阮一帆, 胡夢婷
(中國地質大學(武漢) 馬克思主義學院,湖北 武漢 430074)
“圍繞中心、服務大局”,是思想政治教育在中國共產黨的百年奮斗史中一脈相承的職責和使命,也是其找準方向、體現價值、發揮好“生命線”作用的關鍵所在。一百多年來,伴隨著黨在各個歷史時期政治目標和中心任務的變化,思想政治教育始終貫穿于黨的各項工作中,有效發揮了統一思想、凝聚力量、促進團結、堅定信念、激發斗志、服務保障的作用。當前,面對新時代新征程新的關鍵節點,思想政治教育承擔的責任更顯重大。如何使思想政治教育更有作為、更具實效性地為黨“團結帶領全國各族人民全面建成社會主義現代化強國、實現第二個百年奮斗目標,以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興”[1]的中心任務服務,成為一項重大的理論和實踐課題。
牢牢把握和服務于黨的中心任務,是思想政治教育百年來不斷發展的主線和優良傳統。一百多年來,中國共產黨始終以實現中華民族偉大復興為己任,并基于不同時期的國情、社情、民情,階段性設定奮斗目標及中心任務。與之相隨,蘊涵著深切現實指向的思想政治教育,緊扣自身價值旨歸,與黨的各項工作同向而行,為協同推進黨的中心任務貢獻力量。
自誕生之日起,中國共產黨就將思想政治教育作為思想上建黨和發動工農運動的一項重要工作而加以重視。在新民主主義革命時期,服務于黨“領導人民團結廣泛的革命力量,通過武裝斗爭推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山,奪取政權,建立新中國”[2]的中心任務,黨的思想政治教育于工人運動中發軔,依托工會和工人補習學校等組織,結合報刊、宣傳單等方式,以黨的政治主張和馬克思列寧主義為宣傳重點,積極啟發工人階級覺悟、鼓動工人運動高潮。大革命時期,在國共合作基礎上,黨面向黃埔軍校和國民革命軍,開展了政治教育和革命宣傳的嘗試,在增強革命軍人思想覺悟和革命精神以及培養大批優秀政治工作人才上起到了積極作用;與此同時,黨通過組建農民協會、舉辦農民講習所、普及農民政治教育等方式,積極啟發農民階級覺悟和革命意識、促進農民運動發展,充分動員了工農革命力量;土地革命時期,面對土地革命和武裝斗爭任務,黨確立了“支部建在連上”和“黨指揮槍”的組織原則,著力加強人民軍隊的革命理想、信念和紀律教育,并深入人民群眾進行土地政策宣傳,團結帶領廣大群眾開展土地革命、建設根據地,不斷引領軍隊和根據地人民堅定走中國革命道路;抗日戰爭時期,圍繞奪取抗戰勝利的任務和目標,黨的思想政治教育以全面抗戰路線教育為主,發動全民投入抗戰;抗戰勝利后,思想政治教育又在開展動員廣大人民群眾參加解放戰爭的形勢和任務教育以及進行爭取國統區人民支持的第二條戰線宣傳教育中充分發揮作用,同時也在人民解放軍的思想政治建設及黨內教育上,積極統一思想,團結組織,強化黨的領導。
黨在領導人民取得新民主主義革命勝利后建立了中華人民共和國,掀開了中國歷史發展的新篇章。但在中華人民共和國成立初期,在內百廢待興、反革命殘余活動依然猖獗,在外帝國主義勢力虎視眈眈。因此,黨于過渡時期明確了“鞏固新生的人民民主政權,領導全國人民恢復國民經濟、建設社會主義祖國,進行社會主義改造”[3]的中心任務。思想政治教育一方面著眼于鞏固新生政權,面向土地改革運動、鎮壓反革命運動、抗美援朝運動等,加強宣傳、思想教育和政治動員,提高廣大人民群眾思想政治覺悟、參與的積極性和愛國主義熱情;另一方面,通過開展“三反”“五反”運動以及面向全黨的整黨整風運動,在肅清錯誤思想、保持黨的純潔性、提升黨員干部素質和黨的戰斗力等方面發揮積極作用。黨還以“一化三改”總路線的宣傳教育為重點,積極開展對個體農民、手工業勞動者以及私營工商業者自覺走社會主義道路的思想改造。隨著黨的工作重點和歷史課題轉移至社會主義建設上來,思想政治教育也服從工作重點的轉換,面向全面建設社會主義的中心任務,在激發人民積極性和創造性的社會主義建設總路線的宣傳教育、以戰勝嚴重經濟困難為重點的形勢教育、新的學習運動和先進典型教育,以及加強保證國民經濟調整任務完成等方面接續發力。雖然思想政治教育也隨著社會主義建設的艱難探索而歷經曲折徘徊,但卻積累了寶貴歷史經驗。
