新時(shí)代少數(shù)民族圖書(shū)館事業(yè)發(fā)展

【摘要】隨著新時(shí)代科技和新媒體技術(shù)的不斷發(fā)展，少數(shù)民族圖書(shū)館面臨越來(lái)越多的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。本文主要闡述了新時(shí)代少數(shù)民族圖書(shū)館中館藏文獻(xiàn)資源的特征、少數(shù)民族特色館藏文獻(xiàn)資源建設(shè)的作用、少數(shù)民族圖書(shū)館發(fā)展過(guò)程中所遇到的問(wèn)題以及民族地區(qū)圖書(shū)館事業(yè)均衡、融合發(fā)展的具體措施等。

【關(guān)鍵詞】新時(shí)代；少數(shù)民族圖書(shū)館；發(fā)展

【中圖分類號(hào)】G259 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007-4198（2022）01-108-03

【本文著錄格式】馬拉毛草.新時(shí)代少數(shù)民族圖書(shū)館事業(yè)發(fā)展[J].中國(guó)民族博覽，2022，01（01）：108-110.

一、 少數(shù)民族圖書(shū)館的概念及分布

（一）少數(shù)民族圖書(shū)館的概念

中國(guó)是一個(gè)少數(shù)民族人口眾多的國(guó)家，在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，各民族同胞共同創(chuàng)造了具有鮮明民族特色的文獻(xiàn)資源。少數(shù)民族圖書(shū)館是專門收集、整理各個(gè)不同民族的圖書(shū)資源、保存民族類文獻(xiàn)資料信息以便師生及他人閱讀和學(xué)習(xí)的機(jī)構(gòu)。[1]少數(shù)民族文獻(xiàn)資源是少數(shù)民族圖書(shū)館特色館藏中最重要和核心的部分。因?yàn)橛辛嗣褡宓貐^(qū)圖書(shū)館的存在，所以少數(shù)民族群眾在生產(chǎn)生活實(shí)踐中所取得的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和文化知識(shí)才得以保存并流傳至今，成了人類社會(huì)寶貴的文化遺產(chǎn)和精神財(cái)富。少數(shù)民族圖書(shū)館作為一種文化教育機(jī)構(gòu)，擔(dān)負(fù)起了對(duì)少數(shù)民族師生及社會(huì)大眾進(jìn)行科學(xué)知識(shí)和文化教育的任務(wù)。同時(shí)，圖書(shū)館也成了繼續(xù)教育的重要場(chǎng)所。少數(shù)民族圖書(shū)館不僅具備收藏少數(shù)民族歷史文化和參與民族社會(huì)教育的職能，還具備利用和分享各種信息資源的職能。

（二）少數(shù)民族圖書(shū)館的分布

全國(guó)共有十三所少數(shù)民族高校圖書(shū)館，它們分別是中央民族大學(xué)、西藏大學(xué)、內(nèi)蒙古民族大學(xué)、西北民族大學(xué)、西南民族大學(xué)、北方民族大學(xué)、云南民族大學(xué)和青海民族大學(xué)等。這其中，中央民族大學(xué)地處首都北京，其余大部分民族高校地處西部地區(qū)和民族地區(qū)。

少數(shù)民族圖書(shū)館具有鮮明的地方特色和健全的學(xué)科種類，在為地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化服務(wù)發(fā)展的同時(shí)，也具有一定的特色館藏資源。民族文獻(xiàn)資源是各個(gè)民族類高校圖書(shū)館的收藏重點(diǎn)，國(guó)家歷來(lái)重視少數(shù)民族文獻(xiàn)資料的收集。因?yàn)楦鱾€(gè)民族院校所在的區(qū)域不同，它們所珍藏的民族文獻(xiàn)在年代、種類和地域上都各有特色。

