基于弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的輔導員職業(yè)素養(yǎng)提升路徑探究

孫銀玉

（安徽大學，安徽合肥 230000）

現如今，不少輔導員在自身工作中，太過遵循舊例，其傳統(tǒng)的教育文化思想已無法切實順應新時代學生的成長發(fā)展需求。輔導員在尋求有效教育路徑的過程中遇到了一定困難，輔導員與學生之間的交流機制及思想政治理念就無法得到有效的制定及落實。對此現象，輔導員必須以提高自身職業(yè)素養(yǎng)為基礎，圍繞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚及發(fā)展逐步研究出學生教育管理的創(chuàng)新方法。這樣一來，輔導員教育教學質量才能獲得穩(wěn)步有效的提升。

1 輔導員職業(yè)素養(yǎng)現狀

1.1 輔導員職業(yè)道德不合標準

輔導員工作內容較為繁雜，因此，其在對學生進行教學引導時，很容易忽略對自身職業(yè)道德的提升及培養(yǎng)。輔導員職業(yè)道德能有效指引輔導員對自身行為進行約束，從而對學生起到更加良好的榜樣作用。不少高校輔導員職業(yè)道德理念不夠完善，對學生提出的要求、困難往往無法進行有效的解決，甚至部分輔導員在自身工作中，還會出現無視學生信息的情形，導致學生不能及時完成自身學習任務。因此，輔導員必須有效提高自身道德素養(yǎng)，合理滿足學生學習訴求，以達到輔導員實際工作崗位要求。

1.2 職業(yè)技能拓展不夠

部分輔導員在自身工作中，未重視工作技能的拓展和提升，因此，很容易出現手忙腳亂的現象。一的天工作時間，不少輔導員僅在自己辦公室進行文件處理及學生資料的整理，這種重復性較大的工作無法對輔導員實際工作能力進行鍛煉。因此，輔導員必須對自身職業(yè)技能進行有效拓展，多培養(yǎng)一些與中國傳統(tǒng)文化理念相符合的興趣愛好，如剪紙、歌舞等。此類拓展性職業(yè)技能使輔導員更加充滿活力，能有效活躍學生學習氛圍，同時也能通過輔導員對學生的有效影響，使其對中國傳統(tǒng)文化有更深刻的了解。

1.3 缺乏相應的職業(yè)素養(yǎng)

輔導員職業(yè)素養(yǎng)包括政治素養(yǎng)及學習素養(yǎng)等。在政治素養(yǎng)方面，部分輔導員皆能堅定自身社會目標及定位，時刻維護國家領土統(tǒng)一及完整。但有些輔導員缺乏有效的學習素養(yǎng)，學習素養(yǎng)是一種態(tài)度也是一種責任。輔導員唯有努力豐富自己思維視野，切實加強自身知識底蘊，在與學生進行思想交流時，才能有充足的能力將學生思想引領到正確的發(fā)展道路上。因此，輔導員必須有效務實自身工作作風，多學習先進的思想理念，用自身豐厚的理論道德素養(yǎng)來對學生進行切合實際的引導。

2 輔導員弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義

2.1 堅定輔導員理想信念

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有非常深刻的人文發(fā)展意義及思想道德內涵，能有效促進高校輔導員政治思想觀念的形成，輔導員的世界觀及價值觀也能得到更為良好的建立。輔導員進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習以后，便能深刻明白“育人先自賢”的教育目標理念。此外，還應控制自身私欲，為學生樹立優(yōu)秀榜樣形象，才能保證工作目標得以順利實現。輔導員應在中國傳統(tǒng)文化中深入汲取對自身教學工作有幫助的精髓理念及教育思想內涵，從而做到真正“修身克己”“以德育人”。輔導員唯有對自身價值觀及人生觀進行正確認識及有效樹立，才能真正明確自身在教育事業(yè)中的偉大使命，對自身所負責的教育工作也能更加認真負責。輔導員應在自身工作崗位中以身作則，學生通過與其接觸，耳濡目染地學到正確的為人處世理念。長此以往，輔導員便能在自身工作中真正體會到教學育人的意義所在，其職業(yè)歸屬感及幸福感也能得到進一步的增強[1]。

2.2 培養(yǎng)輔導員道德情操

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷經了幾千年的沉淀及發(fā)揚，除了擁有陶冶情操、修身養(yǎng)性的作用外，還能培養(yǎng)人們堅韌、嚴謹的處世風格。此外，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還能建立人們的大局觀及思維意識理念，使其站在維護國家利益角度上，處理好個人和集體的關系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時刻秉持著“己所不欲，勿施于人”的為人處世理念，要求人們無論是在日常生活中還是在自身工作中，皆應寬容地面對每一個人。高校輔導員要想鞏固自身專業(yè)能力，提高自身職業(yè)素養(yǎng)，必須在自身工作中明白換位思考的重要性，時刻懷揣一顆博大仁愛的育人之心，對自身行為進行一定約束，從而在本質上強化自身對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識。輔導員通過對中國傳統(tǒng)文化的深入學習，切實了解中華民族所具備的一切社會公德基礎，能有效規(guī)范自身工作行為準則。此外，輔導員在工作中還應多對學生進行學習生活上的鼓勵，努力與學生建立一個和平友好的溝通橋梁，積極關注學生心理健康發(fā)展，在學生需要的時候，給予學生相應的心理疏導，從而將高校“以人為本”的教育理念進行深切落實[2]。

