文化潤疆視域下喀什大學學生文化自信培育探究

王建斌

(喀什大學人文學院，新疆喀什 844000)

文化潤疆既是一項重大的系統工程，也是一條實現社會穩定和長治久安的重要實現途徑，其目標的達成之一便是普遍提升新疆各族人民的文化自信。大學生群體是文化傳播的重要承載者，在文化潤疆的背景和視域下，如何培育喀什大學學生的文化自信，需要正確認識文化潤疆與新時代大學生文化自信培育的辯證邏輯關系，正確認識文化潤疆工程的實施為喀什大學學生文化自信的培育所提供的路徑、模式、方法上的借鑒，從而探索新時代喀什大學學生文化自信培育的更優路徑。

一、文化潤疆的價值蘊意

習近平總書記指出，要“牢牢扭住新疆工作總目標，依法治疆、團結穩疆、文化潤疆、富民興疆、長期建疆”[1]，首次提出了“文化潤疆”的概念。文化潤疆蘊意豐富，內涵深邃。

（一）文化:文化潤疆的內核

從古到今，中西方學者對文化這一命題的研究經久不衰，觀點卻又莫衷一是，文化的內涵和外延也如同文化自身一樣不斷地被注入新的元素，迸發出新的符合時代特點的活力和元素。從不同時期中外學者對文化的認識來看，雖然對概念的表述視角和維度不盡相同，就文化的功能而言，大多表述都指向目標、規范、行為整合的方向。如梁啟超指出的“文化者，人類心能所開釋出來之有價值的共業也”[2]。從價值實現的角度指出文化的重要意義在于選定并努力實現人所創造的有價值的共業。即便是人類進入21世紀，面對信息化和科技飛速發展的變化，學者對文化的表述依然強調其規范、整合功能。美國文化人類學者利福德格爾茨在其《文化的解釋》中認為:“所謂文化就是這樣一些由人自己編織的意義之網，因此，對文化的分析不是一種尋求規律的實驗科學，而是一種探求意義的解釋科學。”[3]指出對文化進行分析最大的意義在于對共同價值的探求和實現。文化潤疆即是從文化層面入手，通過符號化的文化要素，指導人的行為使其符合共同價值和規范。由此觀之，文化潤疆之文化概念，既是實現路徑又是實現要素，是實現這一偉大工程的核心要義。那么，要推進這一系統工程，需要用什么樣的“文化”來潤疆?“文化潤疆”中的文化概念，既與我國作為統一多民族國家的國情有關，又反映了新時代的特點，有其特定的價值和規范方面的內涵。[4]

中華優秀傳統文化是文化潤疆的主體。“中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈，是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的堅實根基”[5]。用中華優秀傳統文化，來浸潤廣袤遼闊的新疆大地和新疆各族人民，是鑄牢中華民族共同體的固本之舉。

革命文化是文化潤疆的源泉。中國共產黨成立至今，不斷繼承和弘揚中華文化，在血與火的崢嶸歲月中，不斷傳承紅色基因，形成了以偉大建黨精神為核心的共產黨人精神譜系為紐帶的生生不息的革命文化。

社會主義先進文化是文化潤疆工程的重要驅動力。它深植在中華文化的土壤中，緊貼中國國情，引領中國歷史發展的潮流，凝結著中國億萬民眾的價值追求，發揮著凝聚人心、匯聚力量的作用，是建設中國特色社會主義現代化新疆的文化驅動力，也是文化自信的源泉和動力。此外，新疆獨特的地域優勢和多民族性，使新疆區域文化依托中華文化的母體而熠熠生輝，極具特色，成為“潤疆”的重要元素。