二、 少數(shù)民族圖書(shū)館的內(nèi)容

民族地區(qū)圖書(shū)館包括民族地方公共圖書(shū)館和民族高校圖書(shū)館。少數(shù)民族地區(qū)圖書(shū)館蘊(yùn)藏著豐富的民族地方文獻(xiàn)資源，其中包括各個(gè)年代不同時(shí)期的紙質(zhì)文獻(xiàn)、電子文獻(xiàn)和古籍文獻(xiàn)，是各個(gè)不同歷史時(shí)期的文獻(xiàn)資源整合。地方民族文獻(xiàn)記錄了民族地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史、宗教、風(fēng)俗習(xí)慣、自然地理和人文社會(huì)等各方面的狀態(tài)。

少數(shù)民族文獻(xiàn)資源內(nèi)容相對(duì)豐富，云南民族大學(xué)圖書(shū)館依據(jù)館藏文獻(xiàn)的特征將其分為三大類：第一種是近代以來(lái)用民族文字記錄出版的民族地方文獻(xiàn)，其中包括藏文、蒙文、彝文、傣文等少數(shù)民族文獻(xiàn)資源；第二種是用漢文記錄各個(gè)少數(shù)民族在不同時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)俗習(xí)慣等情況的文獻(xiàn)資料，其中包括民族地方志、年鑒以及學(xué)術(shù)專著等；第三種是民族古籍與口耳相傳、碑刻文獻(xiàn)等資料，包括貝葉經(jīng)、水書(shū)、東巴文典籍和古彝文經(jīng)書(shū)等。[2]

少數(shù)民族地方公共圖書(shū)館根據(jù)本民族特有的地方語(yǔ)言特色、宗教信仰、歷史文化遺產(chǎn)、風(fēng)景名勝和風(fēng)土人情，構(gòu)建了具有濃郁民族特色的文化資源庫(kù)。例如，西藏自治區(qū)公共圖書(shū)館創(chuàng)建了舞蹈藝術(shù)作品庫(kù)和八大藏戲?qū)ｎ}資源庫(kù)等；蒙古族公共圖書(shū)館收藏的蒙語(yǔ)類書(shū)籍，其中不僅收錄了大量原始、珍貴的宗教性的文獻(xiàn)，還收錄了包括天象、醫(yī)藥、民俗歷法、地方志及歷史文物類的文獻(xiàn)資料。[3]

在少數(shù)民族公共圖書(shū)館特色數(shù)據(jù)庫(kù)構(gòu)建過(guò)程中，少數(shù)民族圖書(shū)館工作人員以口述資料、收集文稿、地方志等形式為資源，構(gòu)建了具有自己民族特色的數(shù)據(jù)庫(kù)。例如，云南省少數(shù)民族地區(qū)圖書(shū)館構(gòu)建了云南旅游、青銅器、東巴文化、云南普洱、花卉、集云南版畫以及農(nóng)業(yè)信息為一體的少數(shù)民族多媒體資源庫(kù)；新疆維吾爾自治區(qū)公共圖書(shū)館構(gòu)建了新疆印象資源庫(kù)、千里馬資源庫(kù)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)庫(kù)、少兒雙語(yǔ)及基礎(chǔ)知識(shí)教育庫(kù)等具有民族特色的數(shù)據(jù)庫(kù)。

少數(shù)民族地方文獻(xiàn)是少數(shù)民族圖書(shū)館館藏建設(shè)的重要組成部分，它體現(xiàn)了館藏資源的特色，也是民族地區(qū)的寶貴文化遺產(chǎn)。民族地區(qū)圖書(shū)館和民族高校圖書(shū)館在發(fā)展建設(shè)過(guò)程中，應(yīng)提高對(duì)文獻(xiàn)的整理意識(shí)，做好民族文獻(xiàn)的開(kāi)發(fā)工作，對(duì)其進(jìn)行收藏利用與閱讀推廣，這不僅可以豐富館藏、對(duì)打造特色館藏有重要作用，并且有利于促進(jìn)民族文化的創(chuàng)新、實(shí)現(xiàn)各民族之間的交流和溝通、增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，更有利于整合資源，對(duì)各個(gè)民族地區(qū)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展發(fā)揮著潛移默化的作用。

