在語文天地間點撥后來人

我原本是打算今年寒假去看望蔡澄清先生的。可怎么也想不到，先生竟于2022年1月11日凌晨去世了！

最先詢問我這一噩耗的是學松兄。他于當晚21：52發信息問我：語文月刊群里發的蔡澄清先生去世的信息是否是真的？忽然憶起一個半月前，打先生手機，竟無人接聽。當時以為先生有事，并未放在心上。聽到學松兄詢問，竟不顧禮節，深夜撥通了蕪湖一中語文組長程麗華女士的電話，得到確切消息，先生真的走了。程老師當時還悲痛地告訴我，先生夫人周鳳生老師在稍前一段時間也走了。

猶記兩個多月前，胡家曙老師去看望先生，發來了一張合影，從中可以看出先生狀況不太好。但我心底仍然固執地相信，先生可以挺過這個冬天。當聽到先生去世的確切消息時，我還是覺得特別突然。本來已經早同先生說過，是要到蕪湖去看望他的。2020年因疫情，先生一再要求我們不要去。可2021年因我折返故鄉，心緒一直難以平靜，加之又入鄉村學校新環境，便一再推遲。不料，竟留下終生遺憾。可是，先生去年10月28日下午2：08還給我發來了最后一條微信：張敏，久疏音問，不知你從合肥回宿松后，現在是正式落座哪所中學工作？工作順利嗎？教育和科研進展如何？我一直牽掛在心。如果你有空，抽點時間給我回復一函，報告實情，以釋懸念！謝謝你了，祝闔家幸福歡樂！想到這些，我眼前一片模糊，眼淚陡然間不自覺地流淌出來，手握電話，一時間竟然不知道說什么……豈不痛哉！

再一次，一條一條地，翻閱先生自2021年7月底以來發給我的微信，三個月多達十三條，每周平均一條，最長的一條微信竟有465字。可以料想，一位病重的耄耋老人是如何艱難地斟酌一字一句。在生命的最后一段時光里，先生竟然還牽掛著我這樣一個鄉村教師的工作和生活狀態。我何德何能，蒙先生如此愛護！我總覺得自己要做點什么，可又不知道從哪里做起。原本想去蕪湖送別先生，但程麗華女士告訴我，先生遺囑一切從簡，加之疫情防控，送別先生的人數將控制到極小規模。于是，我連夜發信息告知同城的吳忌等先生后，又發了一條朋友圈。夜里11：26肖培東老師留言：“我們的前輩一個個走了，痛心！”培東老師告訴我，一定要寫一點什么。可我當時心中只有悲痛，竟無以下筆。

與先生結緣，是在大三那一年。我們的寫作教材上，有關于先生和中學語文點撥教學法的介紹。當發現先生與我是同鄉后，我冒昧地給先生寫了一封信。不料，先生很快回了一封長信，向我闡述教師工作的價值與意義，鼓勵我堅持終生從事中學語文教學工作，并寄語“精誠所至，金石為開，堅持不懈，必有所成”。正是秉持這樣的信條，后來我放棄了三次改行的機會，仍然堅定地選擇做中學語文教師。

2002年秋天，我大學畢業后回到家鄉，分配到一所只有8名教師、一個年級的新建初中。整個學校只有一棟教學樓，吃、住、工作都在這棟樓上，學校四周全是荒地與山林。先生得知在這種情況下我依然在教學之余搞點教學科研后，又寫信勸慰我，“能夠安心工作，且在教學之余搞點教學科研，這很好。”并隨信寄來《蔡澄清先生教育教學文選》，供我研讀借鑒;在這封信里，先生還為我列出了研究中學語文點撥教學法應讀書目。先生常說，“一名教師，不能滿足于當‘教書匠，而應立志成為‘教育家”。他常常告誡如我這樣的青年教師：教育科研是一項艱苦的工作，要刻苦鉆研，堅持不懈，力求上進，爭做一名優秀的教師。從這個意義上說，是因為先生，我才走上教研之路的。近20年，我一直在工作中堅持教學與教研并重，堅持用“兩條腿走路”也是深受先生鼓勵的。

