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“00后”大學生紅色文化認同與路徑探析

2022-03-28 05:21:18吳玉潔賢宏鑫
大學·課外閱讀 2022年2期
關鍵詞:大學生文化

吳玉潔 賢宏鑫

摘 ?要:作為中國特色社會主義文化的組成部分,紅色文化肩負著鑄魂育人的重要使命,青年應牢固樹立道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的理念,發揮紅色文化的時代價值、傳承紅色文化的精神價值、弘揚紅色文化的精神內涵。新時代,通過加強紅色文化認知教育、創新紅色文化傳播形式、強化紅色文化校園實踐等路徑,可有效增進“00后”大學生的紅色文化認同。

關鍵詞:“00后”大學生;紅色文化認同;認知教育

中圖分類號:G641 ? ? 文獻標識碼:A ? ? 文章編號:1673-7164(2022)06-0073-04

文化是國家和民族的精神支柱,承擔著培根鑄魂的重任。紅色文化是中國特色社會主義文化的重要組成部分,“00后”大學生需要深刻理解紅色文化的內涵,發揮紅色文化的作用,踐行紅色文化的精神,從而助推中國特色社會主義事業不斷發展。

一、紅色文化及紅色文化認同

紅色文化含義廣泛,學者根據各自研究方向對紅色文化進行解釋。第一,紅色文化含義源于新民主主義革命時期、社會主義建設時期和改革開放時期。第二,紅色文化是一種精神的象征,“紅色精神文化集中表現為中國共產黨人的革命品質和革命精神,包括紅船精神﹑抗戰精神、大慶精神、焦裕祿精神等”[1]。這些紅色精神引領中國人民不斷奮勇前進。第三,紅色文化含義有狹義與廣義之分。狹義是指革命文化,廣義是指革命年代所創造的精神與物質的總和。綜上所述,本研究認為,紅色文化是以馬克思主義為指導,在中國共產黨領導全國人民為民族解放和國家獨立、為中華民族的崛起、為實現中華民族偉大復興不斷奮斗過程中所形成的,蘊含著堅定理想信念和自強不息的拼搏精神,具有中國時代特征的文化形態。

紅色文化認同是“人們對于紅色文化表現出的共識及一致認可,并由此形成指導人們行為的思維模式和價值導向”[2]。紅色文化所弘揚的價值觀念和精神內涵,在得到人們認可且轉化為個人行為習慣后,可提高個體社會意識,規范個體言行舉止,達到知行統一的目的。

二、“00后”大學生紅色文化認同的時代價值

(一)紅色文化認同加強“00后”大學生道路自信

近代以來,中國歷經磨難、飽經風霜,中國共產黨帶領人民從黑暗的舊社會進入充滿希望的新社會,實現成立中華人民共和國的偉大勝利。今天的中國站在世界舞臺的中央,成為社會主義現代化強國,人們必須深刻意識到為實現中華民族偉大復興“中國夢”,需要充分發揮紅色文化的育人功能。

中國共產黨拯救民族于危難之中,領導人民實現民族獨立解放,帶領國家走向民主富強,在中國共產黨的領導下,中國人民從“站起來”“富起來”到“強起來”,這證明中國特色社會主義道路的正確性和可行性。紅色文化認同歸根到底是對由中國共產黨領導人民創造的時代精神的認同,有利于新時代中國特色社會主義事業的建設,有利于實現中華民族偉大復興的中國夢。強化“00后”大學生的紅色文化認同,培育百折不撓的奮斗精神,堅定弘揚紅色文化的理想信念,能促使他們堅定不移地走中國特色社會主義道路,立志為人民謀幸福、為民族謀復興,不斷推進中國特色社會主義現代化發展。

(二)紅色文化認同增強“00后”大學生理論自信

“中國共產黨始終把馬克思主義這一科學理論作為自己的行動指南,并堅持在實踐中不斷豐富和發展馬克思主義。”[3]根據中國實際國情,中國共產黨堅持運用馬克思主義理論指導中國特色社會主義發展。中國堅持不斷推進馬克思主義中國化,立足國情、緊跟時代、總結經驗,形成中國特色社會主義理論體系。

紅色文化是中國共產黨以馬克思主義思想為基礎,吸收中國優秀先進文化形成的文化,不僅是中國特色社會主義理論的重要組成部分,更是凝聚民族精神和國家力量的不竭動力。“00后”大學生應堅持學習馬克思主義理論,學習紅色文化,用紅色理論武裝自己的頭腦,用紅色精神鑄牢理想信念,用紅色故事滋養血脈,充分利用紅色基調培土固基。高校應引導他們成為馬克思主義堅定的傳播者、自覺的踐行者,以此實現中國特色社會主義共同理想。