三、少數(shù)民族圖書(shū)館的發(fā)展現(xiàn)狀

近年來(lái)，我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)圖書(shū)館事業(yè)得到了迅速發(fā)展，無(wú)論是數(shù)量還是質(zhì)量都在向高新技術(shù)發(fā)展型方向轉(zhuǎn)變。少數(shù)民族圖書(shū)的材質(zhì)已經(jīng)從印刷紙類型向網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)、電子文獻(xiàn)的方向發(fā)展。隨著網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，手機(jī)與電子計(jì)算機(jī)的廣泛運(yùn)用和普及，傳統(tǒng)紙質(zhì)書(shū)籍的閱讀量持續(xù)走低，新興數(shù)字與網(wǎng)絡(luò)移動(dòng)閱讀率則大幅上升。[4]近年來(lái)，國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)少數(shù)民族和民族地區(qū)的建設(shè)，這也為少數(shù)民族地區(qū)圖書(shū)館事業(yè)的全面發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，具體措施主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

（一）進(jìn)一步完善和加強(qiáng)了少數(shù)民族地區(qū)圖書(shū)館基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，提高人均擁有館藏?cái)?shù)量

1982年以來(lái)，國(guó)家對(duì)少數(shù)民族地區(qū)圖書(shū)館等文化設(shè)施進(jìn)行了積極地?cái)U(kuò)充和建設(shè)。[5]據(jù)統(tǒng)計(jì)，截止2014年末，全國(guó)5個(gè)民族自治區(qū)圖書(shū)館數(shù)量總計(jì)439個(gè)，占全國(guó)圖書(shū)館總量的14%。為了發(fā)展和壯大民族地區(qū)的圖書(shū)館事業(yè)，國(guó)家對(duì)少數(shù)民族地區(qū)圖書(shū)館給予了各種政策上的扶持。2014年，增加了對(duì)少數(shù)民族地區(qū)及中西部地區(qū)圖書(shū)館建設(shè)的專項(xiàng)補(bǔ)助，促進(jìn)了文化資源在區(qū)域和城鄉(xiāng)之間的合理配置。[6]

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，截至到2014年末，全國(guó)人均擁有公共圖書(shū)館總館藏量為0.58冊(cè)，寧夏人均館藏量為1.04冊(cè)，名列全國(guó)第3位、新疆地區(qū)人均館藏量達(dá)到0.56冊(cè)。其中，內(nèi)蒙古自治區(qū)、寧夏均達(dá)到全國(guó)平均值。少數(shù)民族圖書(shū)館文獻(xiàn)信息資源的建設(shè)加強(qiáng)了信息資源的共享，進(jìn)一步豐富和完善了全國(guó)信息資源共享工程。[7]

（二）在吸收國(guó)外先進(jìn)技術(shù)的基礎(chǔ)上，少數(shù)民族圖書(shū)館數(shù)字化進(jìn)程不斷加快，其成果更是惠及了廣大的人民群眾

2009年，寧夏地區(qū)數(shù)字圖書(shū)館資源共享工程優(yōu)先實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村文化信息資源共享；2011年，文化部決定在“十二五”期間共同完成數(shù)字圖書(shū)館推廣工程。從2013年開(kāi)始，寧夏自治區(qū)圖書(shū)館數(shù)字化體驗(yàn)區(qū)在西部地區(qū)建成并正式投入使用[8]。

數(shù)字圖書(shū)館的發(fā)展水平是衡量一個(gè)國(guó)家圖書(shū)館事業(yè)現(xiàn)代化水平的重要標(biāo)志，它的建成和投入使用是少數(shù)民族圖書(shū)館事業(yè)發(fā)展史上的一次重大變革。