（二）潤:文化潤疆的關鍵

文化潤疆，關鍵在“潤”，潤是方法，是手段，是這一系統工程能否取得實效的關鍵。潤，清代陳昌治刻本《說文解字》卷十一釋曰:“水曰潤下。從水閏聲。如順切。”《廣雅》曰:“潤，漬也。”現代漢語詞典解釋為:“不干枯，濕燥適中”，通常詞組搭配為“滋潤”“浸潤”“使有光澤”；一般詞組搭配為“潤飾”“潤色”。可見，從廣度上來看，“潤”就像水，滲透到需要滋潤的每一個地方，毫無遺漏；從力度上來看，是在不知不覺中“隨風潛入夜”，雨潤萬物，從而達到“潤物細無聲”。文化潤疆，要尊重文化的特性和其功能發揮的規律，要在潤的分寸和力度上下功夫。首先，對于潤的分寸而言，文化潤疆就像春雨灑向新疆大地，一定是春風化雨、綿綿細雨、滋潤心田，不能大水漫灌、暴風驟雨，看起來表面泛濫，雨過天晴之后迅速蒸發，不留痕跡。其次，對于潤的力度而言，文化就像修煉內功，一定是綿綿用力、四兩撥千斤金、功到自然成，切忌猛敲猛打、聲勢震天，效果卻一般。

因此，文化潤疆就是要通過潤物無聲，綿綿用力的方式，以中華文化飾潤新疆獨特的區域文化，凝聚新疆各族人民的人心與力量，為新疆的穩定發展服務。

（三）文化自信:文化潤疆的落腳點

“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，在五千多年文明發展中孕育的中華優秀傳統文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。”[6]文化潤疆的最終目的和落腳點在于通過文化的手段，激發文化的規范功能，引導新疆各族人民增強文化自覺。

文化潤疆的價值取向和深度用意主要是通過兩個層面的調適實現各族人民對中華文化的自覺認同，對中華文化的自信。第一，通過文化潤澤機制，文化潤疆以中華文化對新疆各民族文化的差異性進行吸納包容，消除文化差異，實現與中華文化母體的有機統一，并通過中華文化內容的共同分享和融通，從而使新疆各民族文化尋找到作為中華文化重要組成部分的歸屬感，并自覺形成對中華文化母體的認同。第二，通過融通機制，在潛移默化中引導新疆各民族人民主動對文化進行反思。正如費孝通先生指出的:“生活在一定文化中的人，對其文化要有自知之明，明白它的來歷、形成過程、所具有的特色和它的發展的趨向，自知之明是為了加強對文化轉型的自主能力，取得適應新環境、新時代文化選擇的自主地位。”[7]

可見，文化潤疆借助文化的溫潤，讓包括喀什大學學生群體在內的各族人民明確地認識到:新疆各民族文化的交流交融，始終伴隨著中華文化形成和發展的全過程，時刻啟迪人心，形成對中華文化的自覺認同和自信。

二、文化潤疆視野下新時代喀什大學學生文化自信培育的機遇

文化潤疆工程的實施將迎來中華優秀傳統文化在新疆各地絢麗多姿的綻放，形成文化資源的高度聚合，能夠為喀什大學學生文化自信培育提供更多優質的教育資源。文化潤疆工程實施中的“以文化人”的實踐模式，能夠為大學生文化自信培育工作提供模式和方法上的借鑒。同時，文化潤疆工程的實施在新疆各地形成的良好文化氛圍，必將讓深處其中的喀什大學學生在心靈深處感受到中華文化的魅力，從而不斷增強他們對中華文化的自信。