隨著了解的進一步深入，先生與我通信漸多，我也逐漸領略到先生精湛的教學藝術與獨特的人格魅力。他認為新時代的語文教師應走在時代的前列，提高自身素質，在教學實踐中應“做點學問”。因此，他建議我抓好三件事。

一是認真讀點書。我們無論做什么工作，總得有理論指導。先生常說，教語文就得有較好的語言學、文藝學等語修邏文和聽說讀寫知識，知識越豐富，越扎實，教書就越精彩，越熟練。教書而不讀書是說不過去的。在先生的鼓勵指導下，這些年來，我認真讀了“三老”（葉圣陶、呂叔湘、張志公）關于語文教育的論述，還讀了魏書生、錢夢龍等人部分的著作。當然，更讀了先生的《蔡澄清點拔教學法》及《蔡澄清教育教學文選》。借助閱讀這些教育名家的語文教學論著，我梳理了20世紀中國語文教育發展的基本歷程，對現代語文教學有了一些基本的了解。最近幾年，結合工作實際，正讀曹勇軍、黃厚江、陳軍、孫永河、李鎮西、李仁甫、肖培東等老師有關語文教學的著作，用以指導我的教學與科研。

二是認真搞點教改實驗。先生認為教學要改革，改革得實驗。教學要全面貫徹提高學生素質的要求，要真正提高學生的語文素養。語文教學要改革教法，提高效率。這都得研究、開展實驗，通過實驗摸索規律、總結教訓。在他的指導下，我曾于2007年開展了“讀名作、思名人、寫名文”閱讀寫作實驗。最近兩年開展的“農村高中生讀整本書的路徑與策略”教學實驗，先生雖未直接指導，但我一直借鑒先生做課題的方法與經驗，尤其是課題研究面臨困難時，我常常憶起先生許多年前的贈語“精誠所至，金石為開;堅持不懈，必有所成”，以汲取前行的力量。

三是認真寫點研究文章。先生認為改革實驗都得研究、總結，研究就得寫文章，寫文章就是進行教育科研，就是向實踐和理論學習，就是業務進修。正是有了先生這樣的理論指導，二十年來，我堅持寫了三百余篇文章，這些文章中有60余篇發表在《語文學習》《中學語文教學參考》《中學語文》等專業期刊上，受到一定范圍內的同仁們關注。

先生經常告誡我，在教學中要關注學生學習的過程、重視學生學習效果，扎實備課，正確處理好教與學，在教學過程中關注學生語文核心素養的提升，全面落實新課標精神，爭做研究型、學者型的語文老師。

正是由于先生時常提醒，一直以來，我不僅把教書當作一份職業，更注意從教育的角度來理解自己所從事的平凡工作、以教育之眼來觀世間百態、帶著欣賞的眼光看學生。直到現在，我幾乎很少感受到疲倦，一進教室渾身就充滿力量。或許，這正是在先生的影響下形成的一種較為健康的工作狀態。我一直把讀書當成樂事。20多年來，堅持每月讀一兩本書，涉及教育、教學、倫理、哲學、美學等領域。有一段時間，竟沿著20世紀中國語文教學發展史，系統閱讀了不少語文教育名家的論著。先生不僅鼓勵我多讀書，二十年來還先后為我寄來了《中國語文人》《跨世紀回眸》《旅美散記》《語文點撥教學法創建、傳承與發展》《蔡澄清口述》等著作。gzslib202204031223

先生曾說：“一個語文老師除了要讓‘讀書、實驗，做文章成為日常狀態外，還要深耕課堂。”深耕課堂是教師的使命，因為，這關乎教師的職業尊嚴與幸福。深耕課堂必須熟悉語文學習與教學的基本規律與方法。這些年來，通過對先生創立的語文點撥教學法的研讀，認識到先生創立的“點撥教學法既是一種教學方法，也是一條教學原則，又是一種教學方法論，還是一種教學思想”。先生曾用10句話、40個字，從5方面對語文點撥教學法的操作要義做了高度概括：依綱據本，因材施教;相機誘導，適時點撥;點其要害，撥其迷障;畫龍點睛，舉一反三;提高效率，發展能力。今天，再一次審視先生的語文點撥教學法，我覺得它既承啟了中國本土的語文教學的傳統，又契合了新課標中對語文教學的新要求。