2.3 提升輔導員職業(yè)能力

輔導員的工作是一個非常感性化的工作，輔導員在自身工作中發(fā)揮著非常重要的引導作用。因此，其必須通過“以德樹人”教育理念來對學生進行極具個性化的教育指導，才能在教學工作中掌握更多的工作技巧及教育方法。工作中，輔導員還應合理摒棄傳統(tǒng)教育工作中的糟粕之處，有效保留傳統(tǒng)教育工作中“授人以魚，不如授人以漁”的思想教育觀念，來對學生進行充分全面的思想教育管理。而輔導員也需在此過程中，全面了解時代發(fā)展形勢，有效根據學生實際成長特性對其進行相應的教育指引。

輔導員應采用更為人性化的教育方式對學生思想潛能進行一定的挖掘，在廣泛提升輔導員職業(yè)能力的同時，有效促進學生健全人格的形成。輔導員還應把握學生學習成長的規(guī)律，利用合理科學的思想態(tài)度及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“慎獨”的思想精神來對自身教育方法及理念進行不斷創(chuàng)新，全面深入地學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將其作為提高自身職業(yè)能力最有效的途徑之一[3]。

3 基于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化輔導員職業(yè)素養(yǎng)提升的路徑

3.1 加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與培訓

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有非常廣闊的思想意義及文化精髓，甚至有的教育哲理需專業(yè)人士進行解答點撥，才能使傳統(tǒng)文化學習者對其中的精髓理念有深刻了解。若想輔導員通過對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習，來達到自身職業(yè)素養(yǎng)的提高。那么高校必須擔負起輔導員的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓和教育的責任，圍繞輔導員開展相應的傳統(tǒng)文化知識普及講座。輔導員便能在傳統(tǒng)文化知識學習的過程中，與授課教師進行一定的溝通及交流，對自身文化水準有一個清晰的定位，以此為自己量身制訂有效的傳統(tǒng)文化學習計劃，從本質上對自身職業(yè)素養(yǎng)進行一定的提高。例如，高校在組織傳統(tǒng)文化講座時，可倡導輔導員與學生之間共同進行相應的文化巨著誦讀活動，為學生與輔導員制造較多的文化交流機會，使輔導員與學生之間的默契得到更為有效的發(fā)展，輔導員教育理念也能由此得到有效的延伸[4]。此外，除了誦讀活動，高校還可組織輔導員與其他教師共同進行詩詞創(chuàng)作比賽或國學演講活動等。開展此類活動，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能得到高效弘揚，輔導員對傳統(tǒng)文化的熱愛及尊崇也能切實影響到每一名學生，學生也能全面跟隨輔導員教育的腳步，切實領悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚的重要意義，由此提高自身修養(yǎng)，令傳統(tǒng)文化的價值能夠得到顯著的凸顯。

3.2 用實踐活動體悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中國傳統(tǒng)文化切實存在于每位中國人的思想靈魂深處，任何科學合理的教育手段及弘揚機制，皆能令人們感悟到傳統(tǒng)文化所具備的內涵力量。傳統(tǒng)文化的大力弘揚能全面提高輔導員職業(yè)道德素養(yǎng)，中國傳統(tǒng)文化以往被束之高閣的現象也能由此得到良好的改善。高校可多開展一些豐富且具思想內涵的實踐活動，組織輔導員參加，如曲賦創(chuàng)作、音樂戲劇表演等。在活動舉辦過程中，輔導員可對該活動的文化背景進行一定的演講及宣傳，在宣傳中，使輔導員深切領悟到中國傳統(tǒng)文化的實踐力量。除了開展相應的實踐活動外，高校還可定期安排輔導員到貧困地區(qū)進行一定的教育支援，將輔導員內心深處“有教無類”的思想進行全面有效地激發(fā)，輔導員職業(yè)素養(yǎng)也能得到更為廣泛的提高。輔導員在實際工作及日常生活中，還應主動參與社會各界獻愛心的活動。例如，福利院、敬老院等，各地開展的各項公益活動，輔導員通過積極參與活動及在活動中各項事務的身體力行，將傳統(tǒng)文化中“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的思想理念進行深刻體會及弘揚，并將內心深處關愛友善的思想感情切實延伸到自身工作中。因此，通過實踐活動，拉近輔導員與學生之間的思想距離，輔導員也能創(chuàng)新自身思政教育理念，從而實現自身職業(yè)素養(yǎng)的全面提升。

