湖南隆回灘頭木版年畫：刻刀雕琢年畫歲月

撰文陳貽貴 供圖劉國利(部分)

木版年畫是中國歷史悠久的民間藝術形式。被譽為『民間藝術一絕』的隆回灘頭木版年畫是湖南省唯一的手工木版水印年畫，憑借濃郁的湘西南地方特色自成一派。在灘頭木版年畫中，藝人們大膽地將人體高度縮減為四個頭高，體態作橫向夸張，充滿諧趣感。這是隆回灘頭木版年畫立足一方并傳承至今的秘訣所在。

隆回灘頭木版年畫的起源與發展

湖南省邵陽市古稱寶慶，明清以來，雕版印刷業十分興旺。由于印刷的東西太多了，于是，一些本來從事印刷的技術工人往往被臨時指派為推銷員，外出推銷產品。他們走南闖北，穿街過村，偶然間發現了一種十分特別的彩印畫紙——當地人稱之為“年畫”。人們在過年時將這些彩印年畫貼在門上、墻壁上，大大增加了春節的喜慶氣氛。

年畫的題材豐富，有人物，有故事，造型和色調也都十分生動艷麗。憑著自身的職業敏感，他們認定這是一宗可賺錢的營生，于是便將外地年畫的稿本和刻板套印的技術都“搬”了回去。后來，這行當便不聲不響地在邵陽的一個山區小鎮——隆回縣灘頭鎮開了花，而且扎扎實實地安了家，落了戶。

“湖南灘頭木版年畫與天津楊柳青年畫、山東濰縣年畫、浙江桃花塢年畫、四川綿竹年畫相比，作品中顯現出來的更多的是簡潔、質樸、鮮明、熱烈的藝術風格。灘頭木版年畫人物造型夸張、洗練，神態生動。比如，門神的造型就十分奇特。為滿足人物‘粗眉大目，神形要足’的藝術形象要求，藝人們大膽地將人體高度縮減為四個頭高，體態作橫向夸張，充滿了諧趣感。”一直致力于民間美術研究的左漢中先生這樣評價灘頭木版年畫的藝術特征。

湖南灘頭木版年畫與天津楊柳青年畫、山東濰縣年畫、浙江桃花塢年畫、四川綿竹年畫這幾種年畫相比，作品中顯現出來的更多的是簡潔、質樸、鮮明、熱烈的藝術風格。

清嘉慶年間，灘頭木版年畫被稱為“五色紙”，并被作為貢品送往宮廷；清同治年間，灘頭木版年畫已行銷全國；20世紀初，灘頭木版年畫發展達到全盛，有作坊100余家，產品暢銷粵、云、貴、川等十幾個省市，并遠涉重洋，銷往港澳地區及亞歐各國，成為日、英、美等國大型博物館的珍藏品。然而，中華人民共和國成立后，灘頭木版年畫一度被當成封建迷信品禁用，致使年畫生產幾乎停頓；直至1958年，邵陽市政府部門在灘頭召開工業生產現場會，重新批準灘頭木版年畫生產。灘頭木版年畫從造紙到成品，所有工序都在灘頭完成，從而形成了一個完善的生產體系。這在全國年畫產業中都是較為鮮見的。也正因如此，在工業文明的沖擊下，灘頭木版年畫工藝才得以傳承發展至今。2003年9月，灘頭木版年畫在全國傳統工藝品大展中榮獲金獎。

木版年畫《門神》

灘頭木版年畫的工藝特點和藝術特色

從明末清初到民國初年，灘頭木版年畫逐步形成了自己獨特的藝術風格：艷麗潤澤的色彩以及夸張、飽滿和個性化的造型，使作品呈現出浮雕一般的藝術效果。灘頭木版年畫的制作工藝道地，從造紙原料的選擇，紙張的制造、刷底，到刻板、印刷（七次）、手繪（七次），再到最后出爐，一張年畫的生產需要經過二十多道工序。其中，刻板工藝尤為重要。

灘頭木版年畫刻畫的人物形象細膩而富有張力，尤其是“陡刀立線”雕刻技術，刻畫出的人物眉毛、胡須、衣袂等形象生動，惟妙惟肖。灘頭木版年畫非遺傳承人劉國利就很好地傳承了“陡刀立線”技術，其行刀用力均勻，不快不慢，轉折、交叉處穩當不亂，使灘頭木版年畫線條細膩堅挺、流暢圓潤，極富表現力?！拔覀兛贪暹x用的都是隆回灘頭當地的梨木?！眲f，“選用梨木作為刻板材料的優勢在于藝人可以盡情發揮，將人物刻畫得更細膩生動一些?！?/p>