黨的十一屆三中全會明確了經濟建設的工作重心和社會主義現代化建設的戰略轉變,形成了改革開放的思想共識和重要決策,并從指導思想、體制政策、工作作風等方面重新明確了加強黨的建設的有關問題,尤其重新確立了實事求是的馬克思主義態度及其正確路線,使包括思想政治教育在內的黨和國家各項工作走上新的發展道路。思想政治教育一方面著力恢復自身優良傳統,在觀念、內容和工作方法上積極調整;另一方面,面向各條戰線全面推進工作,在開展國情國策教育、發動和團結人民圍繞振興經濟這個中心走好新時期現代化建設和改革開放長征路,抓好精神文明建設、發揚社會主義正氣、改善黨風和全社會風氣,以及加強思想戰線教育、克服思想軟弱動搖和混亂狀態上適時發力。隨著黨的十四大的召開,思想政治教育邁入了服務社會主義市場經濟建設、為其發展保駕護航的歷史新階段。面對新事物、新形勢、新情況、新問題,思想政治教育一方面指引方向、釋疑解惑,引導人們走出認識誤區、凝聚發展共識,同時緊抓社會主義精神文明建設,提高全民素質,激發全民動力,積極培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義現代化建設者。與此同時,思想政治教育圍繞社會主義核心價值體系建設,在引導人們走出價值盲區、保持頭腦清醒、警惕各種錯誤思潮和不正之風污染、維持社會和諧安定上,也發揮了重要作用。
黨的十八大的召開,成為新時代的歷史起點。經過對國家發展總體形勢的科學研判,黨提出了實現社會主義現代化和中華民族偉大復興的總任務和“四個全面”戰略布局。思想政治教育積極服務和落實黨的總任務和決策部署,扭緊建設中國特色社會主義這條主線,一方面積極推進學習宣傳教育,為引導人們正確認識世情、國情、黨情,進一步增強思想理論認同和發展道路認同、實現奮斗目標統一和行動力量凝聚,切實提供思想政治支撐。同時圍繞價值引領和意識形態建設,在應對新時代思想意識多元碰撞、不同價值觀念和意識形態之間相互較量的復雜態勢,以及破解人們在價值選擇和行為取向上迷惘、猶疑的窘境上,著眼于社會主義核心價值觀的培植和強化、社會主義意識形態的建設發展和鞏固加強,以思想共識的凝聚和共同價值追求的構筑為民族復興提供強大合力,正確引領和規范人們對不同利益關系和社會矛盾的協調處理,破解社會治理難題,實現社會安定有序;另一方面,思想政治教育以理論武裝、正風肅紀和開展黨員干部、人民子弟兵的理想信念教育、群眾觀點和群眾路線教育為重點,進一步凝聚起黨心、軍心和民心。此外,思想政治教育還著力將立德樹人的核心任務融入教育全過程,緊抓民族復興人才力量培育。
黨的二十大報告面向新時代新征程形勢判斷的變應、中心任務的變焦、發展主題的變革、工作基調的變格、精神面貌的變樣,做出了科學判斷、深刻闡明和系統解答。思想政治教育勢必要緊貼現實發展需要,把準創新脈搏,明確新的理論定位,通過拓展研究視域、推動理論創新、優化內容建構,積極回應現實情況,不斷向縱深發展。
黨的十八大以來,思想政治教育圍繞立德樹人核心任務系統研究、思想政治教育基本理論深化研究、思想政治理論課建設強化研究、社會主義核心價值觀精細化研究[4],取得了一系列研究成果,實質性助益國家和社會發展。面對新時代新征程形勢和任務的深刻變化,仍然需要持續拓展思想政治教育學術研究和理論創新的空間和進路,以為更好服務黨的中心任務各環節的現實展開和攻堅克難提供堅實的學術支撐和理論指導。
