基于德育共同體的高校思政工作實踐價值、協同困境與發展進路

李雪苗

(上海工程技術大學 外國語學院,上海 201620)

一、問題的提出

高校立德樹人是一個系統性過程。習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出,要堅持把立德樹人作為中心環節,把思想政治工作貫穿教育教學全過程,實現全程育人、全方位育人,努力開創我國高等教育事業發展新局面。培養與時代、社會接軌的全方面發展人才需要打破思政的小格局,需要政府、學校、社會、家庭、學生等多元主體形成“共治”的育人體系。中共中央、國務院印發的《關于新時代加強與改進思想政治工作的意見》強調,要構建共同推進思想政治工作的大格局,這就要求從整體性視角進行理論與實踐的創新,推進高校德育要素的有機協同,構建德育共同體是新時代思想政治工作的創新性發展。

“共同體”概念最早由德國社會學家斐迪南·滕尼斯提出,最初是強調基于血緣、感情和倫理的自然生長的,具有相同目標與利益的共同體形式[1]。滕尼斯將其定義為“任何基于協作關系的有機組織形式,其目的在于強調人與人之間的緊密關系,共同的精神意識以及對共同體的歸屬感、認同感”[2]。教育學家則將共同體概念中最核心的特質——人與人之間的緊密聯系引申到教育領域,先后形成學術共同體、科研共同體、德育共同體等相關概念。整合學科研究可見,作為“共同體”首先需要群體的共處與聯合,同時具有諸如共同的信仰、共同的文化習俗、共同的目標愿景,而德育聚焦的是人的德性培養和對真善美的追求。綜合兩個概念可以看出,構建德育共同體在本質上要求社會各級組織與成員共同培養具有更高德性的人,具體而言,即中國特色社會主義大學以命運共同體為基礎,樹立共通的價值目標,與國家和社會發展同向同行,培養堪當民族復興大任的時代新人。因此,構建我國高校德育共同體,需要將其視為教育者與受教育者在思政教育過程中逐步形成的,在需求和思想意志上具有同一性,在交往和情感關系上是可以協調的一個社會有機體[3]。

德育共同體作為立體化育人的有機組織體系,是高校現存思政教育要素的擴充、教育環節的延伸、教育資源的整合。積極構建高校德育共同體,厘清德育組織的構建脈絡、實踐價值以及協同機理,探索和優化師生共同體視野下思想政治教育活力提升的路徑,破除德育共同體的協同壁壘,可以有效化解大學生思想政治教育面臨的多重難題,對于提升思想政治教育工作實效與實現高質量發展具有重要的理論意義和實踐意義。

二、德育共同體的實踐價值:立德樹人整體性要求與思政工作規律性的統一

1.立德樹人根本任務關鍵在于構建完善的德育共同體。立德樹人是對人的整體素養的培育過程,其整體性要求加強黨的領導,構建全方位、高效率的育人體系和協調多角度、多渠道、質量優良的教育資源。落實好立德樹人這一任務的關鍵在于構建完善的德育共同體,著力促進思政工作的協同性和整體效能,立足整體性讓師生一體形成同心圓。構建德育共同體要意識到多元主體之間的交往互動和交互理性,構筑全員育人體系[4]。從教育過程來看,構建德育共同體,需要在師生間建立起積極的對話模式及不間斷反饋的交往模式,以共同體的視角來重新審視高校思政工作,明確受教育者的主體性,將對話和交往視作關鍵主體間的有效途徑與重要手段,在日常的對話交往機制中傳達主流思想,潛移默化地引導學生,推進價值共識的達成。主體間的積極對話和不間斷相互反饋模式,不僅能增強主體性,也可以打破傳統德育施教者的單一主體性的桎梏,形成擁有良性交往互動的德育共同體。

2.高校思政工作內在規律性要求多元協同。恩格斯曾在《費爾巴哈論》中指出“社會歷史領域,也完全像自然領域一樣……要發現那些作為支配規律在人類社會的歷史上起作用的一般運動規律”[5]。探尋德育共同體在高校思政工作中作用發展的規律需要凝練強有力的理論體系和實踐路徑。德育共同體具有多元主體性特征,其內在互動協作是高校思政工作所蘊含的規律性之一。“協同”意味著打破原有德育鏈接模式,使得各要素能協調一致。德育共同體主張主體協同、過程協同、制度協同:師生共同體皆為實現立德樹人目標過程中的主體,主體協同要求教育者和受教育者同時形成較強的身份與目標的認同感,對實現目標的過程給予同等關注;過程協同則更多關注共同體中校內外德育資源整合以及教學、管理、服務等多個部門在思政工作中主動作為、積極協調;制度協同則體現在德育共同體在價值目標上將教育信息與資源實行共享與整合,完善的制度應規范引導各部門的行為,不僅能滿足各部門的個性化要求,也能提煉出共性問題,最終使完善的制度貫穿高校思政教育,實現制度協同。