灘頭木版年畫《多子多?！?/p>

傳統的灘頭木版年畫，題材主要來自民間傳說故事。總體來說，題材主要分為神像、吉祥寓意、戲文故事三大類。

傳統的灘頭木版年畫，題材主要來自民間傳說故事?？傮w來說，題材主要分為神像、吉祥寓意、戲文故事三大類。它的形式也盡力貼近民間生活，適應百姓需要，中堂、斗方、屏條等形式應有盡有，全張、托半、托二、托四等規格一應俱全。人們通常將民間藝術的美學定義為“意象美學”，并將它對應的程式體系歸納為祝福祈祥、鎮妖辟邪、愛情婚姻、家庭繁衍和神人圣賢五大類。灘頭木版年畫作品可謂品類齊全：祝福祈祥類作品有《龍鳳呈祥》《和氣致祥》等，鎮妖辟邪類作品有《關羽馬超》《秦瓊敬德》等，婚姻愛情類作品有《西湖借傘》《老鼠娶親》等，家庭繁衍類作品有《麒麟送子》《榴開百子》等，神靈圣賢類作品有《桃園結義》等。在藝術風格上，如果說楊柳青年畫屬于文人畫風，桃花塢年畫略帶有西洋畫風，那么，灘頭木版年畫一直保留著中國民間傳統風格：構圖簡潔，鄉土氣息濃郁，湖湘文化特色鮮明。無論是《龍鳳呈祥》還是《麒麟送子》等題材，都表現得淋漓盡致。

現代工業文明沖擊下的工藝傳承

二〇〇三年，在北京人民大會堂舉行的『中國民間文化遺產搶救工程』啟動儀式上，灘頭木版年畫被列為該工程的首批項目。二〇〇六年，灘頭木版年畫入選《第一批國家級非物質文化遺產名錄》。

20世紀80年代，灘頭木版年畫產業發展較快，年畫作坊多達十幾家，年產銷量達100多萬張。但是，即便有如此深厚的“家底”也阻擋不了工業文明的沖擊，灘頭木版年畫市場急劇萎縮。由于年畫作坊入不敷出，藝人們紛紛改行。后來，隨著老一輩刻板藝人相繼去逝，年畫工藝漸漸瀕臨失傳。

這一現象引起了當地政府的高度重視，隆回縣文化部門開始努力恢復和培育年畫市場?？h文化部門積極組織人員對年畫進行創新包裝設計，并著手開發微縮版年畫新品種。同時，隆回縣非物質文化遺產保護中心還啟動了一項持續12年的年畫創新工程——生肖年畫創制項目。年畫傳承人紛紛推出賀歲生肖年畫及其衍生品，推動木版年畫工藝更快更好地融入現代生活，走進千家萬戶。

2003年，在北京人民大會堂舉行的“中國民間文化遺產搶救工程”啟動儀式上，灘頭木版年畫被列為該工程的首批項目。2006年，灘頭木版年畫入選《第一批國家級非物質文化遺產名錄》。這對于從事灘頭年畫制作30余年的劉國利師傅來說，如久旱遇甘霖。他看到了木版年畫未來大發展的希望。多年來，劉國利不僅創新和傳承灘頭木版年畫的雕版技術，還通過不斷地刻苦學習和鉆研，熟練掌握了灘頭木版年畫的印制技藝。憑借著自己多年的積累，2012年，他終于創立了屬于自己的木版年畫作坊。他的作坊主要為灘頭木版年畫生產提供刻板和印刷服務。

灘頭木版年畫大多是老版年畫，有二三十種固定的版型，劉國利對刻板進行了創新和改良，每年都會研發兩三種新產品，并根據時代發展和市場需求，為年畫注入新的時尚和個性化元素。在隆回縣文化部門的指導下，劉國利創制了《馬上報喜》生肖年畫印版以及《孔融讓梨》《刺股求學》《聞雞起舞》等勵志類微縮版年畫印版，深受市場喜愛。

多年來，灘頭木版年畫的工藝傳承一直恪守著“傳內不傳外”的祖訓。但是，劉國利并不這么認為?！肮に噦鞒袘撌情_放式的，讓更多的人來學習和傳承會更有意義?！眲麖娬{。2014年5月，隆回縣文旅廣新局聯合該縣教育局在灘頭鎮中心小學鄉村少年宮建立了灘頭木版年畫技藝傳承教學基地。教學基地成立后，劉國利特意挑選了10套微縮年畫雕版送到基地，還專門到基地為孩子們講課。他向孩子們介紹灘頭木版年畫及基本制作工序，讓孩子們近距離接觸和學習這一傳統工藝，為灘頭木版年畫工藝傳承事業貢獻自己的一份力量。

今天，不管時代如何變遷，劉國利始終沒放下這門手藝。尤其是近年來，劉國利深刻認識到國家對這一非遺項目的重視，他立志要將其傳承發展下去。劉國利說，他現在就想做一個“守藝人”，讓這門手藝傳承下去，讓更多人了解它、喜歡它并傳承它。

灘頭木版年畫《吉祥多福 富貴長壽》