3.3 借助信息技術構建立體中國優(yōu)秀文化傳播平臺

社會科技的迅猛發(fā)展，信息技術已成為高校課堂教師無法舍棄的一項重要教學工具。教師利用信息技術來提高自身教學水平，而信息技術突破傳統(tǒng)教材中的固有思想理念，帶給學生更直觀的學習感受。信息技術中，“互聯(lián)網+”模式能對校園管理制度進行有效創(chuàng)新，還能有效拓寬文化傳播新路徑，令教育教學方式變得更具吸引力，輔導員職業(yè)素養(yǎng)及創(chuàng)新能力也能由此得到一定的提升。從弘揚中國傳統(tǒng)文化角度來看，信息技術在其中所發(fā)揮的作用不可忽視。例如，高校可利用人們日常生活中常用的社交軟件或微信公眾號等來對輔導員進行線上線下雙重途徑的文化教育傳播，輔導員無論在工作中，還是在生活上，皆能與中國傳統(tǒng)文化進行最親密的接觸，中國傳統(tǒng)文化也能逐漸滲透到輔導員的思想深處，潛移默化地影響著輔導員在工作中所做出的每一項決定[5]。輔導員對傳統(tǒng)文化與自身工作崗位之間存在的必然聯(lián)系及實際意義有深刻理解，輔導員職業(yè)素養(yǎng)也能隨其傳統(tǒng)文化思想水平的提高而獲得新的發(fā)展突破。

高校除了利用社交平臺來對傳統(tǒng)文化進行有效傳播外，其還可通過信息技術建設傳統(tǒng)文化知識庫。在知識庫中，輔導員可加入基礎知識、能力管理等學習模塊，使其能全面理解傳統(tǒng)文化對自身工作帶來的啟迪作用，而知識庫的建立也能為輔導員工作創(chuàng)新奠定一定的基礎。高校還可圍繞輔導員教學工作建設相應的“輔導員工作交流平臺”，在交流平臺上，輔導員可將自身工作中的創(chuàng)新理念與其他教師進行交流及探討，并從中獲得工作改進的方法，在弘揚中國傳統(tǒng)文化的目標理念上，來對自身職業(yè)素養(yǎng)進行全面的完善及提高。

3.4 找準傳統(tǒng)文化與職業(yè)能力的契合點，優(yōu)化校園文化環(huán)境

大多數高校輔導員無法在自身工作中切實體會到中國傳統(tǒng)文化給教育實踐工作帶來的影響。輔導員之所以會產生此種思想理念無疑是其未能切實找到中國傳統(tǒng)文化與教育實踐工作的交融點。中國傳統(tǒng)文化歷史悠久，其思想本質不能完全順應輔導員在現實教學工作中的管理需求，這也是限制傳統(tǒng)文化弘揚發(fā)展的首要原因之一。對此現象高校必須有效引導輔導員積極探索自身工作與中國傳統(tǒng)文化之間存在的契合之處，并把中國傳統(tǒng)文化逐漸轉變?yōu)樘岣咻o導員職業(yè)素養(yǎng)最有效的路徑之一。例如，出自《墨子》的“深其深，淺其淺，益其益”，便是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一。輔導員在工作中可將此句話作為自身教育教學的首要觀點，切實圍繞該句話中的核心思想，對每名學生進行合理的因材施教。輔導員在教學管理過程中，深刻了解學生性格愛好及心理發(fā)展狀況，才能采取有效的方式對學生進行實際的思想指引，學生通過輔導員有效的教育指導，在日常學習生活中合理地揚長避短，使其個性特點由此得到良好的發(fā)展。輔導員通過對傳統(tǒng)文化思想理念的有效實行，真正成為順應學生發(fā)展特性來為學生進行針對性指導的“善教者”。

孔子一直提倡“因材施教”的核心教育觀念，而“因材施教”也是大多數高校教育理念之一。因此，輔導員在遵循該項教育理念時，也要深刻明白傳統(tǒng)文化理念對自身教學工作所帶來的影響[6]。除了將中國傳統(tǒng)文化與輔導員工作中的契合點進行有效突顯外，高校還可通過對校園文化環(huán)境的打造，來為傳統(tǒng)文化制造出一個全新的弘揚路徑。高校可號召輔導員對學校文化氛圍進行一定的營造。例如，通過建立校園文化宣傳欄、名人紀念日等，來激發(fā)學生參與文化活動的興趣，輔導員通過對校園文化環(huán)境的布置，將傳統(tǒng)文化軟實力的作用發(fā)揮到最大。在文明、書香氣息濃厚的校園環(huán)境中，輔導員職業(yè)素養(yǎng)也能得到更為有效的熏陶及提高。

4 結語

綜上所述，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是每個中國人靈魂深處必不可缺的思想內涵，高校對中國傳統(tǒng)文化的有效弘揚，能從本質上革新輔導員教育思想理念，從而令其在實際工作中能對學生進行更有效的思想教育指引。高校通過合理有效的信息平臺及實踐活動使輔導員真正領悟到中國傳統(tǒng)文化對自身工作所產生的積極作用，我國高校教育事業(yè)才能得到更為有效的發(fā)展促進。