所熟知的信息。人們對各種信息的記憶會隨著時間的逝去逐漸遺忘，而反復出現的同一信息會重新喚醒接受者對這一信息的記憶，甚至會長期駐留在腦海里。反復出現的圖形、色彩和文字可以從五彩繽紛的信息背景中凸顯出來。

民俗節會整體視覺形象設計的價值

市場價值

在節會期間，完善的視覺形象設計可以使得觀眾尋找到的相應展館，有計劃性地制定完整的參觀路線。在節會內容的組成中，本地企業可以將自己獨具特色的產品進行展示銷售，可以提升企業的知名度。此外，做工精良而又具有濃郁地方特色的紀念品，也將成為游客爭相購買的產品，其可以帶動地方的經濟效益，具有重要的市場價值。

文化價值

各地民俗節會多樣，尤其廣西地處少數民族聚居地，有其著獨特的地方民族風情。如融安金桔節，體現了人們對金桔豐收的喜悅。再如劉三姐旅游節，體現了人們對能歌善舞的劉三姐的追思。這些從某種層面上來講都是大眾對于特定民俗文化活動的精神寄托。舉辦地方民俗節會，就是架起了一座各地民眾溝通的橋梁，其對文化的傳承與開發以及非物質文化遺產的保護具有重要意義。

美學價值

各地舉辦地方民俗節會，將地方優秀文化進行整合，并運用現代設計手段加以包裝。這不僅是對原有民俗節會形式予以創新，而且對其煥發新活力、展現獨特魅力，有著極其重要的美學價值。

廣西民俗節會整體視覺形象設計發展現狀及基本特點

廣西如今地方民俗節會眾多，按其性質可分為如下幾類：有的以本地特產為出發點，如百色市田東縣芒果節；有的以本地特色花卉為出發點，如橫州市茉莉花節、百色市德保縣紅楓旅游節；有的則是以本地百余年來特色習俗為著眼點，如賓陽炮龍節、柳州融水的蘆笙斗馬節；有的以紀念某位人物為切入點，如劉三姐旅游節等。

綜合來看，廣西民俗節會的舉辦大致有以下三個特點：

第一，政府作為節會發起人發起節會，之后相關公司進行運作。因政府發起號召力強，節會各項工作執行效率也就相應較高。

第二，廣西民俗節會均會有一個主題。節會主題鮮明，重點突出。

第三，經過調查發現，節會知名度與整體視覺形象設計完整度成正比。知名度越高的節會，整體視覺形象設計的完整度越高。

廣西民俗節會整體視覺形象設計的主要問題

缺乏統一的視覺導視系統，視覺識別系統混亂

整體形象不統一，顏色不協調。民俗節會視覺表現形式單一，多用橫幅、拱門、展板等形式，缺乏特色。應積極通過視覺、聽覺、嗅覺等感官特征以加強參與節會民眾的感受。如廣西螞拐節，雖然每年各村都輪流舉行，但是卻缺少專門的組織機構，節會慶祝不夠系統化，給人一種檔次不高的感覺，故難以進行推廣。

缺乏獨具特色的紀念品

節會紀念品獨特性較弱，比較單一，同質化嚴重。經過調查發現，目前廣西民俗節會在舉辦時銷售的節會紀念品，缺乏本地民俗特色，多數為批量生產的產品，在網絡購物平臺就可以購買到類似產品，且制作較為粗糙，參與節會活動的群眾購買意愿不強。

廣西民俗節會整體視覺形象設計改進措施

地方民俗節會文化作為文化軟實力的重要組成部分，不僅是簡單儀式的傳承，更重要的是運用現代手段以及現代視覺形象設計的手法予以繼承與發展。地方民俗節會既是推廣地方民俗文化的好時機，也是增加各地交流的重要手段。在舉辦節會的過程中應以如下三點為主要方向：

整體統一辦節會，完善民俗節會視覺識別系統

進入新世紀以來，品牌概念被越來越多的民眾接受與熟悉。品牌的塑造對國家、地方、企業及個人都有著重要意義。建立完整的視覺識別系統，樹立自身品牌形象已經成為各企業的共識。一個企業尚且需要建立起完整的視覺形象，一個地方的民俗節會的成功舉辦更離不開完善的視覺識別系統。地方民俗節會主辦方應提高對視覺形象認識，建立一套完整的視覺識別體系，保持每年節會的連續性，重塑不同的民俗節會在群眾心中的視覺印象。

加強民俗節會紀念品開發，形成節會經濟產業化

民俗節會紀念品是大眾對節會的回憶點，群眾在參加節會的過程中購買獨具特色的紀念品，不僅是對節會情感的寄托，也是創造節會經濟的重要手段。在進行節會紀念品開發過程中，要充分挖掘各民俗節會的獨特特點，進行差異化設計，同時在節會紀念品的開發上要注重紀念品實用性與生活性的結合，以提升節會參與者購買興趣。在融媒體時代下，擴展節會紀念品種類，開發充滿童趣的節日繪本、益智游戲等，有利于節會經濟朝縱深發展，拓寬銷售渠道，促使節會經濟形成產業化。