（一）優秀文化資源的薈聚

文化潤疆工程的實施過程也是一個文化資源整合利用的過程，伴隨著文化潤疆工程的系統實施，來自全國各地的優秀文化資源也將源源不斷地薈聚到新疆大地。首先，多元文化要素的交匯。不論是與人民生產生活息息相關的衣食住行用等文化要素，還是影視、音樂、話劇、書畫等精神文化要素的融匯交流，將展現出百花齊放的姿態。高校作為育人主陣地、文化潤疆工程的重要平臺，也必將成為優秀中華文化的薈萃地。事實上，從第三次中央新疆工作座談會以來，文化潤疆進高校、進校園就已經呈現出繁榮之勢。比如:由自治區教育工委主辦的“經典照耀青春講堂”每周邀請疆內外知名文化學者、思政專家等為全區20多所高校的萬余名師生舉辦講座，傳播優秀文化，傳承紅色基因；央視書畫頻道進萬家——走進新疆喀什欄目組也走進大學校園，走進喀什大學，通過書畫大家的書畫展示、報告講座，向師生展示了藝術家百花齊放的文化景象，使廣大師生從中感受到中華文化的魅力，感染師生，熏陶師生，增強師生對中華文化的自信；再如喀什大學正在推進的國學院建設，中華民族多元一體格局歷史與文化研究基地、鑄牢中華民族共同體意識研究基地等平臺的建設，是培育文化自信、鑄牢中華民族共同體意識的重要陣地。其次，多種文化產業的勃興。隨著文化援疆工作的開展，文化旅游產業、文化創意產業迅速發展起來。依托新疆歷史文化資源而出現的新興文化產業迅速走紅，大學生群體是新型文化產業的重要消費者，也是參與文創活動的重要參與者，通過參與文化創意創作、文化設計、文化旅游、文化微視頻等“文化+新興產業”，從而使大學生群體在參與中受到文化熏陶和浸潤，感受文化的魅力，進而達到自覺傳播中華優秀傳統文化和區域特色文化的作用。再次，數字文化傳播新業態的發展。近年來隨著抖音、VR、AR 等數字新媒體技術以及互聯網、大數據等平臺的發展，比起傳統的文化傳播和宣傳更具創新性、實踐性和體驗性。文化潤疆工程的實施中，高校必將在數字文化影響力方面有更大作為，吸引更多大學生圍繞復興中華優秀傳統文化、推廣特色區域文化，類似具有“李子柒效應”的文化演繹、輸出模式將層出不窮。最后，隨著文化潤疆工程的實施，通過文化援疆、與新疆高校合辦人才培訓班等方式，新疆尤其是高校文化人才隊伍的培育將引來重大機遇，將推動文化宣傳、文化產業運營管理、文化創意、數字文化傳播等人才的育新，從而為高校大學生文化自信的培育提供人才保障。

（二）實現路徑模式的借鑒

文化潤疆作為一項系統而長遠的工程，有其特殊的實現路徑和特有的模式方法，這對同樣以文化人，培育喀什大學學生的文化自信這一重要工作有重要的影響和路徑模式上的借鑒作用。首先，實現路徑上的一致性。文化潤疆在于借助“文化”這個核心，在第一層面的實現方面，用文化聯結新疆各族人民的心理和精神，為新疆發展凝聚動力。在第二層面則是以中華文化為紐帶，引導各民族人民群眾自覺踐行對中華文化的認同，從而堅定文化自信。喀什大學學生文化自信的培育，在第一層面喚醒大學生共同的文化精神記憶，引導大學生自覺甄別西方意識形態的滲透，鑄牢中華民族共同體意識；而在第二層面則是運用中華文化引領時代的步伐，在弘揚主旋律的基礎上引導大學生不斷增強文化自信。其次，實現方法上的一致性。文化潤疆關鍵在“潤”，培育喀什大學學生的文化自信，同樣需要綿綿不斷地浸潤。文化潤疆之“潤“和培育大學生文化自信之“育”異曲同工，均在于春風化雨、和風細雨，不是生硬的灌輸式的文化灌輸，應該是用喜聞樂見的便于理解的形式把社會主流思想和意識形態中所蘊涵的價值理念融入人們的日常生活中，促進各民族文化不斷地吸納融合、揚棄進步。文化潤疆之“潤”的尺度、深度等模式，會為凝聚價值共識和增強對中華文化的認同等方面有所啟發。