其一,以馬克思主義理論為指導,繼續在深化學科基礎理論研究上下功夫。這既是思想政治教育這一年輕學科夯實理論基底、完善知識體系、實現本體縱深開拓、推進學科高質量建設和可持續發展的必然要求,也是思想政治教育及時有效回應時代課題、提高實踐水平和質量、提升服務保障效用的題中應有之義。對此,思想政治教育持續挖掘馬克思主義經典文本和馬克思主義中國化時代化的理論成果中的原理性、精髓性內容,并以此指導自身基礎理論的深化和創新發展,是一條歷久彌新的經驗法則。在黨的二十大報告中,習近平總書記從世界觀和方法論的高度,提出了推進理論創新的“六個必須堅持”。思想政治教育深化基礎理論研究,必須把握好、運用好這一科學方法和正確路徑。以堅持人民至上的根本價值立場,從人本向度和人的發展需要出發,面向中國式現代化道路與人的全面發展之間的邏輯關聯,加強價值導向性研究;以堅持自信自立的基本立足點,重視從傳統社會教化與個人修養理論體系中剖析思想政治教育理論發展的歷史進路,重視從黨的百年思想政治工作中進行經驗總結和理論升華,深化和突出思想政治教育的生成和發展規律研究以及其服務黨的中心任務的話語體系研究,包括話語體系的基本形態、內涵特征、價值功能等;以堅持守正創新的方法論,在守馬克思主義立場、觀點、方法之“正”,守服務黨的中心任務開展需要、服務國家戰略需要、服務社會發展需要、服務學科建設需要等基本原則之“正”的基礎上,立足新的時空場域,不斷探索新的研究視域、不斷融入新的元素、不斷挖掘新的發展動力、不斷促進新的實踐成果的理論轉化,從而持續推進基礎理論新的突破和發展,不斷提升基礎理論的科學性、解釋力和說服力;以堅持問題導向為重要抓手,既面向基礎理論建構和發展中存在的問題、不足和薄弱環節,比如學科邊界不清、基礎理論固化、基礎理論的現實解釋力不強等問題,進行鍛長板補短板的針對性攻關,又聚焦實踐中的新問題,強化對時代課題和社會現實的切入、觀照和回應,在夯實基礎理論研究的現實基礎的同時,增強現實指導性和現實解釋力;以堅持系統觀念為重要原則,注重從學術共同體的整體建設、研究范式的整體構建、內容的系統整合和結構性研究、人才培養的協同推進等方面進行系統性規劃,實現基礎理論研究的全面、整體、統籌推進;以堅持胸懷天下的大視野和大格局,既將國外思想政治教育基礎理論研究的重要議題、發展態勢、研究成果、研究方法納入考察和研究學習范圍,又積極將自身在基礎理論方面的研究進展和研究成果供他國參考,加強國內外交流互動。
其二,加強思想政治教育的學科交叉研究,從中挖掘和增強學術研究和理論創新的資源供給。當前,建立在已有學科交叉研究經驗基礎之上,思想政治教育要立足學科本位,深入國家治理現代化、大數據、人工智能、網絡信息技術、社會多元文化現象、全媒體傳播等領域開展交叉融合研究,吸收借鑒治理學、文化學、社會學、傳播學、網絡信息技術學等相關學科的理論知識、考察視角、思維方式和方法體系,積極運用網絡信息技術、數字技術、智能技術等技術引擎,以知識增量、技術支撐和研究范式轉換升級的形式,面向社會全面轉型和深刻變化下思想政治教育實踐中展露的熱點、痛點、堵點問題,展開聯合攻關,以更好應對現實挑戰,努力實現學科形態和理論的創新突破。同時,在學科交叉的交互作用中,同樣注重思想政治教育在政治觀點、道德規范和價值觀念上的對外輸出以及發揮思想政治教育思維方式、理論內容和方法體系對其他學科的“反哺”作用,增進更多學科對思想政治教育的關注、了解、認可、支持與參與,拓展“大思政”格局。