何謂點撥教學法？《中國著名特級教師教學思想錄》（中學語文卷）一書中是這樣描述的，“所謂點撥，就是教師針對學生學習過程中存在的知識障礙、思維障礙與心理障礙，運用畫龍點睛和推除故障的方法，啟發學生開動腦筋，自己進行思考與研究，尋找解決問題的途徑與方法，以達到掌握知識并發展能力的目的。所謂‘點，就是點要害，抓重點;所謂‘撥，就是撥疑難，排障礙。這種點撥是根據學生在學習過程中的心理特點及其活動規律，適應培養能力、發展智力的實際需要，在教學過程中，教師針對教材特點和學生實際需要，因勢利導，啟發思維，排除疑難，教給方法，發展能力。它是運用啟發式引導學生自學的一種方法。”

從先生對語文點撥教學法的定義可以看出，語文點撥教學法既是教法，也是學法。坦率地說，幾十年來，我們不少語文老師或專業語文研究者，談教法多，說學法少。先生創立的語文點撥教學法的要義集中地指向一點：立足課堂，讓學生學習真正發生。正是基于這樣的認知，我決定用點撥教學法深耕課堂。

課堂即學堂，是學生生命成長的磁場。課堂質量的高低直接關乎學生的生命狀態，關乎學生的精神生長，關乎學生的學校幸福生活。如何在課堂上蕩漾起學生語文學習的幸福時光？先生用語文點撥教學六步法做出了回答：（1）吃透兩頭（把握教材特點，了解學生實際），摸清障礙（理出知識難點與重點，摸準學生的心理與思維障礙）;（2）認清方向（明確教學目標，把握主攻方向），選難突破口（選定攻關要塞，找到實施點撥教學的“引爆點”，準備好“引爆劑”）;（3）相機誘導（尋找契機，進行引導），適時點撥（抓住機遇，及時點撥）;（4）討論交流，理解消化（啟發討論，組織交流，加深理解，消化吸收）;（5）雙向反饋，總結提高（師生交流，反饋信息，點撥歸納，深化提高）;（6）遷移訓練，舉一反三（消化鞏固，練習遷移，學以致用，發展能力）。這里點撥教學分為六步，實際上就是基于學情的一種教學，即教師圍繞學生語文學習過程中存在的問題展開有針對性的教與學，旨在用深度學習和高階思維來引導學生學習在課堂上真正發生，促進學生精神生長。

這里我舉一個例子。執教《荷塘月色》時，先前通過師生對話，已經了解了學生對文本的理解程度，包括學生學習起點、學習狀態、學習結果，梳理出了本文的教學思路（即抓住“這幾天心里頗不寧靜”來梳理作者情感變化、探討“頗不寧靜”的原因、思考“想起采蓮的事情”在表達作者情感上的作用）。互動后學生心中產生了這樣的疑問（“引爆點”）：為什么“這幾天心里頗不寧靜”？為什么尋找到片刻的寧靜后作者又歸于不寧靜？一時間，教室里氛圍似乎凝固起來。我知道這是組織點撥教學的好契機，要抓住機遇，及時點撥，引發學生討論交流，理解消化。

師：這真的是個好問題。我們先來看看下面一張ppt，能否找一找朱自清先生身上的標簽？（投影：朱自清簡介）

有的學生找到的是“清華大學教授”這個標簽。說作為高知，他覺得可貴的是自由。有了自由的、無拘束的社會環境，才有創造的欲望與激情。可能是社會不自由，所以他“這幾天心里頗不寧靜”。有的找到的是“民主戰士”這個標簽。說作者可能是追求民主不得而“頗不寧靜”。有的找到的是“改名”這個標簽。說他把自華改為自清，是為勉勵自己在困境中不喪志、保持清白。說明其在困境中有過掙扎與努力。有的找到的是“散文家、詩人”這個標簽。說朱自清先生是散文家，他寫散文肯定水平高。而散文多是用來抒發比較含蓄的情感，這里“這幾天心里頗不寧靜”應該藏著些什么。而詩人總有些理想主義情懷，現實總能激起其特殊思考與掙扎。

