誰解“圍城”之圍？

王偉堯

一群懷著“逃離城市”愿望的企業高管攀登雪峰，卻一路用微博直播，登頂之后，眾人不言，只顧玩手機、發微博。

這真是一個可笑而又在當下司空見慣的場景啊！新的“圍城”已然出現——以手機為主要載體的互聯網開始將人們困在其中。這群高管身雖在雪山，心又何曾離開城市半步？

記得看過一句話“世界上最遙遠的距離不是生與死，而是我在你面前你卻一直玩手機”足證新的圍城固若金湯，人成了手無縛雞之力的奴隸甘于城圍。

究竟是什么造成圍城之圍？難道信息時代的高速發展注定了要加劇人與人之間的疏離與成為人們的“精神鴉片”？

《老子》中有“五色令人目迷，五味使人口爽”這樣的記述。色味本無錯，但濫之則反被其言，與之同理，手機的發明本無錯，但沉溺其中，便成為人際關系疏離與束縛心靈自由的禍首了。歸根結底，是人們普遍缺乏心靈寄托，于是委身于手機求得安慰，漸漸地，減少與周圍人的交往，而徹底對它繳械投降了。這便形成了圍城，借用錢鐘書的話來說，便是“城里的人想出去，城外的人想進去”。可進城雖易，想出城之難卻如登天。

《兵法》有言曰：“攻心為上，攻城為下；心戰為上，兵城為下。”要想解圍城之圍，必須從內心底開始節，節開始放心靈于大自然間，覓得一塊清靜之地； 而并非減緩信息發展的腳步或者徹底摒棄手機。

著名學者余秋雨曾說過：“為了保持心靈的寧靜，我從不上網，但為了跟進時代，我每天讀報。”當然我們沒必要效仿他而放棄網絡，但我們大可以有所克制，這樣才不會成為手機、網絡的奴隸。

與其費時刷微博，不如在匆忙之間，與朋友交談兩句，共享友誼的溫馨；又不如翻開書本，與古人傾心對話。閑時，啜一口小酒；忙時，賞一刻花開。多與朋友交談，無論雪山之美，無論路途之艱辛。“人海孤行影自迷”，你若沉迷手機，自然轉了一圈還在城市里。真正的逃離城市是返璞歸真，暫時做一個原始人，與大自然親密相擁。

山頂的人們吶，放下手機，與同伴暢談抒懷吧！當你邁出這一步，你會發現，“圍城”之圍自解，你才真正地遨游于城市之外。

[簡評]讓人嘆服的是，文章巧借 “圍城”一喻形象說理：“雜念”不除，天地雖大，無可遁逃。告訴人們一個真理：被喧囂的世界裹挾，心靈難以真正寧靜。立意高遠，見解深刻，實在難得。