德育共同體從理論建構的維度到實踐發展的向度都深深作用于高校思政工作[6],緊緊圍繞立德樹人的根本任務與整體要求,遵循思政工作規律實現共同善的倫理訴求。它的有力運轉催生各主體間的內生動力,梳理并凝聚各方育人力量,實現思政工作多元協同,建設性開展思政工作,促使德育形態發生創造性改變。由此可見,探尋德育共同體構建具有不可替代的實踐價值。對于教育部而言有助于其更好地從頂層設計的層面謀劃未來工作安排,各地方教育部門可以在遵循統一思路的基礎上因地制宜地制定地方政策,各高校在發揮學科優勢、專業特長中取長補短地踐行整體要求,從高校黨建與思政工作的融會貫通到課程思政,再到日常思政,探索出獨具特色的德育共同體思政工作思路。德育共同體與高校思政工作的融合不僅在頂層設計層面有助于整體構思,更在各主體間形成優勢互補,促進協同動力,提高思政工作的實效性,還可以確保我國高校社會主義辦學方向,助力學生成長成才。

三、德育共同體的協同困境:主動性配合式微與制度性保障失位

高校思政教育是一項系統性工程,是教學、管理、后勤服務等多元主體通過合作、保障、同步等協同過程來實現立德育人。現有的科層組織架構顯然在德育共同體的新要求下合作與配合存在主動性不夠,各育人主體存在固有思維,需要系統性制度的保障,推進德育共同體實踐的深入,提高德育建構的主動性、參與度、認同感和創造力[7]。

1.整體性布局和制度性保障不夠完善。協同是共同體運行的題中之義,協同不僅要依靠子系統與各要素的相互配合與共同努力,更需要制度的供給與完善。所謂完善便需要對涉及的各子系統、各要素相對應的職責與義務、獎懲措施等用規范的條例或是行動準則加以規范和修正。這就要求立足頂層,把握全局,自上而下規范制度。“十大育人”體系是當前高校德育共同體協同的重要任務,“‘十大’育人體系涵蓋了高校課內與課外、教學與科研、理論與實踐、管理與服務、線上與線下等涉及學生成長與生活的方方面面”[8]。然而,高校德育實踐中面臨新時代思政工作要求,尚未形成整體性思考與德育布局,以至于職能部門和參與主體難以發揮其育人最大功能。整體性構思不足,也導致協同推進中制度性保障跟進難,主要體現在還沒有建立完善的制度來保障資源的共享與信息的互通,多元主體間協同、評價、監督機制尚未完善,甚至缺少必要的協商機制,相互推諉、避重就輕等現象偶有發生,難以形成協同環境。因此,高校在德育共同體的整體性構思上有必要強化配套制度的保障功能,通過目標管理制度、溝通協商責任制度、獎懲制度等的不斷健全,為德育共同體開展具體工作保駕護航,保證德育工作得以在基層落實。

2.協同機制存在要素孤立和角色錯位。一個有機的協同機制應是系統內各子系統、各要素將彼此最具有優勢的部分有機整合并彌補整體的短板以實現全面發展。各高校內部不同育人主體之間存在著復雜的“自主—依賴”關系,其中以師生這兩個關鍵主體最為明顯[9]。德育共同體中不僅涵蓋師生這兩個關鍵主體,宣傳部門、學工部門、教務部門、后勤部門等也在不同環境下不同程度地參與其中,這些要素使得德育共同體在高校的大環境中更好地運作。而在實踐過程中,高校內部集合了政治領導權、行政管理權、學術治學權和民主監督權四種基本權利[10]。這使得學校需要調動起各主體積極性,從而提升高校整體治理能力。但現實是在德育共同體中不僅師生主體存在脫節,相應的黨委部門、學工部門、教學部門等組織屬平行關系而非隸屬關系,各部門各司其職容易導致各要素孤立脫節,在協同過程中目標和利益產生偏差。在實踐中,也會存在重疊的角色與功能,各主體分工不明確,未能有效地進行德育物質、信息和資源的互換,更未形成明顯的優勢互補,從而做到有機統一、有機育人。譬如有關德育工作的上級精神與任務的研討會、交流通氣會等常能如期召開,但往往存在形式主義現象,由于各部門的考核指標和壓力來源不同,這類合作會議無法真正直擊德育工作關鍵,難以形成部門分工明確和共同推進德育的任務清單、績效標準。德育共同體在優勢互補與協同功效上尚未實現德育生態環境上的良性循環。

