試析中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的必然性

吳帥霖

摘要：只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民改變舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)，才能實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)，因此中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是歷史的必然。

關(guān)鍵詞：中國(guó)共產(chǎn)黨;誕生;必然

中國(guó)共產(chǎn)黨誕生于舊社會(huì)的中國(guó)，它的誕生是中國(guó)人民的選擇，具有必然性。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之后，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得新民主主義革命和社會(huì)主義革命的勝利，建立了社會(huì)主義中國(guó)，隨后又帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，把我國(guó)建立成為一個(gè)富強(qiáng)民主的國(guó)家。今天，我們回顧中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，能夠更好的指導(dǎo)新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)，更好的團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的時(shí)代背景

中國(guó)共產(chǎn)黨誕生于1921年，這一年辛亥革命已經(jīng)結(jié)束十年，中華民國(guó)也已經(jīng)度過九年，可是中國(guó)的社會(huì)并沒有實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，國(guó)家富強(qiáng)，中國(guó)仍然是半殖民地半封建社會(huì)，外有列強(qiáng)侵略，內(nèi)有北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治，中國(guó)人民依然再在黑暗中摸索出路。具體而言，辛亥革命之后，袁世凱取得革命果實(shí)，很快袁世凱就廢除臨時(shí)約法，建立獨(dú)裁統(tǒng)治，到了1915年，袁世凱做起了皇帝大夢(mèng)，妄圖復(fù)辟帝制，到1916年，袁世凱不顧全國(guó)民意，悍然稱帝，很快失敗。袁世凱死去之后，北洋軍閥裂變?yōu)槎鄠€(gè)派系，主要有直系、皖系、奉系等，他們之間互相爭(zhēng)斗不已，爆發(fā)了多次戰(zhàn)爭(zhēng)，民不聊生。與此同時(shí)，這些軍閥的背后都有帝國(guó)主義的支持，皖系背后主要是日本人，奉系背后主要也是日本人，直系背后主要是歐美列強(qiáng)。西方列強(qiáng)通過北洋軍閥間接實(shí)現(xiàn)對(duì)中國(guó)的控制，因此中國(guó)在辛亥革命后并沒有改變社會(huì)性質(zhì)，沒有解決中國(guó)社會(huì)的主要矛盾，中國(guó)依然是半殖民地半封建社會(huì)。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之前的救亡圖存運(yùn)動(dòng)

自從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之后，中國(guó)就由一個(gè)獨(dú)立自主的封建國(guó)家逐漸淪落為半殖民地半封建國(guó)家。此后，不同時(shí)期的仁人志士為了追求國(guó)家的獨(dú)立富強(qiáng)開展了一系列的救亡圖存運(yùn)動(dòng)。

1.農(nóng)民階級(jí)的救亡運(yùn)動(dòng)

第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，由于階級(jí)矛盾和民族矛盾突出，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)興起了。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)以建立人間天國(guó)為目標(biāo)，頒布了《天朝田畝制度》，反應(yīng)了農(nóng)民要求獲得土地的強(qiáng)烈愿望，是中國(guó)封建社會(huì)反封建斗爭(zhēng)的最高峰。但是該文件希望建立一個(gè)均貧富的社會(huì)，不符合中國(guó)當(dāng)時(shí)的國(guó)情，無(wú)法實(shí)現(xiàn)。之后，頒布了《資政新篇》，提出向西方資本主義國(guó)家學(xué)習(xí)，具有進(jìn)步性，但是不符合農(nóng)民階級(jí)的意愿，最終也沒有實(shí)施。很快太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)在中外反動(dòng)勢(shì)力的鎮(zhèn)壓下，以失敗而告終，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的失敗表明中國(guó)農(nóng)民階級(jí)缺乏先進(jìn)理論的指導(dǎo)，不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利。

2.地主階級(jí)的救亡運(yùn)動(dòng)

第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，清政府內(nèi)部一些開明派人士認(rèn)識(shí)到西方的堅(jiān)船利炮，提出師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)的口號(hào)，舉辦了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)首先以自強(qiáng)為口號(hào)，創(chuàng)辦了一批近代軍事企業(yè)，包括江南制造總局，福州船政局等。洋務(wù)派創(chuàng)辦的近代軍事工業(yè)有力地抵御了西方列強(qiáng)的軍事入侵，但是洋務(wù)派創(chuàng)辦軍事工業(yè)需要龐大的資金，當(dāng)時(shí)的清政府缺乏資金，因此洋務(wù)派以“求富”為口號(hào)，創(chuàng)辦了近代民用企業(yè)，包括輪船招商局，開平礦務(wù)局等，積累了一定的資金，解決了軍事工業(yè)的燃眉之急。但是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)只向西方學(xué)習(xí)器物，不學(xué)制度，注定了無(wú)法改變中國(guó)的落后面貌，1895年，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)失敗，標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗。

