新媒體視域下高校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化社區(qū)構(gòu)建路徑探究

雷宇橋 高 遠

（吉林農(nóng)業(yè)大學(xué) 吉林 長春 130118）

德國社會學(xué)家滕尼斯將“社區(qū)”定義為“具有共同價值觀念的人所組成的具有人情味的社會關(guān)系群體”[1]。而隨著新媒體的發(fā)展，由SNS等社會化媒體引領(lǐng)的因興趣、共同話題聚集在網(wǎng)絡(luò)上便產(chǎn)生了“網(wǎng)絡(luò)社區(qū)”[2]。網(wǎng)絡(luò)文化社區(qū)具備傳統(tǒng)社區(qū)和新媒體的優(yōu)點，被大學(xué)生廣泛接受。如在微博內(nèi)，因某共同話題而建立的“微博超話”，用戶可以在這個小群體內(nèi)交流探討想法。網(wǎng)絡(luò)文化社區(qū)更貼近大學(xué)生生活，對各類訊息有著更好的傳播效果。但是這些網(wǎng)絡(luò)社區(qū)缺乏有效監(jiān)管，傳播內(nèi)容質(zhì)量參差不齊，因此也對大學(xué)生的思想政治教育產(chǎn)生了一定的負面影響，所以如何通過新媒體建設(shè)優(yōu)質(zhì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化社區(qū)對大學(xué)生思想政治教育至關(guān)重要。

1 新媒體發(fā)展對大學(xué)生產(chǎn)生的不利影響

1.1 新媒體傳播呈現(xiàn)碎片化，學(xué)生接收消息過載。相對于80后、90后，00后大學(xué)生多為獨生子女，他們的成長正是我國經(jīng)濟、文化、科技等領(lǐng)域快速發(fā)展的階段。這也使得00后大學(xué)生對新媒體使用起步更早，應(yīng)用更廣。

我國高校有著悠久的發(fā)展歷史，隨著智慧化教學(xué)的推廣，高校在學(xué)生學(xué)習、生活等方面都在不斷引進新技術(shù)、新平臺以保障學(xué)生的智能化需求。比如，學(xué)校官方依托QQ、超星學(xué)習通、微信、釘釘、易班及其他各類APP搭建的新媒體平臺數(shù)量較多；學(xué)生在社交活動樂于使用QQ、微信、微博、抖音、快手、知乎等平臺；在學(xué)習中使用超星學(xué)習通、釘釘?shù)?。但是每天大量的消息通過不同平臺進行傳播，信息傳播呈現(xiàn)碎片化趨勢，學(xué)生需要對接收信息進行多次篩選才能確定重要消息，信息過載增加了學(xué)生的生活壓力。

1.2 新媒體傳播呈現(xiàn)匿名性，學(xué)生發(fā)布消息自由。大學(xué)生正處于思維方式快速發(fā)展的階段，熱衷于通過QQ、微信、微博等新媒體進行人際交往，發(fā)表觀點，分享生活。很多學(xué)生不愿意在現(xiàn)實空間內(nèi)尋找知己，交流觀點。而在新媒體平臺上，可以快速尋找到自己感興趣的領(lǐng)域，通過群組的方式可以讓用戶聚集，所以相比于現(xiàn)實環(huán)境，大學(xué)生更愿意在新媒體平臺上表達自己的感情、想法。學(xué)生在抖音、微博、微信朋友圈內(nèi)分享自己的生活，點贊評論的也會讓學(xué)生滿足感得到大大提升。

但是新媒體平臺信息傳播的匿名性也容易讓學(xué)生出現(xiàn)本末倒置，難以協(xié)調(diào)處理好現(xiàn)實生活與虛擬空間的關(guān)系。部分學(xué)生現(xiàn)實生活中表現(xiàn)內(nèi)向，但是到了新媒體平臺變的善于交談、樂于交友。另一方面，虛擬空間內(nèi)學(xué)生發(fā)言不加思考，缺乏道德約束，表達言論更加任性，發(fā)布消息缺乏細致思考，這也會導(dǎo)致大學(xué)生缺乏責任意識，產(chǎn)生一系列的心理問題。這都是高校思政工作者應(yīng)該關(guān)注和解決的問題。

1.3 新媒體傳播呈現(xiàn)開放性，學(xué)生思維方式受到影響。新媒體具有開放、自由等特點，這些特點與大學(xué)生的個性需求相符。但是在新媒體時代，信息傳播不是單向的，大學(xué)生本身也是信息的發(fā)布者。當前，部分大學(xué)生通過新媒體平臺夸大自己的生活，以博取他人的關(guān)注，這導(dǎo)致大學(xué)生個性過度張揚[4]。長此以往，這都不利于大學(xué)生心理健康發(fā)展。