提高宣傳力度，拓寬品牌視覺形象的應用媒介

電視、網絡等多種媒體有利于大眾熟知地方民俗文化，廣西在少數民族聚居區，有很多獨具特色的文化符號，這些傳統文化符號應得到大范圍的傳播。品牌視覺形象可以在各媒介平臺多方運用，由原本在傳統媒體端單一的宣傳方式進入到多平臺、多媒介的綜合宣傳方式。借助新媒體的優勢，利用微博、抖音等客戶端設計話題，進行地方傳統民俗節會多方宣傳，加強與觀眾的互動，吸引群眾廣泛參與以引發共鳴。

民俗節會整體視覺形象設計流程及方案——以廣西螞拐節為例

深入調研，挖掘民俗節會品牌獨特元素

壯族將青蛙稱作螞拐，故螞拐節是通過祭祀青蛙預測年景、祈求人畜興旺、五谷豐登的節日。從圖形符號上來講，蛙型紋是古代壯族先民圖騰崇拜文化符號的寫照。一方面青蛙多子，是我國古代勞動人民生殖崇拜的象征，具有重要地位；另一方面青蛙是益蟲并且和雨水密不可分，與農業生產息息相關，是壯族人民豐饒崇拜的產物，表達期待豐收的美好愿望。因而蛙受到農耕期原始先民的崇拜，并被奉為雨神的象征。

在廣西崇左市左江及其支流明江流域的花山巖畫上，壯族先民留下了大量珍貴的壁畫作品。在這距今2000余年的巖畫上，保留著大量的蛙神、蛙人、銅鼓、太陽、犬等圖像，具有濃厚的祖先崇拜觀念。壯族先人對于青蛙的崇拜在銅鼓上也得到大量印證，如靈山型銅鼓上的累蹲蛙，背部飾辮紋，臀部起螺旋紋、肥大厚實，是對生殖崇拜的象征。銅鼓上的青蛙塑像，姿態各異，生動傳神，生氣勃勃，經過匠師們的加工美化，寄托著人們的審美理想，是一種富有美學價值的藝術作品。

構建視覺形象 ，圍繞節會標志展開整體形象設計

在進行深入考察的基礎之上，設計師提取相關元素，作為螞拐節整體形象設計的依據，通過對標志設計、輔助圖形、吉祥物及應用的設計，向觀者展現出螞拐節的整體形象。螞拐節標志圖形源于壯錦圖案，其外觀上下各由三條折線構成，“三”代表多，源自老子的《道德經》“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，體現了螞拐繁殖能力旺盛這一寓意。在標志字體的選擇上，采用書法字體的形式，更突顯螞拐節的文化韻味。

在形象推廣的過程中，輔助圖形作為對標志形象的補充有著重要的作用，它是為了有效加強整體形象，烘托氣氛，增強視覺沖擊力而設計的一種圖案或效果，是一種附屬視覺的識別元素，在應用設計中對其他基本要素產生烘托作用。在設計過程中，將壯錦圖案進行提取概括，可以提煉出三角形紋與螺旋紋兩種紋樣。

在螞拐節吉祥物的設計中，設計者將青蛙的形象作為節會吉祥物的主要設計方向。經過對青蛙形象的分析可以發現，青蛙的主要特征在于巨大的眼睛、修長的四肢以及三角形的頭部。故而以此為切入點，設計者可以先設計出青蛙的基本形象。螞拐舞是廣西紅水河流域獨具特色的圖騰舞蹈，在廣西花山壁畫之中有著詳細的動作記錄。鑒于此，在吉祥物動作的設計上，設計者可以充分參考螞拐舞的舞蹈動作。在花山壁畫中，環首刀是蛙人首領配戴的標志性武器，體現著威嚴與權威，因而將環首刀作為螞拐節吉祥物配飾，極具壯族民族特征。在顏色的使用上，可以使用高明度、高純度的綠色，這類顏色使人產生溫暖、興奮、明快的感覺，帶給人們以愉快的心理感受。

節會推廣是品牌樹立以及維護過程中的重要環節，是節會塑造自身品牌形象，使廣大消費者可以廣泛認同的系列活動和重要過程。節會推廣有兩個重要任務，一是樹立良好的節會形象，提高節會知名度、美譽度和特色度；二是最終要將節會相關產品銷售出去。現今，隨著融媒體的迅速發展，商業競爭也愈演愈烈。將獨特的吉祥物形象與產品相融合，無疑是一種極為重要的突出產品的方法。設計者在完成了標志與吉祥物設計方案后，為配合節會推廣，可以拓展應用進一步完成多類型的節會紀念品設計。

縱觀各地民俗節會情況，我國地方民俗節會已經發展成為傳統民俗活動與現代節慶活動相結合的產物。傳統民俗活動因缺乏現代特色等原因，已逐步被年輕人遺忘。加之城市化進程加劇，多數鄉村青年進城務工，很多人逐漸將家鄉古老的民俗活動流程淡忘。因而，研究地方傳統民俗節會具有重要的傳承與保護意義。在原有地方民俗活動的基礎之上，利用融媒體優勢，充分運用現代節慶活動的營銷方法，著重突出視覺傳達方面的表現，這有助于傳統地方民俗節會傳承與發揚，并綻放出新的魅力。

參考文獻

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【基金項目】本文是2021年度廣西高校中青年教師科研基礎能力提升項目《融媒體時代廣西民俗節會文化傳承創新設計及重塑機制》（項目編號：2021KY0972）；2021年度國家社科基金藝術學重大項目《設計創新與國家文化軟實力建設研究》（項目編號：21ZD25）。

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