王佩瑩
摘要:作為我國著名的教育家,陶行知先生以其科學(xué)先進的教育理念廣為教育界人士崇仰。其教育理念不僅可用于中小學(xué)乃至高等教育范疇,于幼兒園教育也同樣有不可或缺的價值。將陶行知先生的教育理念與幼兒園教育相互融合,對提高幼兒各項素質(zhì)的培養(yǎng)將會起到夯實作用,影響深遠。本文將以陶行知教育理念在幼兒園融合教育中的運用為主線,展開講述。
關(guān)鍵詞:陶行知教育理念;幼兒園;教育;運用;融合
引言:當(dāng)今,特殊教育發(fā)展水平作為反映人權(quán)與社會進步的重要表現(xiàn),迅速地進入一個空前未有的發(fā)展階段,其中融合教育作為特殊教育與普通學(xué)校教育合作孕育實現(xiàn)的人文教育模式也越來越得到教育界的重視和推崇。幼兒乃我國的未來發(fā)展的主要動力,在幼兒教育過程中恰當(dāng)融合陶行知先生先進的教育理念,理論、實踐相互交織,是促進我國教育事業(yè)進步、從小培養(yǎng)時代所需之人才大有裨益。
闡述——陶行知之教育理念
陶行知先生的教育理念博大精深。但究其核心看來,可以分為三層,亦即生活即教育、社會即學(xué)校以及教學(xué)做合一。下文將就這三個核心點做出闡述。
1.生活即教育的內(nèi)涵
所謂生活即教育,從字面上看來,便可簡要得出教育與生活之聯(lián)系密切、息息相關(guān)。而這一觀點細分下來,更是可以分為三個主要層次含義:
首先,教育是與人類之生活相伴相隨的。自人類生活產(chǎn)生以來,教育便也早已存在。人類的生活是螺旋上升、不斷前進的,與之相呼應(yīng)的是教育也會不斷前進發(fā)展。
其次,生活與教育休戚與共、密不可分。人類有怎樣的生活就會受到相對水平、性質(zhì)的教育。例如,人類在科學(xué)成分充盈的世界里生活,就會相應(yīng)地受到科學(xué)的教育;在社會革命轟轟烈烈的世界里生活,那么便會為社會革命的教育所感染。
最后,教育具有終身的性質(zhì)。陶行知先生曾就這一含義指出:“教育隨生而來,也與生同去”,簡單來說就是人從出世一刻起便與教育掛鉤、與學(xué)習(xí)接軌,直至離世那一刻。
當(dāng)然,尤為關(guān)鍵的一點便是,陶行知先生所謂的“教育”,不僅僅只包括了學(xué)校的教育,而是將學(xué)習(xí)教育乃至整個社會生活都囊括其中的廣義上的教育。
2.社會即學(xué)校的內(nèi)涵
社會即學(xué)校是陶行知先生生活教育理論的又一重要概念,與上文所提“生活即教育”相輔相成。這一觀點的基本內(nèi)涵即要求學(xué)校與社會統(tǒng)一起來,將社會塑造成為一個更大的學(xué)校,構(gòu)建起家庭教育以及社會教育在內(nèi)的龐大的教育結(jié)構(gòu)體系。
陶行知先生在其老師杜威的“學(xué)校即社會”理念基礎(chǔ)之上,提出了“社會即學(xué)校”的概念。大體的原因是在前者的思想之下,學(xué)校被賦予了太大的內(nèi)涵,可供學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容太少了、加重了學(xué)生與整個社會的分離程度。反之,后者大大地豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容、在整個“社會學(xué)校”里,學(xué)生不僅可以學(xué)習(xí)到學(xué)校內(nèi)體系化的知識,同時可以學(xué)到更多的在社會實踐里實用的知識內(nèi)容。
3.教學(xué)做合一的內(nèi)涵
所謂“教學(xué)做合一”,用陶行知先生本人的話解釋就是在生活范疇內(nèi),對事情稱為做;對自身的發(fā)展稱為學(xué);對人類之影響稱為教。這一概念同樣具有深刻的含義:
首先,教學(xué)做三者是密切統(tǒng)一的、不可分割的。教、學(xué)、做三者任舍其一都不可以。
其次,在統(tǒng)一基礎(chǔ)之上,“做”是“教”與“學(xué)”的中心,后兩者作用的發(fā)揮需要以前者為前提,即發(fā)揮“做”的主觀能動性作用。
這一理念的提出,強調(diào)了實踐于知識獲取的重要性,對于未來后一輩動手實踐能力的培養(yǎng)具有助推作用。當(dāng)然,我們切不可全權(quán)照搬陶行知先生的教育理念,畢竟理念提出的時代背景與當(dāng)今已大為迥異,我們需要辯證地看待這一理念,將其與當(dāng)今的客觀背景相結(jié)合,從而促進教育事業(yè)的前進發(fā)展。
二、運用——陶行知教育理念與幼兒園教學(xué)之融匯
自國家號召鼓勵融合教育發(fā)展開始以來,各個幼兒園便積極的響應(yīng),且不斷尋找促進該教育發(fā)展的有效途徑。教育并不是紙上談兵就可以,倘若只是給學(xué)生教授教學(xué)課本之上的知識,那么就會使得教育失去了其真正的內(nèi)涵與價值。
1.聯(lián)系生活實際,連接教育課程
前文提到過,生活本身就是知識,也同樣具有被學(xué)習(xí)的價值。陶行知先生的教育理念也稱教育與生活的關(guān)系是實為密切的,且整個社會都可為學(xué)校、幼兒可以學(xué)習(xí)的內(nèi)容不僅僅只是課本之上所呈現(xiàn)出來的,其中實際生活也同樣為知識。因此,聯(lián)系幼兒的生活實際、并結(jié)合教學(xué),是促進幼兒教育發(fā)展的一大重要舉措。由于幼兒的年紀(jì)都很小,對知識的接受能力并沒有發(fā)展到抽象學(xué)習(xí)的階段,那么貼近幼兒的實際生活的教學(xué)方式就顯得更加重要。
2.重視幼兒動手能力的培養(yǎng)
陶行知先生的教育理念中“教學(xué)做合一”這一概念,將“做”放置于“教”與“學(xué)”之上,可見培養(yǎng)幼兒的動手實踐能力之重要性。因此,幼兒教師需要充分注意在教學(xué)實踐過程中,對幼兒動手意識、能力上面的培養(yǎng)。
例如在為幼兒講授動物相關(guān)的課程時候,教師可以創(chuàng)設(shè)“動物王國”的情境,鼓勵幼兒發(fā)揮自己的動手能力,通過繪畫或者手工制作等方式為動物王國增加成員。這一做法不僅僅讓幼兒知曉世界上的動物,并且對于幼兒的實踐能力培養(yǎng)也有著深遠的影響。
三、結(jié)束語
作為未來社會發(fā)展的主要動力、希望,對幼兒的教育加以重視、深化改革極為重要。將陶行知先生的教育理念與融合教育相互交織,是促進特殊兒童教育發(fā)展、發(fā)揮理念深遠意義的一大有力舉措。可以通過結(jié)合幼兒的生活與教學(xué)知識、在教學(xué)環(huán)節(jié)中重視幼兒的相關(guān)動手實踐能力等方法,將陶行知教育理念糅合在其中,從而從最初就培養(yǎng)幼兒的相關(guān)綜合素質(zhì),促其成為時代所需要的人才。
參考文獻:
[1]王歡.陶行知教育理念在幼兒園融合教育中的運用研究[J].啟迪,2021(5):2.