3.多元主體的內生動力與德育獲得感不強。德育獲得感是衡量德育共同體實踐的標準之一。由于思政教育的渠道和途徑的多樣化,學生的選擇權也較以往而言有更大的自主性。這就對德育共同體的多元主體產生了更高的要求,需要主體間形成緊密的聯系以及有效地協同運行,才能使育人合力達到最大化。在思想政治教育主渠道方面,思政教師常因自身的教學科研任務而難以參與到學生的日常思想政治教育活動中,與大學生缺少必要的溝通與交流,究其原因在于現有的高校考評機制使得思政教師德育共同體的實踐動力難以提振。在日常思政教育方面,思政工作者完成工作時受守成性和求同思想主導,存在從眾心理與經驗主義,對于新的工作領域展開新的合作仍存在畏首畏尾現象,缺乏摸著石頭過河的勇氣和必要的學理支撐。然而思政工作中所接觸到的學生群體處在日新月異的社會中,尤其是如今的網絡發展飛速,各類輿論侵襲著學生導致其思想發生變化,所以盲目依賴過往經驗會導致思政工作與時代脫節。落實德育共同體的育人理念,高校各主體不僅守土需有則,守土要擔責,守土更需盡責。德育分工雖有不同,德育主體施教的方式和素材存在差異,但僅僅守住自我的“一畝三分地”不僅難以發揮德育共同體的整合功能,偏離共同體的協同要求,更難以在學生的思想政治教育成效上形成德育獲得感。如何激發參與主體在學生思想教育過程中形成“有你也有我”的同頻共振動力,是當前德育共同體在主體內生動力上亟待提升的方面。

四、德育共同體的發展進路:破除協同壁壘與達成價值共識

推進高校德育共同體發展,需要明確各德育主體的共同體意識和主體責任。雖然不同主體在性質與功能上是相對獨立并擁有一定自主性的,但在德育關系上卻有著互補性與共生性關系。高校需從共同目標愿景出發,探索價值關聯,把準價值導向,優化價值鏈接,更迭價值載體,最終形成德育共同體參與思政教育的正向作用機制。

1.探索價值關聯,凝聚多方力量與打破協同育人現實壁壘。個人與集體的關系是“小我”與“大我”關系的重要表現形式。個人和集體互為目的和手段,馬克思將集體劃分為“真正的共同體”和“虛假的共同體”[11]。延伸到德育共同體中,探索共同體中各要素的價值關聯就顯得尤為重要。每一個獨立的個體和共享同心圓的“部分”通過政策導向、辦學理念、校園文化以及各方資源作用于思政教育的各個方面。在教育管理層面,應立足共同體價值,形成對教師主體的德育建設與思政素養考核的具體標準,為德育共同體提供現實指導和政策引導,考核標準不僅要突出教師的愛國愛黨、愛校愛生、教書育人、為人師表等道德層面的指標,還應緊扣師德師風負面輿論等負面清單來綜合評估考核。同時,對于德育工作創新成效明顯等方面予以政策激勵,充分調動高校主體參與思政工作的積極性與主動性。地方主管部門應在貫徹落實進一步加強全國思想政治教育工作的基礎上,根據高校與區域特色探索德育共同體評判標準,整合區域內不同高校資源,形成特色鮮明、協同作戰、優勢互補的德育氛圍。如以文科見長的特色高校可以廣泛開展馬克思主義與社會主義意識形態的理論宣講,而以理工科為主的特色院校則可以發揮量化評估優勢建立高校思政智庫。對于各高校而言,應探索出更有效的合作方式或管理模式,如建立信息系統,用線上線下相結合的方式互通有無,建立起動態溝通機制,定期開展有針對性的研討,總結部門或學校管理經驗,完善相關規章制度,形成具有高校共同體組織優勢且德育特色鮮明的思政工作方法,為高校管理和育人方式提供更多經驗借鑒。