（三）良好培育環境的營造

文化潤疆在一定程度上是一種更廣泛、更長遠的思想政治教育。文化潤疆工程的實施，會營造一種非常好的思想政治教育環境。從宏觀環境來看，在中國共產黨的正確領導下，新疆正處于最好的發展階段，文化潤疆工程的實施讓文化建設的步伐進一步加快，良好的文化交流交融環境必將為喀什大學學生文化自信培育提供良好的外部環境。從微觀環境來看，喀什大學校園物質環境和人文環境已大有改觀。如:喀什大學思政教育基地、拉齊尼廣場的新建，校史館的改擴建，學校持續對胡楊精神、拉齊尼精神的繼承和發揚等，都是學校校園文化建設和開展愛國主義、思政教育的重要場所，都是開展大學生政教育的重要精神資源。加之喀什大學“三全育人”機制的日漸完善，思政課程、課程思政建設的大力深入，為大學生文化自信的培育營造了史無前例的良好育人環境。

三、文化潤疆視野下喀什大學學生文化自信培育的思考

喀什大學學生文化自信的培育既是一個深刻的文化問題，也是一個重大的政治問題，關系到鑄牢中華民族共同體意識、“五個認同”教育、社會穩定和長治久安總目標的實現、中華民族的偉大復興等方面。在文化潤疆視野下，培育新時代喀什大學學生的文化自信，需要重點把握以下三個方面。

（一）用好各類文化資源，營造喀什大學學生文化自信培育的氛圍

在文化潤疆工程的實施下，各類優秀文化資源將不斷薈聚于新疆高校，喀什大學也將成為各類優秀文化資源薈聚的場所，要利用好各類文化資源，持續營造培育大學生文化自信的良好氛圍。首先，要用好“他山之石”。伴隨著文化潤疆工程的實施及援疆各省市對新疆的文化援助，一批批優秀的文藝創作家紛紛走進新疆高校，傳經送寶，推廣中華文化，這對當代大學生的價值選擇和人格塑造具有潛移默化的影響。新疆高校要緊緊抓住機遇，促使大學生群體在欣賞文藝作品的過程中，增強對中華文化的認同。其次，要用好本地文化資源。“文化的創造性轉化和創新性發展要求新疆各民族不僅要善于學習現代一切文明，還要依據自身傳統文化和現代化建設的經驗創造具有新疆地域特色的各民族文化。”[8]新疆各少數民族文化是中華文化的重要組成部分，是中華民族共有的精神財富，新疆還有豐富多彩的紅色文化資源，各級各類博物館和紀念館近200 個。借助文化潤疆，依托文化援疆，有力地把新疆各民族文化資源與其他文化資源相融合，挖掘和發揮其育人功能，更能夠讓大學生產生共鳴，受到滋養，激發文化認同，增強文化自信。最后，還需要調適好各種文化資源之間的關系，做到合理發揮各類文化資源的最大功能。要始終以中華優秀傳統文化作為培育大學生文化自信的根本遵循。通過課程思政、“課前五分鐘”等教學環節以及各種平臺，比如喀什大學的國學院、中華文化體驗基地、思想政治教育基地等載體，讓中華優秀傳統文化全方位多層面地浸潤大學生心田。要堅持以新疆各地紅色資源、各民族優秀文化資源作為培育大學生文化自信的首要資源。通過思政課程實踐、“第二課堂”、社會實踐等環節，讓學生走進各地博物館、紀念館等愛國主義教育基地，讓學生通過參觀實踐，感悟中國歷史的厚重和中華文化的悠長，激發學生對中華文化的自信。要持續以援疆省市優秀文化作品作為培育大學生文化自信的最佳“引子”。通過大量引入援疆省市優秀的文化作品，讓學生在享受文化盛宴的同時，感受中華文化的魅力，進而增強文化自信，通過引導師生參與、參加援疆省市優秀的文化作品創作和演繹，助推新疆文化創新和創造力的提升，從而營造濃厚的文化自信培育的良好氛圍。