其三,要注重加強思想政治教育的國際比較研究。善從比較學的視角開展思想政治教育學術研究,是擴大研究視域、深化研究發展、增長學科新知,尤其是占據國際思想政治教育研究高地的重要舉措。一方面,在比較研究中把握世界文明多樣性,增進對他國文明的了解和認識,為深化文明交流互鑒,乃至促進全人類共同價值的弘揚作出貢獻,提升我國思想政治教育學科的國際影響力。同時還要致力于觀照和解決人類共同面對的發展需要和重大思想問題,為在促進人的自由全面發展的維度、議題和價值目標導向下“同心打造人類命運共同體”[5]貢獻智慧和力量。另一方面,在比較研究的推進中,善用“他者”視角對思想政治教育的理論和實踐創新進行審視,有助于找尋突破的可能進路;同時,要善借“他者”優秀研究成果和成熟經驗,提出思想政治教育更好切入社會現實、服務社會發展的新思路新舉措。
縱觀黨的思想政治教育百年發展,其內容建構“與社會發展的方向相一致,體現一定社會發展的目標并為達到這一目標服務”[6]。黨的二十大報告科學、精準把握了我國社會發展的新變化,明確了黨和國家事業發展新征程的前進方向。深入思考思想政治教育面對的新議題,是實現其內容賡續發展、優化革新的必然和關鍵。
面向新征程的思想政治教育內容建構,其一,仍然要以堅守新時代以來經過實踐檢驗富于成效、貼合時代內涵的內容體系為重點,保持主導方向的穩定性和發展變化的連續性。繼續講好馬克思主義中國化時代化重要內容,推進習近平新時代中國特色社會主義思想關于厘清“怎么看”的世界觀入人心、關于部署“怎么干”的方法論引人行,“統一思想、統一意志、統一行動”[7];繼續以加強理想信念教育為核心內容,引導人們確立在黨領導下走中國式現代化新道路,進而推進中華民族偉大復興的堅定信念和強大信心;繼續以做好社會主義核心價值觀宣傳教育為根本內容,持續開展正確價值引領工作,廣泛凝聚社會主義現代化建設和發展進程中的社會意識和社會力量,更為主動地夯實維護意識形態安全的價值根基;繼續常態化長效化落實“四史”學習教育和國情國策教育,引導人們樹立正確歷史觀、把握其中包蘊的歷史規律,以更為清醒的歷史自覺精神、更為強烈的歷史主動精神、更為能動的歷史創造精神以及更為堅定的歷史自信,走好新的趕考之路;繼續深入推進社會主義法治宣傳教育,“引導全體人民做社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衛者”[8],實現社會發展的長治久安、有序安定;繼續以國家安全教育和防范化解重大風險宣傳教育為重要內容,提升全民國家安全意識和應對重大風險素養。
其二,思想政治教育的內容建構要體現適恰性。黨的二十大報告強調要“深化愛國主義、集體主義、社會主義教育”,思想政治教育在內容安排上也要著重體現愛國主義、集體主義、社會主義的三個階次,適應不同教育對象思想發展特點,逐級提高教育內容的廣度、深度和精度。同時,思想政治教育的內容也要講究針對性,在安排上要有所側重,比如面向黨內注重開展黨的創新理論學習,加強黨史學習教育,強化黨員理想信念和黨性修養;面向軍隊注重開展習近平強軍思想學習,加強軍史學習教育,著重強化其戰斗精神培育,等等。并在精準把握不同教育對象的具體關切及實際需求的基礎上,呈現貼合教育對象實際生活的內容,以務求實效。
其三,思想政治教育的內容建構要更加體現精神引領性。黨的二十大報告在多處強調對各種精神的培育和發揚,對此,思想政治教育要加大精神性內容供給,增加偉大建黨精神、奮斗精神、斗爭精神、奉獻精神、創造精神、追求真理精神、團結精神等精神內容的分量,努力弘揚中國精神,涵養奮發向上的精神風貌。
其四,思想政治教育的內容建構既要體現民族性也要體現世界性。既要注重傳承創新,從中華優秀傳統文化中提煉思想政治教育元素、挖掘思想政治教育資源,同時以弘揚好中華優秀傳統文化、展示好中華文明為重點內容;又要“胸懷天下”,拓展世界視野,吸收各國思想政治教育有益成果,同時增加在比較研究中全面了解世界、客觀認識世界、正確認知中國與世界關系、深刻把握國際問題和國際形勢、深入理解國家全球治理觀的內容比重。