這些討論與思考，雖帶有個人印記，但多少能增進學生對文本的理解。可是這樣的討論似乎有游離于文本之外之嫌，于是我進一步點撥。

師：同學們談的看法都有些道理。可是大家只是關注“心里頗不寧靜”，而忽視了一個詞——“這幾天”，請問“這幾天”是什么時候？

學生很快發現，這篇課文結尾有一個落款：1927年7月，北京清華園。“這幾天”應該是這一年7月一段時間。我又給學生投影本文寫作背景，讓學生結合時代背景來消解認知困難。于是，學生們開始明白，崇尚自由民主的朱自清在時代急劇變化的時候肯定有掙扎與痛苦，看不清前進的方向，不知道自己將要作何種抉擇。因此他“這幾天心里頗不寧靜”。

此時，學生多能夠從時代環境來理解，但這不符合“藝術家心靈奧秘的多維透視”這一文學作品鑒賞觀點。于是，我進一步追問學生：“這幾天心里頗不寧靜”僅僅是政治因素嗎？馬上又有學生結合本課前面留下一個疑問——作者寫妻子有何用意？說作者“這幾天心里頗不寧靜”其實也應該有家庭因素。在我適時補充了朱自清當時的家庭情況后，學生們的討論又精彩起來：朱自清19歲時與武鐘謙結婚，“婚后夫妻關系甚篤”，接著先生北上求學，考入北京大學。朱德發先生曾用“清新洗練”“委婉細膩”“樸實凝練”來描述朱自清先生的散文語言風格，作為語言大師，《荷塘月色》中有關妻的兩句絕不是一般的筆墨，而應該有一些特殊的意味。作者到北京上大學時正值五四新文化運動時期，思想肯定受到較大沖擊。而舊式女子又沒受多少教育，他們夫妻二人在思想上差距愈來愈大。一般的舊式女子只是知道操持家務，撫養孩子，她們不會理解作為大知識分子的丈夫的想法。因此，文中的妻“迷迷糊糊地哼著眠歌”“已睡熟好久了”的寧靜，也正好反襯出先生的“頗不寧靜”。

至此，通過幾次搭建支架式的點撥，學生對“這幾天心里頗不寧靜”的理解慢慢豐盈起來。在這樣的學習過程中，學生便會慢慢地在培養思維能力和錘煉思維品質中實現精神生長。

不過，語文點撥教學法雖是一種科學的教法與學法，但先生始終認為，“點撥有法而無模式”，學習點撥教學法不應拘泥于此，要不斷與時俱進，努力實現“民族化、現代化、藝術化”。因此，在學習語文點撥教學法時，我常常根據教學需要融合各種教學方法與教學思想，相機實踐。這些年來，我逐步把語文點撥教學法和其他先進的教學理論融入日常教學中，萌生了上好語文家常課的想法，提出了“語文要有光”的教學主張，并為此堅持了二十年，不經意間也累積了不少課例，出版了《相遇語文家常課》一書。從源頭上講，這得益于先生的點撥。

先生是大家。嚴格地說，從學術成就和影響上講，我算不上先生真正的弟子。先生二十年來之所以一直關注、關心我，更多是源于鄉情。先生自50年代離開宿松，雖回老家不多，但一直心系故鄉。在寫給我的第一封書信里，先生這樣說：“作為宿松人，歷來關心故鄉事，我一直希望宿松能涌現出更多的優秀人才，涌現出一批出色的教師，尤其是自己的同行。因此，我今天給您回信，也是寄望于青年一代，希望你們青出于藍而勝于藍，希望你們能為故鄉、為祖國做出貢獻，祝您成功！”只是這些年來，我一直為稻粱謀，加之天資愚鈍、學力有限，并未真正弘揚先生創立的語文點撥教學法，辜負了先生的殷殷期望。

先生永遠地離我而去了，我無法挽留先生的生命，但我永遠銘記先生的教誨，永遠仰望先生的風骨！先生永遠在語文天地間點撥后來人！

（作者單位： 安徽宿松縣花涼中學）