2.把準價值導向,實現動態的過程平衡與制定共同規則。高校德育共同體的建立,必須堅持社會主義辦學方向,以馬克思主義指導思想和社會主義意識形態作為價值導向,在實踐中系統性設計,整體性推進,融合性發展。高校應從實際出發,以立德樹人為根本任務,以促進學生全面發展為目標,統籌各部門信息資源,整體布局和統籌活動與設計環節,為教育實踐提供直接指導。德育共同體要想實現更好發展,還需要重視校外教育基地等德育資源的共同發力。對于各類社會優質資源如育人項目、傳統文化、紅色資源等也需要深度挖掘,與學校的培育計劃進行緊密配合。基于社會主義核心價值導向,不斷規范協同育人制度體系,可以自上而下建立德育共同體發展工作委員會,團隊成員應覆蓋相關領域,廣泛聽取民意,了解德育共同體實踐中的問題,同時兼顧多主體協同發展。各育人主體應積極形成德育自覺,認真履行共同體中的德育職能,教師作為育人主體也應自覺自發地對受教育主體展開隱性價值引導,定期展開合作交流,與高校德育架構形成“價值觀念輸送鏈條”,及時掌握大學生思想動態,在交流中傳遞馬克思主義思想真諦,以理服人,以情感人,將大學生培育成為馬克思主義思想的真正信奉者和追隨者。

3.優化價值鏈接,推進同域釋能與完善溝通機制。通過解構德育共同體的結構及元素,明確共同體內各主體的角色定位,彼此間的關系邊界應更靈活,才能讓多元主體間多向、多層次實現互動。教育的實施者也不再是單一的知識灌輸者,而是作為一名引導者、推進者真正參與德育全過程,多元主體在同一功能場域發揮各自優勢,破除部門、人員之間的壁壘,厘清關系,提升主體間聯結度。高校思政工作的系統應是立體的而非平面的,是多層次、多角度的,這就要求我們在德育共同體的建設中,既要形成德育任務和壓力的傳導,也要構建共同體內組織與成員之間的橫向溝通。一方面,高校需要積極發揮科層組織的層級管理優勢,在縱深推進中落實管理部門德育要求與功能,發揮職能部門德育任務的主導作用和育人功效。另一方面,高校需要創新跨組織或跨群體的溝通機制,破除當前阻礙德育共同體發展的溝通方式,建立并優化協同育人長效溝通機制。與此相應,德育主體應清晰自身的角色和定位,主動參與,而非浮于思想教育表面,讓主流價值真正入腦入心。組織協同是一個合作的過程,也是一個磨合的過程,需要德育協同主體持續的、自覺的、深層次的合作,形成強烈的協同合作意愿,在有形場域形成多維度的德育活動共享機制,在無形場域圍繞根本目標任務主動進行對話協商,形成普遍認同的共同體文化,進而在實踐中印證和豐富德育共同體的核心理念,最終達成育人價值共識。

4.更迭價值載體,整合實踐抓手與協調各方資源。多元主體間相互尊重及達成共識的基礎是其平等的交互關系。高校應激發各主體的主動協同,將自身融入德育活動,多元主體各取所需,做到供需平衡,努力實現物質與精神雙激勵有機結合。通過調查走訪等方式充分了解各主體的實際需求,建立思政教育需求數據庫,不僅可以匹配各方資源,還可以在需求層面找準方向,實現工作效益的最大化。通過物質層面的激勵或精神鼓勵方式予以宣傳,樹立共同體內外的教育典型、育人典型、學生典型,講好德育故事。在宣傳載體上,高校需建立協同育人資源整合平臺,借助網絡平臺為高校育人放大價值傳播“音量”。當前高校育人網絡平臺諸多,官方與非官方間的資源競爭、綜合與專門平臺間的同質競爭、國內與國外的思想碰撞,此消彼長,層出不窮,要形成德育共同體,就要在源頭上保證聲音的一致性。因此,高校應強化平臺的整合和內容的同步,發揮融媒體的傳播優勢和高校特色,擴大主流思想影響力。在載體創新上,在信息過度剩余,注意力成為稀缺資源的現狀下,高校應緊跟社會熱點和科技步伐,用青年群體樂于接受的視覺傳導方式,吸引青年大學生的注意力,增強青年對馬克思主義的思想黏性。注意協調多方資源,更迭工作載體,用情感驅動范式推進價值轉化,讓大學生主動參與德育實踐活動,激發學生的情感體驗,進而提高大學生對學校思想政治教育的認同感和獲得感。