時代環境的變化和黨的中心任務的調整,都勢必帶來思想政治教育在實踐上的新轉向。黨的二十大做出了關于歷史大勢的進一步研判、關于中心任務的進一步明確、關于黨的各項工作的進一步擘畫,這就要求思想政治教育必須進一步貫徹“三因”理念,適應新形勢下的發展需要,開展更多實踐創新,努力拓展其實踐空間、實踐渠道與實踐可能。
思想政治教育方法作為開展育人工作和思想政治引領的“橋梁”,毫無疑問要在新形勢的研判和新的社會條件的評估下,進行調整、“翻新”和進一步建構,以更好發揮其作用。正如習近平總書記所說,面對新形勢下大不一樣的社會條件,“有些做法過去有效,現在未必有效;有些過去不合時宜,現在卻勢在必行;有些過去不可逾越,現在則需要突破”。[9]因此,面對新形勢新要求,思想政治教育要把握方法的流變特性,在注重科學性、正面性、專門性的同時,突出人文性、滲透性、現代性和綜合性,以實現方法的進一步優化創新,提高思想政治教育實效。
所謂方法運用的人文性,就是在開展思想政治教育的過程中,在充分把握不同教育對象思想狀況、個性特點、現實需求的基礎上,以不同教育對象喜聞樂見、更為熟悉、更加生活化和接地氣的話語表達開展教育宣傳,如習近平總書記常用的打比方、說故事、講俗文俚語等方法。在教育活動中更加關注教育對象的個性表達和意見抒發,以雙向平等交流產生共鳴、達成共識的形式代替思想政治教育信息和內容的單向度傳遞,并在交流研討中實現對原有思想觀點的不斷超越和發展。要更加關愛人、滿足人,積極回應教育對象的所思、所憂、所盼,使其在人文關懷中充分相信和認可思想政治教育內容,博得教育對象作為能動主體上的強烈的情感回應和自覺的行動追隨。
所謂方法運用的滲透性,就是注重將思想政治教育內容進行潛移默化地柔性滲入。隨著現代化進程的深入和社會結構的復雜化,教育對象的思想觀念、心理狀態在多元化的文化、社會思潮和價值的涌現中更顯復雜和不穩定,尤其在其日顯獨立、自我、追求自由、擺脫束縛的思維方式和心理狀態下,其更易對直接灌輸和正面說理的形式產生防御和逆反心理,因此就要把社會主義核心價值觀的引導、偉大民族精神的弘揚、實現中國夢的動員號召等價值引領、精神動力凝聚、理想信念強化的內容,借由環境氛圍渲染、課程思政的價值觀粘附、文藝作品滋養、各種制度公約規范、社會輿論內隱性引導等多樣形式,柔性滲入教育對象生活的方方面面,在加強教育對象的全方位感知中,自然凝聚起并不斷強化其在正確價值觀引領下投身實現中華民族偉大復興歷史偉業的思想共識和行為自覺。
所謂方法運用的現代性,就是體現對現代科學技術的重視,正視現代科學技術在思想政治教育活動中的融入和靈活運用。借助于大數據、互聯網、多媒體技術融合等現代科學技術支持,在能夠更為便捷地接觸廣大教育對象的社會條件下,一方面,及時捕獲大量思想政治教育信息,尤其是及時了解教育對象的思想現狀、關注熱點、疑難問題、實際需要、話語表達的更新以及其對于現代化事業的心理感知和思想變化,以實現思想政治教育面向現代化建設整合主體力量的“靶向”和高效開展,并對思想政治教育的活動開展進行信息反饋收集,以及時改進和優化;另一方面,借由現代媒介,充分發揮新媒體技術平臺的交互優勢、網絡空間信息傳播的便捷和快速優勢、媒介“全息化”技術手段支持下內容呈現的形象化、生動化優勢,不斷推進主流思想、主流輿論的裂變式傳播,不斷實現教育引導和主體參與現代化建設動員的春風化雨和潤物無聲。
所謂方法運用的綜合性,就是講究顯性與隱性、線上與線下、傳統的與新興的、理論的與實踐的各種方法的有機融合和綜合運用,以此對思想政治教育活動進行統一運籌和機動把握,形成教育合力,確保教育對象能在思想政治教育的全面發力中受到更為深刻的影響,更為自覺、更加主動地緊跟黨的領導、投身全面建設社會主義現代化事業。