(三)紅色文化認同堅定“00后”大學生制度自信

馬克思主義理論深刻影響著中國社會的發展進程。在馬克思主義的指導下,中國誕生了中國共產黨,找到了政治方向,明確了政治制度。馬克思主義帶領中國走向富強民主文明和諧的社會主義道路,提升了中國的國際影響力。

紅色文化是對馬克思主義的情感認同和行為內化。在馬克思主義指引下,紅色文化發揮價值引領,弘揚時代精神的作用。“00后”大學生學習、認同、踐行紅色文化的過程,就是傳承和弘揚紅色文化的過程。在這個過程中,“00后”大學生能深刻意識到馬克思主義為什么行、中國特色社會主義制度為什么好,進而自覺擁護國家制度和治理體系。

(四)紅色文化認同鑄牢“00后”大學生文化自信

文化自信,即對中華民族五千年歷史的自信,對中國特色社會主義文化的自信。紅色文化是中國先進文化的重要組成部分,能夠最大程度地激發人民的積極性和創造性,是文化自信的力量源泉。加強紅色文化教育,促使紅色文化不斷創新,發揮紅色文化深厚的影響力,能夠對鑄牢“00后”大學生文化自信起到舉足輕重的作用。

紅色文化的精華源于中國優秀傳統文化和革命時期文化,對鑄牢中國特色社會主義文化自信有著深刻的影響。“00后”大學生作為新時代的中堅力量,文化素養的積淀至關重要。認同紅色文化,最重要的是挖掘紅色文化的核心價值與時代意義,促使大學生更多接觸和認知紅色文化,進一步達到認同其內涵的目的,以此增強他們的信心,激發他們的熱情,使其全心全意地投入中國特色社會主義事業建設之中。面對紅色文化,學生應從感性的認識升華為理性的認可,切實體悟紅色文化蘊含的精神力量,真正將自己的理想與時代理想相結合,堅定中國特色社會主義共同理想,將紅色文化內化于心、外化于行,在實踐的過程中不斷提高文化凝聚力,增強文化自信心。

三、“00后”大學生紅色文化認同存在的問題

(一)“00后”大學生個體認知模糊

紅色文化內容豐富,既有對革命歷史時期事件、人物等方面的介紹,也有對紅色革命精神、內涵等的深刻闡釋。紅色文化相較于其他文化體系而言,并未形成獨特的派系,對其含義與內容的闡釋僅在部分中國革命史、黨史和國家領導人重要講話中出現,缺少系統的總結歸納。“認知是認同的心理基礎和前提。”[1]人們首先需要認知紅色文化的內涵,理解紅色文化的歷史意義和時代價值,繼而主動踐行紅色文化。“00后”大學生獲取信息的渠道廣泛而多樣,但未接受過系統的紅色文化教育與紅色文化內涵學習,對可歌可泣的紅色英雄、動人心弦的紅色事件、感人至深的紅色精神無法產生情感的共鳴,難以真正體會革命年代的奉獻與犧牲,導致個體認知模糊,甚至存在偏差。“00后”大學生處于文化多樣化和價值多元化的時代,思想容易受到多種文化的沖擊,一些錯誤思潮與紅色文化所倡導的艱苦奮斗、吃苦耐勞、誠實守信等觀念背道而馳,容易影響其價值判斷,造成思想上滑坡,不利于個體紅色文化的認知發展。高校強調紅色文化教育,但是對其內涵、精神、價值等層面缺少深入挖掘,尤其是對紅色革命英雄的光榮事跡、高尚精神品質和道德情操宣傳不夠深刻,教育的方式缺少新意,使得“00后”學生對紅色文化內涵認識不充分、理解不到位,出現意識淡薄、認知淺顯、感情疏遠,弱化紅色文化的育人功能,使得紅色文化難以真正做到“入腦、入心、入行”。