3.資產(chǎn)階級(jí)的救亡運(yùn)動(dòng)

甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)失敗，給中國(guó)社會(huì)以巨大沖擊。如果說之前我們敗給西方列強(qiáng)，很多國(guó)人都淡然處之，那么敗給一個(gè)中國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)的仿效者，對(duì)中華民族造成了巨大的創(chuàng)傷，因此甲午戰(zhàn)后，維新運(yùn)動(dòng)達(dá)到高潮。維新運(yùn)動(dòng)是在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗之后開啟的，鑒于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)只向西方學(xué)習(xí)器物造成失敗的結(jié)局，維新派主張向西方學(xué)習(xí)思想，仿效打敗中國(guó)的日本推行君主立憲制。維新運(yùn)動(dòng)的最高潮是百日維新，光緒皇帝在維新派的支持下，頒布了一系列變革制度的詔令，但由于實(shí)力強(qiáng)大的頑固派的抵制，百日維新的措施基本沒有實(shí)施，這說明了清政府內(nèi)部的維新道路走不通，不能改變中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)。

在康有為、梁?jiǎn)⒊拇稻S新變法運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，原在檀香山的孫中山同樣鑒于甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)失敗的教訓(xùn)，提出了“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華”的口號(hào)，即希望通過暴力革命的方式推翻清政府。1901年，《辛丑條約》的簽訂，使國(guó)人普遍對(duì)清政府表示不滿，以孫中山為代表的革命黨人提出三民主義，旨在推翻清政府，建立民國(guó)。辛亥革命是對(duì)三民主義的實(shí)踐，它推翻了清政府，結(jié)束了2000多年的封建帝制，取得了重大成果。但是辛亥革命因?yàn)榉N種原因，并未從根本上改造中國(guó)社會(huì)，中國(guó)依然是半殖民地半封建社會(huì)，這說明了資產(chǎn)階級(jí)革命道路在我國(guó)也走不通。

三、中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生

近代以來(lái)，中國(guó)社會(huì)各階層掀起了多次救亡圖存的運(yùn)動(dòng)，但都以失敗而告終，時(shí)代呼喚新的政黨在科學(xué)理論的指導(dǎo)之下來(lái)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立。在這樣的背景下，中國(guó)共產(chǎn)黨于1921年7月23日在上海誕生。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起，就有科學(xué)理論的指導(dǎo)——馬克思主義，在此之前，馬克思主義指導(dǎo)下的俄國(guó)十月革命取得了成功，證明了馬克思主義是科學(xué)的理論，是指導(dǎo)各國(guó)共產(chǎn)黨取得革命勝利的思想法寶。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起，就代表了中國(guó)最廣大人民的利益，包括當(dāng)時(shí)占中國(guó)人口最多的農(nóng)民階級(jí)，當(dāng)時(shí)中國(guó)最具有斗爭(zhēng)精神的工人階級(jí)，具有一定革命傾向的民族資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)以及一切愛國(guó)的人們。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，中國(guó)的革命面貌就煥然一新，其中就包括革命前途新，中國(guó)原有的革命主要希望在中國(guó)建立一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，但是實(shí)踐證明這條路走不通。中國(guó)共產(chǎn)黨成立之后，中國(guó)革命的前途就是社會(huì)主義，社會(huì)主義社會(huì)是一個(gè)人人平等、公平正義的社會(huì)，社會(huì)主義社會(huì)才是真正實(shí)現(xiàn)幾千年來(lái)大同夢(mèng)想的社會(huì)。因此中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之后，中國(guó)革命的面貌煥然一新。

四、小結(jié)

誕生于半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)共產(chǎn)黨，是當(dāng)時(shí)中國(guó)最革命、最進(jìn)步的政黨，它的誕生是時(shí)代發(fā)展的必然，它誕生之后，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)取得了新民主主義革命和社會(huì)主義革命的勝利，領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的歷史性轉(zhuǎn)變。

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