（二）有的放矢，強化喀什大學學生文化自信培育的針對性

新時代喀什大學學生文化自信培育的兩個關鍵因素，一是文化自信的培育者，即高校的全體教職員工，他們的文化素養及對高校立德樹人宗旨的認知和理解對培育大學生文化自信起著決定性作用，因此，需要一支高素質、文化造詣較深的教師、輔導員(班主任)和管理干部隊伍。二是文化自信的培育對象，即大學生群體。對于喀什大學來說，大學生有漢族和少數民族、內地生源和疆內生源兩個層面的屬性特點。不同的教育背景和教育環境造就了喀什大學學生對文化不同的認知和理解。因此，在開展文化自信教育時，不能搞“一刀切”“一錘子買賣”這種粗放型教育，而應該分層次、分階段開展教育。對少數民族學生而言，現階段擺在首位的是進一步加強國家通用語言文字教育，消除少數民族學生與漢族學生日常交流的壁壘，再以社會主義先進文化尤其是社會主義核心價值觀引導其牢固樹立對中華文化的自覺認同。而對于漢族學生的教育，首要是用革命文化、社會主義先進文化對沖當前普遍存在“泛娛樂化”文化、歷史虛無主義等錯誤思潮，讓其增強對中華文化的認同。在此基礎上，通過“三全育人”機制的不斷運行，逐漸強化喀什大學學生對于文化自信的理論認知。同時，當代大學生有很強的自我意識，教師、管理干部等教育者傳統的灌輸式教育效果并不明顯，為此，要通過文化環境的營造、文藝作品的熏陶、文化實踐體驗的參與、新媒體作品的吸引等方式，讓他們從思想和靈魂深處開始轉變觀念，從“要我接受”轉變為“我要接受”，從“要我自信”轉變為“我要自信”，最終實現培育效果最大化。

（三）優化新媒體平臺建設，發揮校園媒體正向作用

大學生群體是網絡游戲、網絡文學、微視頻、短視頻等文化產品的主要消費者。伴隨著文化潤疆工程的實施，數字文化推廣、新媒體宣傳手段將層出不窮，新媒體平臺將成為文化自信培育的重點陣地。因此，學校要緊貼時代發展的步伐，要著力打造以官方微信、微博賬號、手機APP 客戶端為核心，校內各部門、二級學院（系部）的官方微信，教師、學生組織以及學生干部的新媒體賬號為支撐平臺的新媒體矩陣，引導師生關注，由專門人員（團隊）制作弘揚中華文化、弘揚以偉大建黨精神為核心的共產黨人的精神譜系，開展以培育文化自信為主題的微視頻、微黨課、網絡文學、視頻作品等網絡作品大賽，不斷擴大網絡新媒體在推廣和宣傳中華文化方面的主渠道作用，最終發揮“1+1＞2”的強大宣傳傳播效果。學校宣傳部門、二級學院（系部）要主動迎合新媒體時代發展趨勢，想方設法利用新媒體技術開展大學生思想和文化教育，通過大數據了解大學生對各類文化的接觸、了解、參與和認知程度，從而進行有針對性的思想和文化教育，為大學生文化自信培育的不斷優化提供數據參考和依據。同時，學校也要不斷加強對師生使用各類新媒體平臺的正面引導，做好校內輿情的監測，讓正能量的主流信息占據各個媒體陣地，用正面的文化傳播和宣傳抵消歷史虛無主義、泛娛樂主義、極端思想等不良信息的滲透，以便引導大學生對中華民族精神和對中華文化的認同，為文化自信培育提供保障。

“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。”[9]是實現中華民族偉大事業的信念之基，是推進新疆社會穩定和長治久安、鑄牢中華民族共同體意識的力量之源。新疆大學生文化自信培育是一個系統工程，當前形勢下，新疆高校要契合時代要求，依靠政策導向，把大學生文化自信培育與文化潤疆工程的實施有效銜接起來，文化潤疆工程的實施必將引領新疆文化的繁榮和新疆文化創造力的提升，為大學生文化自信的培育提供良好機遇。新疆高校要緊貼時代，全力參與文化潤疆工程，以多樣的形式、更廣的平臺、更新的手段，讓中華優秀傳統、革命文化和社會主義先進文化以綿綿之力浸潤大學生，不斷夯實大學生的文化根基，提升大學生的文化底蘊，增強大學生的文化自信。