(二)紅色文化傳播途徑較為單一

高校是人才培養的重要環節,不僅要傳授專業知識,更要注重德育培養。紅色文化是高校德育不可或缺的一部分。高校作為思想政治教育的主要陣地,應該將紅色文化教育貫穿至教育教學的全過程。目前,部分學校紅色教育宣傳的途徑較為單一,僅在思政課程、主題黨日活動、支部黨員學生中進行。互聯網時代,雖然部分高校以網絡為載體宣傳紅色文化,但是大多數還是以發布網絡文章、轉發實時評論等為主,形式傳統陳舊,內容單向灌輸,重數量不重質量,宣傳方式缺少創意,知識體系缺少系統的講解,經典內容缺乏深度和廣度,難以引起“00后”大學生的學習興趣。“部分高校為追求學校地位忽視校園文化,忽視教學過程中對紅色文化的彰顯。”[4]部分學校對紅色文化宣傳渠道單一,傳播力度薄弱,難以“投其所好”,導致“00后”大學生對紅色文化的理解不透徹、不深刻,喪失學習興趣和求知欲望,甚至出現抵觸情緒,使得紅色文化教育流于形式,難以真正深入人心。

(三)紅色文化傳播環境較為復雜

新媒體時代,“00后”大學生獲取信息的渠道是源于網絡平臺。紅色文化可以網絡為媒介,通過影視作品、專題欄目、微視頻等形式進行宣傳,但是由于平臺的開放性使得部分節目過度娛樂化,部分“00后”大學生過度關注影視明星的一舉一動,忽略作品本身傳達的紅色意義,進而容易形成偏頗甚至錯誤的價值觀念和功利化的價值導向,削弱紅色文化的教育功能。網絡平臺上存在多樣的聲音,“00后”大學生難免被所謂的“權威”所迷惑。針對國家熱點和政治信息,一些網絡營銷號率先發表觀點,粉絲“大肆宣揚”,使得其觀點迅速傳播網絡平臺。由于部分受眾缺少系統的認知,難免出現盲目跟風的現象,容易產生非理性依賴,削弱紅色文化的權威性。面對復雜的網絡環境,紅色文化缺少正規的傳播平臺,缺失信息審核的“把關者”和“指導者”,缺乏有效的傳播途徑,導致信息真偽難以辨別,無法保證信息的質量,長此以往,難以發揮其育人價值,在一定程度上影響“00后”大學生對紅色文化的情感認同和理性實踐,有礙于紅色文化的傳承與發揚。

四、“00后”大學生紅色文化認同培育的路徑

(一)加強紅色文化認知教育

紅色文化對個體價值觀念的塑造,不是一蹴而就的,而是產生“細水長流”式的影響,在不知不覺中將紅色文化的精髓轉化為個體的認知。高校應當將紅色文化與時代特點結合,通過“00后”大學生喜愛的方式加強個體認知教育,促使他們樹立正確價值觀念,自覺抵御外來消極文化的侵蝕。一方面,優化校園紅色環境。環境對人的作用是潤物細無聲的,高校可優化紅色文化教育環境,營造良好的校園紅色氛圍,引導學生自覺傳承紅色文化精神,通過宣傳走廊、校園廣播、電子屏幕等,將紅色文化滲透到校園文化建設中,營造良好的紅色育人環境,促使“00后”大學生在潛移默化中自覺接受紅色文化。高校可通過開展紅色歌曲比賽、主題晚會、標本與繪畫藝術作品展覽等方式,激發“00后”大學生的參與熱情,讓他們在活動中感受紅色文化的獨特魅力,增強紅色文化素養。另一方面,培養校園朋輩紅色“意見領袖”。朋輩群體即指同齡群體。高校應當培養學生紅色“意見領袖”,發揮“校園明星”的榜樣作用,運用豐富的語言文字、熱情激昂的短視頻等進行紅色文化宣傳,鼓勵“00后”大學生主動參與到紅色活動中;發揮校園明星的導向作用,傳播正確紅色文化價值觀念,引導健康紅色文化輿論方向,讓學生在看、聽、學的過程中感受紅色文化的魅力,促使他們在身體力行中領悟紅色文化的內涵,增強紅色文化認知。

