對高考中古代詩歌閱讀“比較閱讀”和“評價鑒賞”兩類主觀題型的教學思考

陳淦斯

一、比較閱讀

1.熟悉文本為首要

對于古代詩歌閱讀中的比較閱讀題型，貴為首要的是考生必須先熟悉題干中提及的文本，因為這種題型的題干基本上就是引用，一方面將考查的詩歌原文中詞句引用出來，另一方面命題者還會在題干中引用教材要求背誦的篇目或某些耳熟能詳的詩篇和詞句，就這兩部分引用的內容要求考生通過比較去洞察兩者之間的異同。筆者認為熟悉文本很重要，這不僅僅是對引用出來的教材內容的理解問題，甚至有時引用的部分還需要對該詩人的身世背景、人生經歷做一番了解，諸如在備考中我們做過的一道題：

半死桐·賀鑄

重過閶門萬事非。同來何事不同歸？

梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛。

原上草，露初晞。舊棲新垅兩依依。

空床臥聽南窗雨，誰復挑燈夜補衣！

問：“空床臥聽南窗雨”與李清照《聲聲慢》中的“梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴”在表達效果上有何相似之處？請簡要賞析。

在這個問題中，對于“空床臥聽南窗雨”，只要結合原詩的感情脈絡去做賞析即可，但難度在于李清照的《聲聲慢》，截取的依舊是意境的描摹。我們暫不說考生對這首經典的《聲聲慢》的了解有多少，就單純問一句對李清照這著名女詞人的了解有多少，相信很多考生都會面露難色，但恰好就是欠缺了解這身世背景，直接導致了對這里頭的點點滴滴、雨打梧桐的無知，自然也就談不上從表達效果層面很好地回答兩者相似之處了。此題最后的答案是兩者都是哀景襯哀情，都是聽雨的悲傷情緒而衍生的凄涼氛圍，最后上升為各自的哀傷，賀詩為哀悼亡妻內心之苦，李詞則為國破家亡夫逝的痛徹心扉。

2.明確比較焦點為中心

一首詩歌鑒賞可以考查到比較閱讀，首先從邏輯上來講，證明它與比較的對象是存在異同的，而從近年來考查的題目來看更多是側重于“同”，所以我們倒不必過多煩惱異或同，而應該把更多重心放在從哪些角度切入去分析其異同，眾所周知，分點作答是高考語文答卷時務必遵循的原則，所以能多點開花的絕不手軟。筆者列舉一題來分享：

念奴嬌 ?????黃庭堅

八月十七日，同諸甥步自永安城樓，過張寬夫園待月。偶有名酒，因以金荷酌眾客?？陀袑O彥立，善吹笛。援筆作樂府長短句，文不加點。

斷虹霽雨，凈秋空，山染修眉新綠。桂影扶疏，誰便道，今夕清輝不足。萬里青天，姮娥何處，駕此一輪玉。寒光零亂，為誰偏照醽醁。

年少從我追游，晚涼幽徑，繞張園森木。共倒金荷家萬里，難得尊前相屬。老子平生，江南江北，最愛臨風曲。孫郎微笑，坐來聲噴霜竹。

問題：作者自詡此篇“或可繼東坡赤壁之歌”，你是否同意這一說法？請聯系蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》試作分析。

在此題中，很明顯命題者就是拿出蘇東坡的千古名篇《赤壁懷古》來作為比較對象，讓考生談談黃庭堅的這首念奴嬌是否有當年東坡風范，答案基本顯而易見是有的，但是很多考生不知從哪里入手去分析，筆者甚至看到諸如“兩首詞都是以念奴嬌為詞牌名”這樣啼笑皆非的答案，這也暴露了我們的考生確實“書到用時方恨少”的無奈。那么筆者認為，對比兩首詩詞，不管最后的落腳點在何處，不外乎有四個方面：寫了什么景？抒了什么情？過程中用了什么手法技巧？詩歌又是什么題材？對兩首詩詞只要把這四個方面弄清楚寫明白，其實可否繼承、是否相同，答案就水到渠成了。

3.教學啟示

綜合這類題型目前所能遇見的情況，筆者認為在未來的知識整理復習中應該進一步強化思維，特別在高一高二起始年級應該強化考生對于課內尤其是背誦篇目詩篇的熟悉程度，而且要做到知人論世，即將詩人的身世背景和人生閱歷也作為一個小專題去落實，對詩詞人的活動軌跡、人生重大遭遇要了如指掌、胸有成竹、脫口而出。其次在教學中繼續強化詩詞鑒賞的備考焦點、此情此景、手法題材，這些都是詩詞鑒賞中再經典不過的考點，題目可以多變，考點永不變，所以在起始年級特別是學習詩詞曲專題單元時，一定要不斷落實這些考點的滾動訓練。筆者在高二學年教授《唐詩宋詞元散曲》文本時，也曾做過一些嘗試，即將每首詩詞解讀完畢后，即興就情景手法題材等考點現場出題讓學生來做訓練，熟悉每首詩詞來龍去脈和特征，久而久之習慣即可養成，自然做到信手拈來。