（三）進(jìn)一步強(qiáng)化服務(wù)能力，加強(qiáng)少數(shù)民族圖書(shū)館學(xué)教育

少數(shù)民族圖書(shū)館事業(yè)的發(fā)展必須以服務(wù)讀者為宗旨，以讀者為中心，恪守開(kāi)放、共享、平等的原則，提升服務(wù)質(zhì)量。面對(duì)不同需求的讀者，圖書(shū)館工作人員需要以耐心細(xì)致的服務(wù)態(tài)度解決讀者的問(wèn)題。在國(guó)家免費(fèi)服務(wù)政策的實(shí)施下，少數(shù)民族地區(qū)圖書(shū)館實(shí)現(xiàn)了向讀者免費(fèi)開(kāi)放，在自由、平等的服務(wù)理念影響下更具人性化。近年來(lái)，為了發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)圖書(shū)館事業(yè)，部分民族高校設(shè)置了圖書(shū)館學(xué)專業(yè)，如內(nèi)蒙古包頭師范學(xué)院和齊齊哈爾醫(yī)學(xué)院。[9]

總體來(lái)看，隨著社會(huì)的進(jìn)步，民族地區(qū)圖書(shū)館從快速發(fā)展轉(zhuǎn)向全面發(fā)展，從量變到質(zhì)變，民族地區(qū)圖書(shū)館事業(yè)迎來(lái)了歷史發(fā)展的鼎盛時(shí)期。在新時(shí)代下，民族圖書(shū)館事業(yè)也要取長(zhǎng)補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

四、新時(shí)代下少數(shù)民族圖書(shū)館的作用

（一）少數(shù)民族高校圖書(shū)館文化建設(shè)有利于幫助高校師生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀

高校大學(xué)生正處在成長(zhǎng)的關(guān)鍵期，身心還在不斷的發(fā)展變化，容易受到校內(nèi)外各種思想意識(shí)的影響，少數(shù)民族高校圖書(shū)館在校園文化建設(shè)中具有環(huán)境育人的作用。少數(shù)民族高校圖書(shū)館是一個(gè)知識(shí)的存貯庫(kù)，與此同時(shí)，它也是一個(gè)開(kāi)放交流的學(xué)習(xí)平臺(tái)。它不僅為師生提供了一個(gè)學(xué)術(shù)交流的場(chǎng)所。也為高校師生及讀者創(chuàng)造了一個(gè)自由學(xué)習(xí)和安靜閱讀的場(chǎng)所，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)和閱讀，提升了辨別能力和品德修養(yǎng)。因此，圖書(shū)館文化在民族高校文化建設(shè)中的獨(dú)特地位和表現(xiàn)形式，決定了少數(shù)民族高校圖書(shū)館是校園文化建設(shè)的重要組織部分，也是全面培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生綜合素質(zhì)的重要場(chǎng)所。[10]

（二）少數(shù)民族高校圖書(shū)館為高校師生的教學(xué)科研提供了便利的條件

少數(shù)民族高校圖書(shū)館為高校師生在民俗、文學(xué)、文化、歷史和經(jīng)濟(jì)等方面進(jìn)行課題研究提供了重要的信息，讓學(xué)生可以切身體驗(yàn)到當(dāng)?shù)孛褡逦幕膬?nèi)涵，深入地了解少數(shù)民族豐富的文化資源，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)民族文化的感情。與此同時(shí)，豐富的少數(shù)民族特色館藏?cái)?shù)據(jù)庫(kù)以及多種渠道的檢索途徑，為高校師生在少數(shù)民族文化、社會(huì)、語(yǔ)言、經(jīng)濟(jì)、民俗等方面提供了重要的研究素材，將民族特色館藏的作用發(fā)揮到極致。[11]

五、少數(shù)民族圖書(shū)館事業(yè)發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題與措施

（一）少數(shù)民族圖書(shū)館事業(yè)發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題