2 新媒體視域下高校網(wǎng)絡(luò)文化社區(qū)構(gòu)建方案

2.1 創(chuàng)新活動形式，把握傳播主旋律。在新媒體時代，高校第二課堂活動開展應(yīng)進行充分思考，創(chuàng)新活動形式。通過不同活動類型尋找有興趣的學(xué)生群體，以此搭建相關(guān)網(wǎng)絡(luò)文化社區(qū)，如音樂交流文化社區(qū)、電影文化交流社區(qū)、體育文化交流社區(qū)。將具有相同興趣愛好的學(xué)生進行聚攏，為網(wǎng)絡(luò)文化社區(qū)建設(shè)奠定基礎(chǔ)，同時可以加強學(xué)生思想建設(shè)。

尋找不同類型的學(xué)生群體最好的方式就是開展相關(guān)活動，以電影文化交流社區(qū)為例，通過開展微電影、微視頻制作活動可以快速找到學(xué)校內(nèi)對制作、剪輯視頻感興趣的學(xué)生。且目前各類短視頻平臺功能完善，相關(guān)的后期剪輯技術(shù)也越來越智能化，通過手機、平板就可以完成視頻制作。這些平臺有著大量的用戶，每天查看短視頻、發(fā)布短視頻成為年輕人的高峰活動。活動開展中，可以將作品在短視頻平臺內(nèi)發(fā)布，還可以分享到QQ、微信等其他社交平臺，實現(xiàn)廣泛傳播[5]。開展此類活動，也要注重讓學(xué)生積極開展宣傳，讓讓學(xué)生從被動的接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥膫鞑フ摺?/p>

2.2 搭建傳播平臺，加強網(wǎng)絡(luò)文化社區(qū)技術(shù)支持。隨著各個平臺的完善，高校應(yīng)該尋找合適的新媒體平臺，整合傳播資源，提升內(nèi)容質(zhì)量。在平臺內(nèi)將教學(xué)、生活、文化等多項服務(wù)進行融合，學(xué)校也可根據(jù)師生需求搭建特色應(yīng)用、三方平臺，為師生提供有效交流平臺。

在平臺搭建完善基礎(chǔ)上，高?？梢砸M最新技術(shù)，為網(wǎng)絡(luò)文化社區(qū)活動開展添磚加瓦。如當下流行的VR(虛擬現(xiàn)實技術(shù))和AR(增強現(xiàn)實技術(shù))。虛擬現(xiàn)實技術(shù)具有沉浸性、交互性、多感知性等特點，通過輔助設(shè)備，可以打造更生動、逼真的環(huán)境，增加使用者的感官體驗。虛擬現(xiàn)實技術(shù)近年來也被國內(nèi)眾多高校引進，相比于傳統(tǒng)的灌輸，利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)可以讓學(xué)生對學(xué)習內(nèi)容更樂于接受。而增強現(xiàn)實技術(shù)，在旅游業(yè)、廣告購物等領(lǐng)域也得到了諸多應(yīng)用，通過技術(shù)手段可以將文字、圖片顯示更為直觀、立體。以此類技術(shù)為依托，高校在網(wǎng)絡(luò)文化社區(qū)建設(shè)過程中可以設(shè)置體驗專區(qū)，讓學(xué)生在寓教于樂的環(huán)境中參與到網(wǎng)絡(luò)文化社區(qū)建設(shè)中去。

2.3 成立學(xué)生社團，開展“線上”“線下”交流活動。網(wǎng)絡(luò)文化社區(qū)雖然以網(wǎng)絡(luò)活動為主，但是不應(yīng)僅局限于線上平臺，也應(yīng)注重線下活動。高校應(yīng)以網(wǎng)絡(luò)文化社區(qū)為重要依托，區(qū)分不同類別網(wǎng)絡(luò)文化社區(qū)，同時對相近類型網(wǎng)絡(luò)文化社區(qū)進行整合。對符合條件的網(wǎng)絡(luò)文化社區(qū)，成立線下學(xué)生社團或網(wǎng)絡(luò)學(xué)生社團，以此規(guī)范對網(wǎng)絡(luò)文化社區(qū)的管理，讓學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化交流更積極向上，引導(dǎo)學(xué)生向善、向好發(fā)展。

3 結(jié)語

綜上，新媒體視域下高校想要正向引導(dǎo)學(xué)生進行網(wǎng)絡(luò)交流，建立網(wǎng)絡(luò)文化社區(qū)，最重要的就是依據(jù)學(xué)生個性化發(fā)展和需求進行設(shè)計，創(chuàng)新社團活動形式，搭建信息傳播平臺，激發(fā)學(xué)生參與網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的熱情。通過網(wǎng)絡(luò)文化社區(qū)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，協(xié)助高校完成“三全育人”。