(二)創新紅色文化傳播形式

網絡時代,“兩微一端”的誕生,改變了信息收發的方式,其因方便、快捷、高效的傳播特質受到人們的追捧,已經成為人們日常生活中不可或缺的一部分。紅色文化可以“兩微一端”為載體,不斷創新傳播方式和傳播手段,在推陳出新中吸引“00后”大學生的關注。高校可利用“兩微一端”平臺中的“圈”“群”文化,將紅色文化以“00后”大學生喜聞樂見的形式展現,將紅色文化的旗幟融入網絡宣傳的陣地,達到全覆蓋、零空缺,以此增強紅色文化的影響力和時效性。高校“兩微一端”平臺應在堅持以紅色文化為基調的前提下,掌握主動權,唱響主旋律,內容要貼近學生實際,風格要符合學生特點,語言要引起學生共鳴,增強紅色文化在“00后”大學生群體中的存在感,使其成為大學生日常生活的熱點話題。一方面,高校可以在平臺上發起“打卡”紅色文化經典文學作品、影視作品或者紅色景點等,并將自己的心得體會和短視頻轉發至“圈”“群”之中,激發朋輩“00后”大學生群體關注紅色文化、宣傳紅色文化。另一方面,高校應將嚴肅的語言轉化為生動的網絡用語。高校可讓紅色文化穿上網絡的“新”衣,根據實際內容使用適合的網絡熱詞,用有親和力的話語拉近與“00后”大學生的距離,從而把理論知識轉變為“接地氣”的微故事、微畫面、短視頻等,這種方式不僅具有文化底蘊,也有時代印記,既使人容易接受又增強紅色文化的體驗感,從而吸引學生的關注,激發他們的興趣。紅色文化依托“兩微一端”平臺,打造網絡紅色文化教育鏈條,可促使“00后”大學生在不知不覺中理解紅色文化的教育內涵,認可紅色文化的時代精神,將紅色文化由線下到線上,逐步滲透到學習與生活的方方面面。

(三)強化紅色文化校園實踐

理論指導實踐,實踐是理論的表現形式。“00后”大學生紅色文化教育應以理論為支撐,以實踐為目標,將紅色文化落實于行動,成為紅色文化真正的踐行者。一方面,高校可以“第二課堂”成績單為載體,加強紅色文化教育,充分了解“00后”大學生的興趣愛好,遵循其心理發展規律,通過“第二課堂”引導其正確看待、認識和了解紅色文化。紅色文化融入大學生“第二課堂”的方式多種多樣,高校可在文體類活動、文化類講座、科學類競賽、社會類實踐中,打造與時俱進的紅色文化系列活動,在寓教于樂的過程中加強紅色文化教育,讓紅色文化精神嵌入“00后”大學生的心中與腦中,促使其在行動中領悟紅色文化的真諦,將紅色文化基因不斷傳承和賡續。習近平總書記指出:“要建立和規范一些禮儀制度,組織開展形式多樣的紀念慶典活動,傳播主流價值,增強人們的認同感和歸屬感”[5]。針對“00后”大學生,高校應注重節日的儀式感特點,在紅色節日時發布主題觀影活動、文藝會演、演講比賽等活動,培養學生愛國愛黨、敢于拼搏、勇于奉獻的精神品質,使其不斷增強紅色文化認同;另一方面,通過高校“三下鄉”“返家鄉”等社會實踐活動,引導“00后”大學生參觀紅色革命基地,體會革命成果的來之不易,了解革命先輩的奉獻精神,學習紅色知識、講述紅色故事、傳播紅色文化,從而激發他們的學習熱情,充實他們的精神世界,增強他們的理想信念,鼓勵他們在實踐中傳承紅色文化,將“00后”大學生培養成自覺弘揚紅色文化精神的傳承者和創新者。

參考文獻:

[1] 杜向輝. 論大學生紅色文化認同的影響因素與培育路徑[J]. 大慶師范學院學報,2020,40(05):97-104.

[2] 王洪葉,王愛華. 當代大學生紅色文化認同危機及應對思考[J]. 理論與改革,2013(01):139-141.

[3] 人民網. 習近平在慶祝中國共產黨成立95周年大會上的講話[EB/OL]. (2016-07-02). http://cpc.people.com.cn/n1/2016/0 702/c64093-28517655.html.

[4] 陳九如,張烊烊. 新時代高校紅色文化教育的邏輯理路[J]. 思想理論教育導刊,2019(07):114-117.

[5] 人民網. 禮儀制度與社會主義核心價值觀建設[EB/OL]. (2014-04-23). http://theory.people.com.cn/n/2014/0423/c40531-24 933531.html.

(薦稿人:吳剛,寧夏大學副教授)

(責任編輯:羅欣)

基金項目:本文系北方民族大學2021年度大學生思想政治教育研究課題 (課題項目:20210721)研究成果。

作者簡介:吳玉潔(1992—),女,碩士,北方民族大學輔導員,助教,研究方向為思想政治教育;賢宏鑫(1997—),男,學士,北方民族大學,研究方向為生物科學。

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