第一，在我國(guó)中西部地區(qū)和農(nóng)村地區(qū)，少數(shù)民族圖書(shū)館的建設(shè)不管在數(shù)量和規(guī)模上都比較滯后。地方少數(shù)民族圖書(shū)館的發(fā)展速度緩慢，適應(yīng)性上還是應(yīng)變能力較弱。第二，伴隨著移動(dòng)通訊技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，少數(shù)民族圖書(shū)館事業(yè)的發(fā)展面臨著空前的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。第三，少數(shù)民族圖書(shū)館事業(yè)發(fā)展兩極分化的現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重，整體呈現(xiàn)出不均衡的態(tài)勢(shì)。一方面民族地區(qū)所屬的科研院所、高校和黨政機(jī)關(guān)圖書(shū)館發(fā)展速度較快，另一方面，偏遠(yuǎn)地區(qū)和中西部地區(qū)的少數(shù)民族圖書(shū)館發(fā)展比較緩慢。第四，部分少數(shù)民族圖書(shū)館資金投入不足，投入融資的渠道非常單一；投入融資的后繼管理和長(zhǎng)效發(fā)展機(jī)制不健全。民族高校中學(xué)習(xí)的主流群體是年輕人，他們的閱讀和學(xué)習(xí)方式在社會(huì)變革的過(guò)程中發(fā)生了巨大的改變。

（二）少數(shù)民族圖書(shū)館事業(yè)發(fā)展的措施

首先，應(yīng)該鼓勵(lì)少數(shù)民族圖書(shū)館進(jìn)行各種類型的創(chuàng)新，不斷提高圖書(shū)館的服務(wù)效能和創(chuàng)新成效，注重?cái)?shù)字資源和數(shù)據(jù)庫(kù)資源的建設(shè)和運(yùn)用，向其他發(fā)達(dá)地區(qū)的圖書(shū)館學(xué)習(xí)，引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)和方法，努力縮小差距，爭(zhēng)取早日實(shí)現(xiàn)融合和均衡發(fā)展。其次，人才是少數(shù)民族地區(qū)圖書(shū)館高質(zhì)量發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)的基石。民族地區(qū)圖書(shū)館必須加強(qiáng)少數(shù)民族圖書(shū)館人才隊(duì)伍的建設(shè)，對(duì)民族專業(yè)人才的培養(yǎng)要高度重視。少數(shù)民族圖書(shū)館工作人員也應(yīng)該愛(ài)崗敬業(yè)，勤奮奉獻(xiàn)，并且要不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)新，加強(qiáng)專業(yè)研究能力的提升，提高自身的服務(wù)職能，努力使自己成為專業(yè)型館員，增強(qiáng)自身的社會(huì)貢獻(xiàn)度。[12]

六、總結(jié)

當(dāng)前，中國(guó)少數(shù)民族圖書(shū)館事業(yè)進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代，少數(shù)民族地區(qū)圖書(shū)館建設(shè)事業(yè)責(zé)任重大、使命光榮。隨著社會(huì)的發(fā)展，文化事業(yè)和圖書(shū)館教育事業(yè)也得到了蓬勃的發(fā)展，讀者對(duì)少數(shù)民族文獻(xiàn)信息資源的獲取和服務(wù)也有了更高的需求，這些都對(duì)少數(shù)民族圖書(shū)館事業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展提出了新的要求。少數(shù)民族地區(qū)圖書(shū)館主要是以服務(wù)讀者為宗旨，努力建設(shè)少數(shù)民族特色館藏和文獻(xiàn)資源，全面提升少數(shù)民族圖書(shū)館的服務(wù)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)力。在社會(huì)飛速發(fā)展的今天，我們需要重新認(rèn)識(shí)和重視少數(shù)民族圖書(shū)館事業(yè)的發(fā)展，加快民族圖書(shū)館從傳統(tǒng)到新時(shí)代的轉(zhuǎn)型變革步伐，爭(zhēng)取最大限度地發(fā)揮民族地區(qū)圖書(shū)館的自身優(yōu)勢(shì)，使民族地區(qū)圖書(shū)館得到融合、均衡的發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：馬拉毛草（1984-），女，藏族，甘肅省天祝縣人，碩士研究生，西北師范大學(xué)圖書(shū)館，研究方向?yàn)閳D書(shū)資料。