思想政治教育載體在思想政治教育的內容實施和方法運用上,歷來充當著不可或缺的中介角色。當前,圍繞新的時代課題,服務新的歷史任務,要使思想政治教育載體配合思想政治教育活動的開展同步發揮積極作用,就需要在新的社會條件和信息環境下,通過更新載體的表現形式、融合運用多樣化載體,煥發出載體的生機活力,提升載體的運行效果。
第一,對于課程載體、實踐載體、傳統傳媒載體、文化載體等在過往發揮著積極作用、其存在具有相對穩定性的傳統思想政治教育載體,要繼續發揮其效用和優勢,并且與時俱進,借由新技術,豐富其形式,優化其運用,進一步挖掘傳統載體的育人潛力和服務功用。在持續推進思想政治理論課這一課程學習載體發揮效用的過程中,要充分運用好慕課和網上公開課的形式,使原本面向線下、針對學生受眾的課程能為更多受眾群體所用,增加受眾學習先進理論知識、增進對黨和國家政策導向了解、加強對社會形勢的科學研判和清晰辨明的機會。同時,面對受眾基于平實的信息傳達方式所產生的思想政治教育信息接收的疲勞感以及“不入心”問題,也可以通過數字化技術,對思想政治教育信息進行有聲有色地呈現,以提升思想政治教育入情入心的效果。比如,實踐載體中常以參觀歷史紀念館、文化博物館活動形式為主,借由全息影像技術,通過身臨其境式地還原歷史事件、進行文物文化溯源,可以更生動地傳遞歷史和弘揚歷史精神,更有效地抓好歷史宣傳教育和文化展示活動;黨的二十大報告中強調“實施國家文化數字化戰略”,這就要求實現現代科技成果對文化載體的支撐,將中華文化信息元素的呈現同數字時代的內涵相匹配,以中華文化的全景式呈現以及數字化共享和體驗,促進全民知中華文化、愛中華文化,增進對中華文化的認可和自信,并將其自覺轉化為建設社會主義現代化強國的強大精神動力。
第二,面對近年來新興思想政治教育載體的出現,尤其是網絡新媒體的崛起,要充分發揮其信息更新速度快、承載量豐富、覆蓋面廣、獲取便利、交互性強等優勢。一方面,將現階段黨的二十大精神的學習宣傳、中國式現代化道路的方向指明和闡疑釋惑以及社會主義核心價值觀教育、理想信念教育等重要教育內容借助新媒體載體進行多端傳達,以易于被廣大受眾接收和接受的內容、形式、方法開展思想政治教育。另一方面,充分發揮受眾參與政策傳導、價值觀傳遞、相關教育內容傳播的能力和積極性,以受眾成為思想政治教育信息傳播的一大主力軍的方式,實現受眾之間的相互交流、相互促進、相互影響。同時,通過思想政治教育工作者與受眾的即時接觸和高度互動,及時把握受眾的關注熱點、利益訴求和內容接收、理解情況,及時改進思想政治教育工作。
當然,由于不同思想政治教育載體的特點和承載信息不同,在功能發揮上也各有優勢和局限性,因此還是要實現多樣化載體的融合發展、互補運用和協調運作,以此提高載體的整體機能,發揮載體的綜合效應,使各載體共同服務于人的發展,為滿足受眾的思想政治教育信息需求,促進受眾把握正確政治方向、啟迪思想政治覺悟、形成良好道德素質,提供全面、高效的信息傳導效用。比如,在傳統傳媒載體和新媒體載體的融合和銜接下,受眾接收、獲取思想政治教育信息就不受時空限制,這就有利于從時效度層面實現全時育人、全方位育人。黨的二十大報告中提出的“加強全媒體傳播體系建設”,也體現了載體融合的重要性和緊迫性。
總之,不管是思想政治教育學術研究和理論發展的拓展和深化,還是內容的優化建構,亦或是方法和載體的實踐創新,始終都是要在堅持黨的領導的基本要求下,秉承實事求是和以人為本的行事原則和發展理念,基于守正創新的基本態度和對各要素協同作用的自覺把握,實現對思想政治教育各要素和各環節的育人和服務效能的有效激活和提升。