云水禪心壺 與歲月共老

黃 松

一、前言

據傳在北宋的時候，石景山浮萍庵中女師太，法號禪心。一日，一個叫云水真人的遠游道士來庵中借宿，雖說是來借宿一宿，但足足在庵中住了一年多。如此一來，久而久之，就有閑言碎語傳出。在如此情形之下，云水真人無奈只能向禪心師太請辭。師太不忍分離，相送十六里，折楊柳相贈，表達思念之情，真人也譜曲彈奏離別。此曲名曰：“云水禪心”。這便是云水禪心最早的由來。

二、云水禪心壺的意境

中國傳統文化一直以來最講究“意境”，隨著紫砂壺和茶文化的興起，講究“意境”的云水禪心壺便孕育而生。它融合了紫砂壺和茶文化的特點，一來通過紫砂藝人的心靈手巧的制作，此壺有上善若水、祥云飄動之態，一花一世界，有禪意之態，有佛家之意，又具道法之然，讓人感到愜意自然，體現出祥和向上的精神；二來通過茶文化彰顯了修身養性、陶冶情操、品茶養身等特性，給在快生活中的我們帶來了稍許寧靜，使我們放緩心靈,放下身體,慢慢品味人生。例如在這高速發展的社會中，時間就像流淌的河水一樣向大海流去。有的人覺得很惋惜，感慨時光的流逝，其實不然，我們最應該要做的就是珍惜當下，做好自己，過好未來的每一天。不如在傍晚時分，靜坐下來，用壺泡上一壺好茶，一邊看著窗外的遠景和霞光，一邊放松心情，讓思緒去放飛自我，然后小酌一番，找尋自己人生的真諦。

壺中有茶，茶中有禪。壺有形態百異，能玩出百態流光，正如社會中形形色色的人，茶云水禪心，能品出人生浮沉，正如闖蕩人生之領悟。在唐朝的時候，隨著茶道和佛教的興盛，逐漸衍生出“坐禪”，一開始流傳于寺廟中，后慢慢傳入民間，演變為“茶禪”，如此就將“禪”與“茶”統一了起來。后隨著時間流逝，到民國時期發展為品賞茶之美感的“茶道”文化，深得中國人鐘愛，流傳千載，長興不衰。如四川茶館里的獨特“吃茶”文化，堂子深、門道多，其真是回味生活，體驗人生！

一壺茶在你我的生活故事中，只彌漫出少許眷戀的味道，卻是大家相伴時的心安。歲月，見證了悲歡離合，曾經的模樣在腦海中慢慢逝去，漸去漸冷。不管是浮世清歡，還是寂靜悲喜，遇見即是緣，緣來如茶，清香怡人，一旦緣散，緣去香逝。

如若你看倦了事物世態,厭倦了喧嘩紛繁的城市,不妨靜坐下來,煮一壺好茶,將世間萬物都泡在茶中,將云水禪心煮成一壺茶水,然后品個人之清歡。以紅塵為道場,以世味為菩提,生一爐緣分之火,煮一壺云水禪心茶，茶香縈繞的相遇,熏染了無數重逢，又散盡了無數離別。

三、總結

一壺茶，妙蘊人生，淡泊寧靜，虛懷若谷；一壺茶，盛放的是一顆云水禪心，是一種人生態度；一壺茶，品茶之味，悟茶之道，要用心靈去悟。手執一壺茶，茶韻生香，融入靈性，輕輕一嗅，便疏通了靈秀之身心，隱逸而恬淡，清寧而閑適…，愿未來的每一天,都如這秋天一樣斑斕,品好每一壺茶，回味人生，辟一片天地,靜賞水中之月,守護心靈之土，煩惱雖多,但總有盡頭。世上萬物皆有定數,吾等需從容面對,寄情于茶水之中。正如詩仙李白詩中所寫：“眾鳥高飛盡,孤云獨去閑。相看兩不厭,唯有敬亭山?！泵篮玫脑竿?就像美好的執念一樣，不曾發生改變。