二、評價鑒賞

1.讀懂讀通讀透

對于古代詩歌閱讀中的評價鑒賞題，筆者認為是一種綜合性極高的難題，也是近年來很多考生心里發毛的一道題，往往手足無措不知如何應對，而究其根源不在于寫不好，而是根本寫不了，題干中的那位“有人”、那位“某某某”詩論家成了考生前進路上最大的攔路虎。因為引用詩論家或文學評論家的言語，自然就是文言文居多，很多考生過不了文言文的閱讀關，看不懂自然就不懂如何回答問題了，這邏輯倒是簡單。所以考查理解翻譯再也不是文言文的專利，詩歌鑒賞同樣可以暗中考查。筆者認為，引用的言論往往就是代表著命題者對該題的一個設計初衷，考生如果能真正讀懂這位“有人”的言語，其實就突破了主觀題的設計難點，剩下的唯有梳理和表達的能力考查。筆者以河北石家莊2021年二模題為例：

送房明府①罷長寧令湖州客舍

李嘉祐

君為萬里宰，恩及五湖人。

未滿先求退，歸閑不厭貧。

遠峰晴更近，殘柳雨還新。

要②自趨丹陛，明年雞樹③親。

【注】①明府：唐時對縣令的通稱。②要：應該。③雞樹：古代中書省的別稱。

問題：元人范德璣說：“作詩有四法：起要平直，承要春容，轉要變化，合要淵永。”本詩頸聯為“轉”，體現怎樣的變化？有怎樣的表達效果？

元人范德璣的作詩四法倒也不難，相信絕多大數高三考生是明白起承轉合為寫詩的基本套路，但具體展開起承轉合各自要達到的目標和效果，就不見得都知曉了，特別是這里頭有些用語比較隱晦，如承要春容，何為春容？合要淵永，淵永是啥？這都是考生困惑的地方，春容，即像春天美好的萬事萬物一樣的妝容，實際上就是講承句應寫出精彩;淵永為雋永、意味深長之意，故合句了更要有意蘊悠遠之效果，真正讓讀者有所領悟和收獲。當然本題考的是轉句要變化，意為轉折，那么所有的難點就集中于要寫出“A→B”的格式來，那該題可以借鑒剛才提過的情景互換、手法轉變等思路去回答。評講該題時筆者也向考生提出延伸的思考，如果提問承句或合句呢？那對于“春容”和“淵永”倆詞就必須有理解的前提才可能答好此題，總結起來就是文言積累還是很重要，甚至必要時候要學會延伸拓展富有想象，太拘泥于字字翻譯也許適得其反，所以需要調動一切知識來綜合運用。

2.結合文本，洞察評價觀點

命題者設計該題是要求考生還能將理論的東西代入到實踐中，反過來就是問考生，該詩的某些詩句是如何踐行評論的這個觀點句？所以對于考生來說，踏踏實實回歸文本又老話重提，接著上述石家莊二模的題目，命題者問“轉”有變化，變化在哪里？那考生就應該回歸文本去發現首聯頷聯都在敘事抒情，來到頸聯話鋒一轉跑去寫景了，這就是一種變化，而寫完景尾聯又跑回對摯友的祝福和期盼，又回歸到敘事抒情，這就是另一種變化，而這過程中的說明方式也在發生著變化，這些要點都無不要求考生對詩詞本身有一個全面的把握，所以離開文本絕對是死路一條，回歸文本方為正道。筆者再以剛剛結束的2021年全國新高考1卷的題為例：

寄江州白司馬 ???楊巨源

江州司馬平安否？惠遠東林住得無？

湓浦曾聞似衣帶，廬峰見說勝香爐。

題詩歲晏離鴻斷，望闕天遙病鶴孤。

莫謾拘牽雨花社，青云依舊是前途。

問題：前人論此詩，認為第二句已包含委婉勸告的意思，對這一觀點應怎樣理解？請簡要分析。

前人評論此詩，其實潛臺詞也就代表了命題自己的出題意圖，就是要問考生一句，這首詩如何去體現友人對江州司馬白居易的勸告，認為他仍可青云直上萬不可輕易言棄，所以考生應回歸文本，特別是先賞析第二句中 “惠遠東林住得無”用“惠遠”“東林”兩個意象，表現高僧的淡泊遁世的態度，“住得無？”以問句的形式，委婉地表達了對白居易出入佛寺的關切以及勸告，含蓄地勸誡友人不要輕易產生逃避、厭棄官場的情緒。其次還可以從尾聯中“莫謾”“青云依舊”等詞語，直接勸告友人不要過度沉浸在佛法當中，相信自己依然可以青云直上，表達前途無量的勉勵之意。

所以這類題的教學啟示，筆者認為平時還是要加強對一些文學評論家的觀點進行提煉的訓練，培養考生克服文言閱讀障礙的信心。